译者导读 VII
引言 001
第一部分 我们何以至此？
第1章 悄然替代：盲点的哲学起源 017
第2章 抽象的螺旋上升：盲点的科学起源 047
第二部分 和谐有序的宇宙
第3章 时间 079
第4章 物质 109
第5章 宇宙学 142
第三部分 生命和心灵
第6章 生命 179
第7章 认知 204
第8章 意识 224
第四部分 行星
第9章 地球 271
结语 303
致谢 309
注释 311
译后记 343
· · · · · · (收起)
具体描述
本书从科学的历史出发，梳理现代科学所取得的辉煌成就和对世界的巨大改变，探寻科学的本质和真义，反思关键问题:今日科学为何能取得如此成功?我们为取得这种成功是否在过去付出了某些代价?未来的科学又应如何发展才能真正造福于人类?
自启蒙运动以来，人类一直依靠科学来探寻世界的真相，却在某种程度上忽视了人类的感官经验。这种造成科学与经验脱节的“盲点”隐藏在关于时间、宇宙、量子物理、生命、人工智能和思维、意识等诸多科学悖论背后，既创造了今日的人类世界，也造成了气候变化、生境破坏、全球性流行病、数字监控等诸多困境。
本书启迪我们从更广阔的角度审视现代科学，并提醒我们，科学并非无懈可击的绝对真理，而是根植于人类经验的创造物。只有正视科学的“盲点”，重新审视科学与经验的关系，技术与文明才有可能在新的千年中蓬勃发展。
用户评价
##《何为科学》提出的“盲点”概念，并非指科学知识体系中尚未探索的领域或认知的空白地带，而是指科学在其自身认知结构中刻意排除的那一部分——人的经验、感知与主体性。真正需要被反思的，不是科学看不到什么，而是科学为何拒绝去看——拒绝承认其知识生产本身便是在经验之中的存在行为。
评分##前两章作总的方法论叙述，读一过，大妙，可更精读之。后此章节为使用其方法论分析各学科之盲点所在，可随兴观览。
评分##《何为科学》提出的“盲点”概念，并非指科学知识体系中尚未探索的领域或认知的空白地带，而是指科学在其自身认知结构中刻意排除的那一部分——人的经验、感知与主体性。真正需要被反思的，不是科学看不到什么，而是科学为何拒绝去看——拒绝承认其知识生产本身便是在经验之中的存在行为。
评分##《何为科学》提出的“盲点”概念，并非指科学知识体系中尚未探索的领域或认知的空白地带，而是指科学在其自身认知结构中刻意排除的那一部分——人的经验、感知与主体性。真正需要被反思的，不是科学看不到什么，而是科学为何拒绝去看——拒绝承认其知识生产本身便是在经验之中的存在行为。
评分##《何为科学》提出的“盲点”概念，并非指科学知识体系中尚未探索的领域或认知的空白地带，而是指科学在其自身认知结构中刻意排除的那一部分——人的经验、感知与主体性。真正需要被反思的，不是科学看不到什么，而是科学为何拒绝去看——拒绝承认其知识生产本身便是在经验之中的存在行为。
评分##《何为科学》提出的“盲点”概念，并非指科学知识体系中尚未探索的领域或认知的空白地带，而是指科学在其自身认知结构中刻意排除的那一部分——人的经验、感知与主体性。真正需要被反思的，不是科学看不到什么，而是科学为何拒绝去看——拒绝承认其知识生产本身便是在经验之中的存在行为。
评分##《何为科学》提出的“盲点”概念，并非指科学知识体系中尚未探索的领域或认知的空白地带，而是指科学在其自身认知结构中刻意排除的那一部分——人的经验、感知与主体性。真正需要被反思的，不是科学看不到什么，而是科学为何拒绝去看——拒绝承认其知识生产本身便是在经验之中的存在行为。
评分##前两章作总的方法论叙述，读一过，大妙，可更精读之。后此章节为使用其方法论分析各学科之盲点所在，可随兴观览。
评分##选读了两章，极其重要且美妙的书，能看出是科学家和哲学家真正合写而非分头写作的书。在这个以人工智能为代表的科学大跃进的时代，我不确定这本书能在中国激起多大的浪花，就像本书开篇提到的胡塞尔并未改变世人的观点一样，但我强烈推荐给所有人。
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