《北洋夜行记》记述的是20世纪初期发生在北京、上海等地的都市异闻。都市传说作家金醉在北京老宅发现一本神秘笔记,作者是其太爷爷金木——民国时期的记者,隐秘身份是“夜行者”,他讲述了一系列北洋年间的罪案和神秘事件,还原了一个北洋时期魔幻现实的北京城。
《北洋夜行记3:京城迷案》为这一系列的京城终结篇,书写了十四桩迷案背后难解的隐情。
南城阎王庙被烧毁,现场发现的银镯子为何毫无烧灼变色痕迹?
鬼市上凭空出现一个裹着人头的包袱,包袱是血染红的还是暗红僧袍布?
连续五具女尸脸部都被人啃烂,这与她们身上的中药味有何关系?
南柳巷报馆排字房里一枚刻着“穷”的铅字,如何竟成为藏金的暗号?
……
据夜行者金木记载,这些迷案曾见诸北洋时期《晨报》《京话日报》《大公报》等报端,皆为当年的热搜榜霸榜事件,记者金木与法医朋友汪亮如同中国的福尔摩斯与华生,明查暗访于贩夫走卒之间,虚虚实实地描摹出那个觉醒年代里隐秘角落的世情与人性。
##一桩桩、一件件,都留存在北京潘家园一个旧书商金木的笔记里。他的后人金醉惊叹于虚实掩映之间的离奇,直觉不能就这样让这些故事消失在尘埃里。时间的掸子淡化了时事的效力,当时的忌惮顾虑,如今或许可以说起。于是他毅然地执起夜行人的大旗,将先人的笔记整理。 如果你也感怀那些历史车轮下淹没的微不足道的印迹,如果你也听祖辈聊过当年的未解之谜,不妨茶余饭后翻看这套《夜行记》,或许谜底就藏在某个故事里。
评分##这本故事确实丰富了很多,引人入胜,尤其一篇后记,观感甚佳。 相较于2,写作者们也带来了惊喜。
评分##阎王庙被毁、鬼市出现人头包袱……京城真的既魔幻又现实,激起了我重新探索京城隐秘角落的兴趣。
评分##哇这后记里的春阿氏案有意思,综合了朝代更迭、司法乱象、坊间传闻、媒介演变、心理实验、女性困境等等元素,确实值得影视开发啊,而且没版权,谁家快拍啊!
评分##7分。个人不是很喜欢这种往《拍案惊奇》靠的故事,因为故事中只有案件,但是没有什么疑难点,就像宣传的一样,最主要的是对于民国北京的一种记录。最好的创意是故意的作假,特别是新闻照片。当然,我最喜欢的是长达40页的后记,这才是这本书最大的价值。
评分##列位读者千万别被言情剧中的民国给迷花了眼,哪来的那么多十里洋场才子佳人,多是破败不堪的农村和京城街头巷尾,那些挣扎求存的百姓、看似光怪陆离实际愚昧不自知的谜案中的人们、贪婪野蛮的军阀……北洋夜行记,带读者深入民国的肌骨,直抵膏肓,给我读出了拍案惊奇的感觉。
评分##14 桩让人头皮发麻又查有实据的老北京罪案 亲历北洋历史现场,复原京城江湖画卷 打破对杀手的常规认知,比推理更胜一筹的是夜行者的观察能力 双面超大护封,内含北洋京城迷案地图,玄机等你破解 护封背面居然是一张巨大的北洋地图!!!
评分##张君又不认同。因为德氏为人极为耿直,在家教育儿女又极严厉。这话有说服力吗?在小说的叙述语境中是有的。丈夫去世的情况下,德氏做到为人耿直,家教严厉,便是美德——因此,虽然导火索是德氏悔婚,带三蝶儿离开玉吉家,但德氏不能担这祸根的责。这一推理过程的逻辑不是事实因果,而是伦理纲常。清代百姓的日常生活,遵循的是传统儒家礼教,即所谓“三纲”——君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。三蝶儿以孝为先,听从兄长母亲的安排是合理合情的选择。小说在报上连载和流行时已是民国,皇帝被圈在紫禁城里,君权表面上没有了,但父权和夫权依然根深蒂固——其实君权也只是形式上没有了,根还在人人心里深深扎着呢。
评分##一桩桩、一件件,都留存在北京潘家园一个旧书商金木的笔记里。他的后人金醉惊叹于虚实掩映之间的离奇,直觉不能就这样让这些故事消失在尘埃里。时间的掸子淡化了时事的效力,当时的忌惮顾虑,如今或许可以说起。于是他毅然地执起夜行人的大旗,将先人的笔记整理。 如果你也感怀那些历史车轮下淹没的微不足道的印迹,如果你也听祖辈聊过当年的未解之谜,不妨茶余饭后翻看这套《夜行记》,或许谜底就藏在某个故事里。
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