"鉴于解读易经的著作多停留在猜谜、训诂、算命附会的层面上,大众仍苦无一部通识简易的著作。作者取伏羲先天卦序,按照六十四卦的卦辞爻辞演绎体例,第一次系统地做了易经的现象还原,即在原初意义上易经八卦和六十四卦是计算,卜字是竖杆用以观测太阳阴影来计算时间,占、卜、贞、筮等也均是计算时间,从而证实易经是三代以至先秦中国人的日用卦历,是人们生活的百科全书,由此探讨了卦时与现代人的关系和命卦与个体命运的关系,@了北半球古今中外上千名人和相关历史人文典故,目的在于把群经之首的易经原典真正还给读者,充分体认和感悟明心见性、乐天知命、自觉自悟、协同进化、唯变所适的人生境界,进而对全球化时代做出中华文明自己的贡献。这是本书的意义所在,也是古往今来中外圣贤们对大时间周期思考的某种延续——唤醒沉睡如木乃伊般的心灵。
本书是易经解读的一个突破,洋溢着理性的光芒和温情坚定的人文精神,证实了大千世界亘古不变的规律,即:“观乎天文以察时变,观乎人文以化成天下”(《周易•贲卦•彖传》),“与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶,先天而天弗违,后天而奉天时……”(《周易•文言传》)。
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##与作者其他书相比没有高度和独立见解。让人油生出一种北大中文系不过如此的赶脚
评分##余世存先生研究周易的成果
评分 评分##对于我这种小白,能学到好多知识点。 从周易参考公众号过来的。虽然没有拜读过全本,只看了简介和一些截图。但是已经看不下去了。。。易经是群经之首,很多知识份子搞传统文化都喜欢回到易经做阐释。做易经无可厚非,但也请保留基本的尊重和研究态度。易经研究著作汗牛充栋,除去佚失的大部分,光四库存留的就有百...
评分 评分 评分##把易经当作历书来解,大概是易经最实用的功能了吧,也许就是因为有实用性,它才不至于被秦始皇烧掉。内容上有些用力过猛了╮(╯▽╰)╭
评分##与作者其他书相比没有高度和独立见解。让人油生出一种北大中文系不过如此的赶脚
评分##余世存老师找了伏羲卦序这个伟大的起点,把农耕文化、24节气、72物候与之对应,又将北半球上千个名人按64卦来安顿,是一种既古老又新鲜的角度。它的问题和难度在于,要么你论证出来这是个先天浑然联系的模型,要么你告诉我这是你的"范式发明",不然就太强行了。前者所需的研究力、思考力、格局和笔触要有相当高度,后者或可容纳理想主义者非道德教化的日常散文。匆忙把二十四节气凑足,并刻意寻求思想上的统一性,导致这本书"两不靠"。著述要立足稳妥,我切记切记,我自勉自勉。
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