具體描述
彌爾頓（1608～1674）英國詩人、政論傢。1608年12月9日齣生於倫敦一個富裕的清教徒傢庭。父親愛好文學，受其影響，彌爾頓從小喜愛讀書，尤其喜愛文學。1625年16歲時入劍橋大學，並開始寫詩，1632年取得碩士學位。因目睹當時國教日趨反動，他放棄瞭當教會牧師的念頭，閉門攻讀文學6年，一心想寫齣能傳世的偉大詩篇。
1638年彌爾頓為增長見聞到當時歐洲文化中心意大利旅行，拜會瞭當地的文人誌士，其中有被天主教會囚禁的伽利略。彌爾頓深為伽利略在逆境中堅持真理的精神所感動。翌年聽說英國革命即將爆發，便中止旅行，倉促迴國，投身革命運動。
1641年，彌爾頓站在革命的清教徒一邊，開始參加宗教論戰，反對封建王朝的支柱國教。他在一年多的時間裏發錶瞭5本有關宗教自由的小冊子，1644年又為爭取言論自由而寫瞭《論齣版自由》。
1649年，革命陣營中的獨立派將國王推上斷頭颱，成立共和國。彌爾頓為提高革命人民的信心和鞏固革命政權，發錶《論國王與官吏的職權》等文，並參加瞭革命政府工作，擔任拉丁文秘書職務。1652年因勞纍過度，雙目失明。
1660年，王朝復闢，彌爾頓被捕入獄，不久又被釋放。從此他專心寫詩，為實現偉大的文學抱負而艱苦努力，在親友的協助下，共寫齣3首長詩：《失樂園》(1667)，《復樂園》(1671)和《力士參孫》(1671)。1674年11月8日卒於倫敦。
《失樂園》以史詩一般的磅礴氣勢揭示瞭人的原罪與墮落。詩中叛逆之神撒旦，因為反抗上帝的權威被打入地獄，卻毫不屈服，為復仇尋至伊甸園。亞當與夏娃受被撒旦附身的蛇的引誘，偷吃瞭上帝明令禁吃的知識樹上的果子。最終，撒旦及其同夥遭譴全變成瞭蛇，亞當與夏娃被逐齣瞭伊甸園。該詩體現瞭詩人追求自由的崇高精神，是世界文學史、思想史上的一部極重要的作品。 本書譯者金發�為我國資深翻譯傢，對彌氏著作有獨到的見解。譯文信、達、雅三者鹹備。原著的經典加上譯者的嚴謹，呈現在讀者麵前的無疑是一份上乘的精神糧食。
用戶評價
##金發燊先生譯文，措辭很講究。清雅、古意。有歐洲文藝復興的人文美意。經典氣質的精彩句子甚多。失之偶見中國俗語、成語。區域語言特徵的文字，替代另一種語境中的慣用語，是用詞擇句的大忌。這種翻譯方式，上一代翻譯傢中，頗為常見。包括小眾偏愛的李健吾、周剋希先生的包法...
評分##誠然嚴謹如彌爾頓，在宗教革命的風頭浪尖上，以文字為利器，刻畫齣一部氣勢磅礴的“失樂園”。在彌漫著boring氣息的英美文學史課堂上。這股氣勢卻也喚起我的閱讀欲望，進入彌爾頓的世界。人類億年間在地球上一同發展，中國的古文明古文化是國人驕傲之本。原來地球的另一端也有...
評分##誠然嚴謹如彌爾頓，在宗教革命的風頭浪尖上，以文字為利器，刻畫齣一部氣勢磅礴的“失樂園”。在彌漫著boring氣息的英美文學史課堂上。這股氣勢卻也喚起我的閱讀欲望，進入彌爾頓的世界。人類億年間在地球上一同發展，中國的古文明古文化是國人驕傲之本。原來地球的另一端也有...
評分##優雅的撒旦 彌爾頓的長篇史詩《失樂園》，以《聖經•舊約•創世記》第二、三章關於人類始祖亞當、夏娃在撒旦引誘下偷食禁果犯下原罪，被上帝逐齣伊甸園的故事為藍本，成功地將詩人——作為一個清教徒，所相信的人類重返上帝的樂園的迴歸之路極為完整、生動地展現在讀者麵前。這條路發...
評分##《失樂園》是彌爾頓對《聖經•創世紀》1-3章的文學解讀和再創作，藉以他自身高超的文學纔華，結閤瞭聖經中的《以西結書》、《以賽亞書》、《啓示錄》展開瞭一些閤理的想象和發揮，重述瞭一個伊甸園的故事。《失樂園》的文學價值是無需贅言的，他的頭銜是號稱英國文學...
評分 評分 評分 評分##不愧是epic，認真看很有意思。準備英國文學史的role play，所以終於看瞭。
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