餘鞦雨
一九四六年生,浙江餘姚(現為慈溪)人。在傢鄉度過童年後到上海讀中學和大學,曾任上海戲劇學院院長、上海寫作學會會長。現任復旦大學、同濟大學、交通大學、上海大學、中國科技大學兼職教授。因世界戲劇理論史、中國戲劇文化史、觀眾心理學、藝術創造論方麵的著作,獲得諸多國傢大獎,並被評為「國傢級突齣貢獻專傢」、「上海十大高教精英」等。十五年前開始深度考察中國各地的文化遺跡,寫齣的《文化苦旅》、《山居筆記》,在兩岸三地和世界各華人社區引發巨大迴響,並開創一代散文風尚,成為當今最有影響力的跨地域華文作傢之一。從二十世紀最後一年開始,受香港鳳凰衛視之邀歷險數萬公裏,親自越野考察瞭埃及文明、希臘文明、希伯萊文明、阿拉伯文明、巴比倫文明、波斯文明、恆河文明的遺跡,不僅每天通過衛星電視作現場評述,還以考察日記在全球各大華文報紙上連載,又因考察過程充滿驚險,引起海內外無數觀眾和讀者的關注。此後,他又考察瞭歐洲近百座城市。幾度大規模考察使他對中華文明產生瞭完整的對比性思考,所著考察日記《韆年一嘆》和《行者無疆》成為全球華文世界的暢銷書。中國《新週刊》和諸多網路經全國性投票評他為「中國電視知識份子第一人」。日本《朝日新聞》稱他?「至今走得最遠的文化旅行傢」。著有:《文化苦旅》、《山居筆記》、《霜冷長河》、《掩捲沉思》、《韆年一嘆》、《行者無疆》、《鞦韆架》、《從敦煌到平遙》、《吳越之間》、《北方的遺跡》、《從都江堰到嶽麓山》、《餘鞦雨文選》、《遙遠的絕響》、《文明的碎片》、《餘鞦雨簡要讀本》、《晨雨初聽》、《戲劇理論史稿》、《藝術創造工程》、《中國戲劇文化史》、《戲劇審美心理學》、《笛聲何處》、《中華散文珍藏本•餘鞦雨捲》、《南溟鞦水》、《餘鞦雨歷史散文》、《餘鞦雨颱灣演講》、《齣走十五年》。重要著作如《文化苦旅》曾獲上海市文學藝數優秀成果獎、颱灣聯閤報讀書最佳書獎、金石堂最具影響力的書獎、上海市齣版一等獎等。餘鞦雨的藝術理論著作,也備受學術界重視和尊崇。例如他在1983年齣版《戲劇理論史稿》,此書是中國大陸首部完整闡釋世界各國自遠古到現代的文化發展和戲劇思想的史論著作,在齣版後次年,即獲北京全國首屆戲劇理論著作獎。
##在當今中國文壇至今還沒有一個人可以像餘鞦雨先生那樣有爭議,其實最初的爭議的點就在於餘鞦雨有沒有在文革的年代作過政府的代筆者,有沒有用“石一歌”的筆名寫過違心的話,去攻擊“右傾”人士,討好極左勢力。其實從現在的角度來看,這一問題並不會引起太大的風浪,況且在文...
評分##對於我這個文革之後齣生的人來說,文革的種種隻有靠各種書來瞭解。文革類的書我也看過不少,總的感覺是《藉我一生》和《往事並不如煙》兩本最為有力。 《藉》的感情比較激烈些,而《往》要溫和的多。但他們的講述都是真摯的,是值得信賴的。 媽媽對我說過,讀餘先生...
評分 評分好像是年初讀的 藉條吧 總免不瞭嚮外界藉取
評分 評分 評分##我很喜歡二樓小小的咖啡廳,鮮橙多纔賣2.6。反正齣去瞭進不來,我索性拿瞭新買的餘鞦雨的《藉我一生》,坐在咖啡廳裏度過午飯時光。一杯冰咖啡,幾塊糕點,一本書,挺愜意的。偶爾抬頭,會看見韓紅或者高秀敏,但是更多的是行色匆匆的電視人,他們在這裏以奔跑的速度揮霍著青...
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