二 行前说明会
三 美津子的故事
四 沼田的故事
五 木口的故事
六 河畔小镇
七 女神
八 追寻失去的东西
九 河
十 大津的故事
十一 他诚然担当我们的忧患
十二 转世
十三 他无佳形美容
· · · · · · (收起)
具体描述
每个人都有隐秘的困境与人生，无论多么丑陋、多么肮脏的人，这条深深的河都不拒绝。
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远藤周作绝笔之作，一部正视当代人内心困境，深刻追问历史、生命的作品。
一个前往印度的日本旅行团，游客怀着各自不同的目的。有一心追寻妻子转世可能性的职员，有欲将心事寄托于鸟儿的作家，也有曾在缅甸丛林历尽炼狱之苦的老人，还有无法爱上他人的女人……
每个人都有自己的人生，有不能对别人说的秘密，他们背负着这些秘密生活，必须在恒河里得到净化。
用户评价
##日本旅行团去印度旅行为背景，带给不一样的日本视角下的印度
评分##远藤周作终于为自己的天主教思想和日本多神思想找到了融合点，神有很多张脸，神即是爱，所有人皆为爱而来。
评分因为这本书对印度有了另外一个视角的了解！
评分##萝蓝共读56
评分##对生命对信仰的书写真诚又温柔～可以用“隽永”来形容的一本小说，真的不多见勒
评分##一听到耶稣这个名字，就会想要敬而远之吧？不妨把耶稣换作“爱”。如果觉得这个字让你不舒服，那叫“生命的温暖”也可以。如果还不喜欢，那就叫“洋葱”。洋葱无处不在。
评分##看完后很难过，人究竟在追逐什么呢？"洋葱”，真的在每个人的心里吗？！
评分##旧书新版。远藤周作还是一贯地借力于宗教、战争、死亡来写，展现面对生活的苦难迷茫的人的种种心理活动，最擅长的还是那种有点“放逐自我 自暴自弃”的人物形象
评分##脑子里先想到了priest那句“未知苦处，不信神佛”，读的时候也一直在思考真的是苦难才让人不自觉相信超然存在的吗？比如追悔妻子去世的矶边，比如为吃了人肉的战友而赎罪的木口，看起来似乎都是因为过去的遗憾而选择寄之于神，得以宽慰。但是越读到后面，越开始疑惑远藤周作真的是在写宗教吗？书里作为神父的大津将神替换为洋葱，他信仰的神的形态并不是裸体男人或者裸体女人的具体象征，而是无尽的温柔与爱的结晶。让矶边、木口、沼田和美津子去往印度的也并不是神，而是最在意的人的言灵，一种诠释或者语言的力量，束缚住了他们。拯救灵魂的宗教是人，摧毁世界的战争是人，善恶一体，因果相生，都得自渡。挺虚无的。
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