具体描述
皇侃（488—545），南朝梁经学家，吴郡（今江苏苏州）人，通《三礼》、《论语》、《孝经》。著有《论语义疏》、《礼记讲疏》、《礼记义疏》、《孝经义疏》等，仅《论语义疏》存世。
高尚榘，1953年生，曲阜师范大学文学院教授，主要著述有《论语歧解辑录》、《古典文献学》 、《汉语言文字文献学》等。
皇侃（488—545），吴郡（今江苏苏州）人，曾任国子助教，著有《论语义疏》、《礼记讲疏》、《礼记义疏》、《孝经义疏》等，仅《论语义疏》存世。《论语义疏》成书于玄、佛思想盛行的魏晋南北朝时期，故儒家主旨中杂染着老庄玄学思想。此书代表了南北朝时期经学家诠释《论语》的最高水平，曾一度被奉为解经典范，对我们研究六朝经学和玄学有重要的资料价值，对朱熹《论语集注》、刘宝楠《论语正义》、程树德《论语集释》等经典著作均产生了巨大影响。
此次整理，以日本武内义雄整理的怀德堂本为底本，以《知不足斋丛书》本和《四库全书》本为校本，并参考何晏《论语集解》、朱熹《论语集注》、邢昺《论语注疏》、刘宝楠《论语正义》等相关典籍，力求做到标点规范、校勘严谨。
用户评价
##皇侃注解飘逸灵动，所解论语颇有「孔颜乐处」之意味。
评分##版本不好。谢谢皇侃。
评分 评分 评分##勘误一则：357页，江熙“颜原无怨，不可及也”，校记说“原”有别本作“愿”，“此处似言颜渊，原、愿当作渊”，恐怕不对。原指的是原宪。颜回和原宪是孔门穷学生代表，都能做到“贫而无怨”。
评分##人艰不拆
评分##义疏胜过集注远矣
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