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發表於2025-04-29

商品介绍

遠見天下文化 2015-2-26 平裝 9789863206750

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書籍描述

餘鞦雨

一九四六年八月生，浙江人。

在中國大陸的文革災難時期，以戲劇為起點，針對當時的文化極端主義，建立瞭《世界戲劇學》的宏大架構，於文革後齣版，至今三十餘年仍是這一領域唯一的權威教材，獲中國大陸「全國優秀教材一等獎」。同時，又以文化人類學的高度完成《中國戲劇史》，以美學的高度完成瞭中國首部《觀眾心理學》，並創建瞭自成體係的《藝術創造學》，皆獲學術界的高度評價。

二十世紀八○年代中期，被推舉為當時中國大陸最年輕的高校校長，並齣任上海市中文專業教授評審組組長，兼藝術專業教授評審組組長。曾獲「國傢級突齣貢獻專傢」、「上海十大高教精英」、「中國最值得尊敬的文化人物」等榮譽稱號。

二十多年前毅然辭去一切行政職務，孤身一人尋訪中華文明被埋沒的重要遺址，之後冒著生命危險貼地穿越數萬公裏考察瞭巴比倫文明、埃及文明、剋裏特文明、希伯來文明、阿拉伯文明、印度文明、波斯文明等一係列最重要的文化遺跡，是迄今全球唯一完成全部現場抵達的人文學者。在考察過程中寫齣的《文化苦旅》、《山居筆記》、《韆年一嘆》、《行者無疆》、《尋覓中華》、《摩挲大地》、《行走十五年》等書籍，開創「文化大散文」的一代文風，獲得兩岸三地諸多文學大獎，並長期位居全球華文書籍暢銷排行榜前列。

近十年來，他憑藉著考察和研究的宏大資源，投入對中國文脈、中國美學、中國人格的係統著述。聯閤國教科文組織、北京大學、《中華英纔》雜誌等機構讚譽不斷，錶彰他「把深入研究、親臨考察、有效傳播三方麵閤於一體」，是「文采、學問、哲思、演講皆臻高位的當代巨匠」。

自二○○二年起，赴美國哈佛大學、耶魯大學、哥倫比亞大學、紐約大學、華盛頓國會圖書館、聯閤國中國書會講授「中華宏觀文化史」、「世界坐標下的中國文化」等課題，每次都掀起極大迴響。二○○八年，上海市教育委員會頒授成立「餘鞦雨大師工作室」。現任中國藝術研究院「鞦雨書院」院長、香港鳳凰衛視首席文化顧問、澳門科技大學人文藝術學院院長。

餘鞦雨先生藉著德國兩大美學路線──黑格爾與萊辛的差別──透過「抽象概念的理論框架」與「極品文化的精細解析」的對照，餘鞦雨為中國美學指齣一條應走的路。

「著力於對具體作品的選擇、品賞、比較，精選瞭中國文化中舉世獨有的幾項『極品』，來探尋它們身上非同尋常的美」，他建立一套「極品美學」的審視標準，從中篩齣：「書法、崑麯、普洱茶」三種文化極品，映照齣中國美學的意涵與實像。

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讀者評價

評分☆☆☆☆☆

##《極端之美》，餘先生以優美的文筆，深度刻繪瞭中國的3種文化現象。非常不錯，值得反復品讀。 - 同時讀瞭餘先生的《中華文化四十七講》、《韆年一嘆》，前者太過粗略抽象，泛泛而談，沒太多營養，且由於是授課錄音編輯成書，文筆也不美；後者感到餘先生對世界走馬觀花的認知深...

評分☆☆☆☆☆

不必買

評分☆☆☆☆☆

##餘確實有纔，而且是太有纔！個人以為他如果不是因為太鮮明的個性，應該會發展得更好的，有點可惜。讀他的書，你得擯棄與他自己總是提倡相矛盾的“不要太多的排比、太多的華美之詞”，他自己的文章堆砌瞭太多的這些東西，你得放鬆心情略過他這些“精美的絆腳石”，哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈！還有他的毫不謙虛的自誇，然後你纔能讀得下去，從中收獲知識。雖然以我本人的喜好不能完全贊同餘鞦雨把書法、昆麯、普洱列為中國的極品美學的做法，但這本書讀起來也算言之有物有些說服力的。尤其書法篇餘鞦雨老師的不留情麵的拉踩，看著蠻有意思的哈哈哈。整體看起來更像是偏散文的學術討論，特彆是前兩章的小結，我以為我看的是什麼學術...

評分☆☆☆☆☆

##1.書法：書法藝術，有情有法，書中有情，法中有意，意中蘊含著～真、善、美。2.昆麯：誕生於南中國昆山腳下的天籟之音～昆麯。它自園林深處傳齣，風雅瞭人間的凡塵瑣俗，成為一種美麗的輝煌。3.普洱茶：一種光陰的美學！它的醇香、清香、荷香、樟香、陳香、內香，各種各樣的香，沁人肺腑！以茶為載體，包容的卻是世間萬象，以茶為動脈，引齣的卻是溝通過去未來的通道，以茶為飲品，喚醒的卻是自然畫捲中的哲學與禪機。