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蔣勳

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发表于2025-03-01

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商品介绍

有鹿文化 2014-11-1 平装 9789866281860

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书籍描述

人間有情，如此萬般眷戀，你會捨得呢，還是捨不得？

蔣勳書寫以來，最最柔軟心的一本書。

《捨得，捨不得──帶著金剛經旅行》散文集

文字、攝影、書法，一次收錄蔣勳近年對天地、對生命、對心最深邃、銘刻之作。

蔣勳念誦《金剛經》CD（全長33分鐘）

二〇一四年一個日常的春天早晨，陽光燦爛，河水清明，

蔣勳在八里住所念誦《金剛經》，用簡易器材，為病友祝福所錄。

我們如此眷戀，放不了手，青春歲月，歡愛溫暖，許許多多「捨不得」，

原來，都必須「捨得」，「捨不得」，終究只是妄想而已。

無論甘心，或不甘心，無論多麼「捨不得」，我們最終都要學會「捨得」。──蔣勳

京都永觀堂、清邁無夢寺、加拿大乃潤瀑布……蔣勳帶著《金剛經》，讀經、抄經，旅行十方，在心的寺院裡一殿一殿地拜去，在洪荒自然裡看見生命的不同修行，在文學藝術中照見生命的不同可能，與一切有情眾生，領會人生中的捨得與難捨……

我們渴望出走，在遠行與回歸間尋找意義──

看盡熱鬧繁華，能從吵雜中出走，洪荒總會為一、兩個出走的人準備一片乾淨山川吧。……洪荒留此山川，是給來這裡的生命嚴峻的考試嗎？我遊走在洪荒的島嶼，立春，驚蟄，所有蟄伏的生命都在沉埋的土中蛹動，他們要甦醒復活了。

我們貪戀著美，在理性與叛逆間濺迸血淚──

美，勿寧更是一種叛逆，叛逆俗世的規則，叛逆一成不變的規律，叛逆知識的僵化呆滯，叛逆人云亦云的盲目附和，叛逆知識與理性，叛逆自己習以為常的重複與原地踏步。美是一種「痴」。知道了知識的不足，知道了理性的貧乏與脆弱，知道一切定義與條理的荒謬。「痴絕」的生命，長嘯而起，山鳴谷應，在文明的絕境使歷史濺迸出血淚。

我們耽溺文學，在字裡行間尋找生命力量──

文學不是一味自我炫耀、自我表現，文學，不是聒噪的囂張。文學，或許有一種力量，使青年可以向內對自己做更深的生命質問──我活著為了什麼？我可以不再只是現在的我嗎？我可以告別親愛的人，告別俗世，獨自一個人出走嗎？

我們渴望出走、貪戀著美、耽溺文學，也許，到頭來只要問自己，到底捨得，捨不得而已。

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读者评价

评分☆☆☆☆☆

##看的是繁体字，所以读起来比较慢。很喜欢蒋先生的文字，真实又带美感。

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##生命如果不熟从一点点小小的欢喜赞叹开始，大概最后总要堕入什么都看不顺眼的无明痛苦之中吧。本以为是写金刚经的，其实更像各地旅行的散文，略失望。

评分☆☆☆☆☆

##不要執著於洒脫這件事情本身舍得舍不得二稿 2015-1-9 舍得舍不得居然有了60多本台版书了。从2011年开始，托人买，找代购，淘宝，用尽各种方法，直到2012,2013年2次去台湾，燕子衔泥一般往回带，甚至为了书新买个箱子。现在它们在书架上占据醒目位置，五颜六色的书脊蔚为壮观，且不断有新的加入。 ...

评分☆☆☆☆☆

##“看过佛经，才发现我有这么多的舍不得，说是贪念也好，执着也罢，我还是希望在身坏命终之前，上天能给我充裕的时间安排好我那些书，玩意儿，摆设，都找个好主人继续他们的使命。我不希望我的书落到不懂书，不珍惜的粗人手里，或毁坏，或迷失。虽然是身外之物，也是我毕生珍...

评分☆☆☆☆☆

##舍不得是人，舍得是佛。熟女对不伦之恋的不舍，“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”。对亡妻的缱绻，“小轩窗，正梳妆”。和兄弟的约定，“与君世世为兄弟，再结来世未了因。” 即使是路旁偶遇，“墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。”何尝不是不舍。当苏东坡说出“也无风雨也无晴”，是命运一次一次收割了那些不舍，剩下的只有“江海寄余生”。不舍得是一厢情愿，舍得是强买强卖。生命的上半场是不断的给与，下半场是不断的夺取。读经不读经，终究也只能舍得。

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