具体描述
本书即是梁先生早年讲学记录，由学生李渊庭、阎秉华整理出来的。梁先生讲儒家思想归纳了14种态度，并非就《论语》字面上推衍出来的，而是从孔子的生活实践中归纳出来的。这是梁先生与一般研究孔子学者所不同的地方。
用户评价
##成立了三友读书会，这是第一周也是第一本阅读交流的书籍，受益匪浅，果然是大学问家，逻辑清晰而周密。希望我们的读书会能坚持下去！！
评分##梁漱溟先生讲孔子的十四个态度，让我仔细体会。 第一种态度叫做“仁”，“仁”就是一切的对，“仁”就是良知，“仁”就是难与不难的之间，“仁”就是自然，平和，温和的状态，“仁”就是要拥有一颗柔嫩的心，“仁”就是一种中庸的状态。 “仁”就是一种不“找”的状态...
评分 评分 评分##大师还原孔孟真面目以及心理内观。我们基本活在前人对孔子不同解读的内向文化力量中，并发酵改良。内圣外王，梁大师更注重还原孔子的内圣，归结于心，归结于本源。不同于佛教完全取消欲求，解脱生命，相当于取消问题。孔子的方法是不成问题，不去外界“找”，一找，就被决定，扰乱了心。孔子根本上所追求的是心境调和平衡。新波浪不是由外界激起，而是内心。乐在心上，不要去找，也由于找，把心本源的情趣压下去了。梁大师在说到宗教时候，非常精彩:宗教无不存在于人的情志不安上，可以说宗教是站在一个私欲上。中西文化的差异和鸿沟，大致就在解决私欲的问题上，一个非功利，一个功利。如果苦乐建立在客观环境上，这文化更偏西方。如果心不刻意往外一动，抛开一个被决定的状态，这文化，更东方。好书，会读第二遍。
评分 评分 评分##大师还原孔孟真面目以及心理内观。我们基本活在前人对孔子不同解读的内向文化力量中，并发酵改良。内圣外王，梁大师更注重还原孔子的内圣，归结于心，归结于本源。不同于佛教完全取消欲求，解脱生命，相当于取消问题。孔子的方法是不成问题，不去外界“找”，一找，就被决定，扰乱了心。孔子根本上所追求的是心境调和平衡。新波浪不是由外界激起，而是内心。乐在心上，不要去找，也由于找，把心本源的情趣压下去了。梁大师在说到宗教时候，非常精彩:宗教无不存在于人的情志不安上，可以说宗教是站在一个私欲上。中西文化的差异和鸿沟，大致就在解决私欲的问题上，一个非功利，一个功利。如果苦乐建立在客观环境上，这文化更偏西方。如果心不刻意往外一动，抛开一个被决定的状态，这文化，更东方。好书，会读第二遍。
评分##晚间终于勉强看完了这本《梁漱溟先生讲孔孟》。1923年梁先生在北大的哲学课讲义，不是普通的讲课实录，而是不折不扣的学术著作。梁先生绝不用口语，全是书面的阐释和说理，又冗长，又枯燥，换成今天的学生，会睡死过去吧。我强令自己静静地坐在桌前看，看不懂再看一遍，但还是...
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