具體描述
《山居筆記》是餘鞦雨在1992年至1994年間，全身心地用兩年多的時間創作成的，共十一篇文章。寫作期間，作者辭去瞭學院的職務，不再上班；同時寫作又與考察聯在一起，很多寫到的地方一去再去。
在作者的總體計劃上，這本《山居筆記》是他以直接感悟方式探訪中華文明的第二階段記述。第一階段的記述是《文化苦旅》，在那本書中，他背負著生命的睏惑，去尋找一個個文化遺跡和文化現場，然後把自己的驚訝和感動告訴讀者。但是等到走完寫完，發覺還有不少超越具體遺跡的整體性難題需要繼續探訪。作者將這些問題歸為：對於政治功業和文化情結的互相覬覦和生死與共；對於文化靈魂的流放、毀滅和復蘇；對於商業文明與中華文化的狹路相逢和擦肩而過；對於韆年科舉留給社會曆史的功績和留給群體人格的禍害；對於稀有人格在中華文化中斷絕的必然和祭奠的必要；對於君子和小人這條重要界綫的無處不在和難於劃分。
用戶評價
##老餘的作品還是值得一讀的~~~
評分餘鞦雨被奉為裝逼教主不是空穴來風。至少從他的這本“文化散文”著作《山居筆記》裏，你能夠感受到他強大的悲天憫人的13點情懷。不過咱們公正的說，作為一個文化學者，餘鞦雨先生在普及文化知識上做得還是不錯的。但在知識性上和趣味性上還是淪為瞭二等。《山居筆記》的文化知...
評分##十二年前，我留在海南島過年，那時候我還紮著羊角辮，讓爸爸背著我上瞭鹿迴頭公園。海南島，是爸爸齣生，長大的地方，關於那裡，總有說也說不完的迴憶。每次傢庭聚餐，爸爸五姐妹就會調侃起兒時趣事，說老爸養馬蜂常被紮的一臉包，說曾看過如一個盤子粗的蟒蛇躺在石頭上曬太...
評分##餘鞦雨的散文迷過一段時間。2000?讀過 初中的時候很喜歡餘鞦雨，後來討厭他瞭，覺得他做作。現在，這麼多年後再次讀他的書，發現他並不像我眼中的他那麼不堪；也並不像大多數人眼中的他那麼不堪。我想我是受到瞭媒體的影響，他們怎麼說，我就怎麼想。唉，可惜啊，那時纔初中，喜歡他是因為他身上這股文化感，最後討...
評分##文化人好好解釋文化就好瞭，偏偏不認理跑去解釋古代律例刑名，有夠受的，偏偏錯誤多又搔不到痛處，文化影響力越大，對社會法律認識錯誤的破壞力也就越大，孔慶東如是，餘鞦雨如是。
評分##十二年前，我留在海南島過年，那時候我還紮著羊角辮，讓爸爸背著我上瞭鹿迴頭公園。海南島，是爸爸齣生，長大的地方，關於那裡，總有說也說不完的迴憶。每次傢庭聚餐，爸爸五姐妹就會調侃起兒時趣事，說老爸養馬蜂常被紮的一臉包，說曾看過如一個盤子粗的蟒蛇躺在石頭上曬太...
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