中譯本導讀
導言
一 “強力”真理的隱喻
二 真理隱喻與認知實用主義
三 對真理觀念進行術語學—隱喻學的橫嚮考察
四 “赤裸”真理的隱喻
五 作為現代世界狀態隱喻的未知大陸和“未完成的宇宙”
六 有機與機械的背景隱喻
七 神話和隱喻
八 隱喻的術語化:“逼真性”
九 隱喻化的宇宙論
十 幾何象徵與隱喻
參考文獻
人名索引
術語索引
· · · · · · (收起)
導言
一 “強力”真理的隱喻
二 真理隱喻與認知實用主義
三 對真理觀念進行術語學—隱喻學的橫嚮考察
四 “赤裸”真理的隱喻
五 作為現代世界狀態隱喻的未知大陸和“未完成的宇宙”
六 有機與機械的背景隱喻
七 神話和隱喻
八 隱喻的術語化:“逼真性”
九 隱喻化的宇宙論
十 幾何象徵與隱喻
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具體描述
隱喻在哲學語言中扮演什麼角色？它們是否阻礙瞭清晰的思考和清晰的錶達？修辭有助於使哲學更容易被普通聽眾理解，但為瞭術語的精確性，在理想的情況下是否應該被消除？或者說，哲學傢所使用的形象能否比他們精心設計的思想體係更能告訴我們規範一個時代的希望和關懷、態度和冷漠？在《隱喻學範式》中，漢斯•布魯門貝格通過研究隱喻和概念之問的關係來處理這些問題，作者認為存在著不能翻譯迴概念語言的“絕對隱喻”。這些隱喻迴答瞭 所謂本源的、理論上無法迴答的問題，它們的相關性在於它們不能被揭示開來，因為我們並沒有對此提齣問題，而是發現它們已經在我們存在的基礎上被先行提齣瞭。因此作者認為，隱喻躍進瞭概念所無法填補的空白。
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