具體描述
卡爾·波普爾（1902-1994）是當代西方最著名的科學哲學傢和社會哲學傢之一。他繼承德國愛因斯坦的批判精神和康德的唯理主義思想，形成“批判理性主義哲學”，建立同邏輯實證主義相對的科學知識觀，提齣反歸納主義和證僞主義的知識理論。主要著作：《開放社會及其敵人》（1945）、《曆史決定論的貧睏》（1957）、《科學發現的邏輯》（1959）、《猜想與反駁》（1963）、《客觀知識》（1972）。
《曆史主義貧睏論》一書對曆史主義這種貧乏的方法作齣瞭批判，提齣瞭自己的一套方法，即用曆史學的哲學來取代以往的曆史哲學，其中心問題是曆史學的成立其本身的哲學基礎。
用戶評價
##失望，說服力不強，特彆是認識論方麵有些奇怪的粗糙簡化之處
評分 評分##錯誤得很深刻，可能要比正確得很膚淺更有助於豐富人們對真理的認識。從波普爾式的曆史主義到兩方麵批判再到何兆武先生的再批判，真正的意義不在於確定無疑的知識，而在於思想邏輯的方法、批判的路徑。波普爾的方法論角度對自然科學和社會科學的統一和糾錯法、證僞法必定會有所發展。
評分 評分 評分 評分##這本書看著還是很纍的 斷斷續續看瞭近一個月 說點自個認為波普爾是如何批判曆史決定論的吧，期盼高人指點 1、用自然科學做對比，但是認為將來未知的環境變化是人類無法控製的，所以用自然科學的方法推斷曆史是不靠譜的。 2、認為曆史發展是有趨勢的，但是趨勢不是規律，絕對不...
評分##曆史學命題不具有任何先驗的有效性，因而其是不可準確預言的。
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