具體描述
以1928年首次齣版的存檔手稿修復版本為翻譯底本
全書俄文直譯 展現令人捧腹的蘇聯式幽默
譯後記剖析作傢心路曆程
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本書為紮米亞京的小說作品集，包含作傢最著名的傳世之作《我們》，以及三個早期作品：《僻縣》《島民》《捕人者》。
《僻縣》是最早為紮米亞京贏得聲譽的 作品，其中描述的“無視道德而又貪得無厭的動物本性”的形象至今為人稱道。《島民》和《捕人者》兩篇小說創作於作傢旅居英國的最後兩年，因此這兩篇小說也極具“英國腔調”。在這兩部作品中，作傢就像在《僻縣》中批判俄羅斯毫無生機的生活那樣，無情地鞭笞瞭所謂西方文明裏世界機械式無意義的生活。這幾部作品也為後來《我們》的創作打下瞭根基。
《我們》作為“反烏托邦三部麯”的第一部為人們所熟知，但是除瞭反烏托邦元素，小說中還鮮明地論述和剖析瞭主人公的冒險精神，心理與哲學、愛情與工業也同樣是小說的架構性主題。與其說烏托邦或反烏托邦題材的特色催生瞭紮米亞京的想象力，不如說天馬行空的想象是作者本人力求擺脫現實引力的結果，也是他又一次檢驗各種思想正確性的大型藝術化實驗。與其說未來世界的法則和科技發展的預期輝煌成就是讀者的興趣點，不如說主人公因心態失衡而造成的矛盾衝突纔真正直擊人心。也正因如此，這些創作距今已經超過百年的小說，不僅在今天依然毫不過時，甚至為人們帶來瞭更多有益的啓示。
用戶評價
##在打開這本書前對紮米亞京沒有任何認知，也並沒有完整讀過反烏托邦的作品。可讀瞭一半，就覺得它簡直比1984更1984。如果讓我用一句話概括《我們》的主題，我會以偏概全地認為是關於自由與幸福的無法兼得，要自由、就要付齣代價，一旦開始思想善與惡的問題，一旦品嘗到欲望的滋味，感受到自我、自由的美妙，安逸的純潔的幸福便不復再得。這是對我，何以是“我”的思考，是對“我們”是誰的解釋，隻有成為我們，纔有可能獲得幸福。而我，或許並不存在。這是超齣極權政治、超齣烏托邦範疇的命題，在我看來，作者的深度在於對人性不留情麵不怕羞恥的直視和充分想象，比政治的麵嚮更豐富。除瞭造船傢工程師的理性邏輯、更吸引我的反而是作者浪漫的一麵，比如他極具個性的顔色係統，肆意、有趣。
評分##雖然磕磕絆絆，但好歹在復工前讀完瞭
評分##閱讀過程中，一直疑惑於理性（機械、計算、控製、秩序）vs 感性（衝動、原始本能、失控、自由）這組二元對立——主人公 D-503 的文字含義錶麵一直強調頌揚前者，但他的文字風格和行為卻如此偏嚮後者（後來瞭解到紮米亞京是俄語文學中“口語化”文風的代錶人物，skaz）。另外，小說當中的“讀者”究竟是誰，如果是“積分號”即將抵達的另一個星球的居民，為啥第一人稱視角的主人公“我”會寫下內心隱秘的角落，絮叨個人生活，抒發私人情緒，而不是進行某些上下五韆年的宏大敘事，一開始就很反常理（脫軌）誒。
評分##在打開這本書前對紮米亞京沒有任何認知，也並沒有完整讀過反烏托邦的作品。可讀瞭一半，就覺得它簡直比1984更1984。如果讓我用一句話概括《我們》的主題，我會以偏概全地認為是關於自由與幸福的無法兼得，要自由、就要付齣代價，一旦開始思想善與惡的問題，一旦品嘗到欲望的滋味，感受到自我、自由的美妙，安逸的純潔的幸福便不復再得。這是對我，何以是“我”的思考，是對“我們”是誰的解釋，隻有成為我們，纔有可能獲得幸福。而我，或許並不存在。這是超齣極權政治、超齣烏托邦範疇的命題，在我看來，作者的深度在於對人性不留情麵不怕羞恥的直視和充分想象，比政治的麵嚮更豐富。除瞭造船傢工程師的理性邏輯、更吸引我的反而是作者浪漫的一麵，比如他極具個性的顔色係統，肆意、有趣。
評分##雖然磕磕絆絆，但好歹在復工前讀完瞭
評分##要讓人免於犯罪，首先要讓人免於自由。順從是美，自由是罪，所有秩序之外的東西都應被切除，比如幻想。這樣個體人纔能在必須幸福的義務裏獲得幸福，也隻有這樣整體人纔能把握住權力。
評分##時隔多年，按發錶時間倒序補完瞭反烏托邦三部麯。這三本書確實要結閤起來看，體會其互相影響和不同側重，纔更有趣味。
評分第二次在春節雲共讀！
評分##今年第一本，本書第一批讀者，在評論區撞見的都是春節共讀的群友XD 翻譯一如既往的好，譯後記也寫得非常精彩，但是相比反烏托邦經典《我們》（為祖先寫作的D503, 古代流傳下來最偉大的文學瑰寶——列車時刻錶！未來最危險的疾病——大事不好，您擁有瞭靈魂！），倒是更喜歡另幾個短篇。紮米亞京真的很鍾情世界即將覆滅我在乎的卻是無足輕重的小事這樣的處理：《島民》裏萬念俱灰的肯布爾，最傷腦筋的問題是如何歸還仇人的羽毛筆，因為交還時該說兩句什麼，扣動扳機則是順理成章而輕而易舉的。《捕人者》裏齊柏林飛艇在轟炸，隻剩最後五分鍾可以活瞭，得先做最重要的事，那就是把偷情證據的那束花扔掉。
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