##以學術的眼光,肯威爾伯也許可以勉強劃為新主體性philosopher,附錄3纔是他整閤哲學(假名)的精粹。太偉大瞭,完虐很多學院派!
評分##偉大的威爾伯,偉大的整閤智慧。先不論主體部分關於靈修的整閤式方法,附錄部分對人文學科的整閤視角足以讓當下多少人文研究自慚形穢,可是我用威爾伯理論寫的學術文章,換瞭幾傢雜誌都沒發啊
評分 評分##可以說是上一本整閤心理學的進階版,是目前看到的老肯最完善的理念概述,更新瞭狀態/階段的區彆,四象限分為內外八區。但這版的翻譯和之前其他作品有些不協調,影響理解。總而言之,一路讀來,看著老肯在整閤之道上徐徐前進,以聰慧和勤奮為世人指路,描畫關於人類認知、存在與靈性的地圖,就覺得沒有理由再彷徨猶疑瞭!
評分##又是第一個評論~ 十分不錯,對於以前的書(指能買到的中文版)有創新。
評分##本來還想看書能有所啓發 1/3看完,很難想象這tm能叫書? 什麼網評9.2、實修至少達色界,近代超個人心理學領軍人物,太坑瞭。 一大堆其他作者和書名的無實質內容引用堆砌 還靈性的覺醒,我是來看一大堆作者名字和書名的嗎。。。 140字字字字字生香的書捲裏繾綣著內心深處最大的...
評分 評分##整閤得超強
評分##冥想解決不瞭陰影。有智慧的人可能是明細主義者。形而上學 現代反形而上學 後現代主體間性。左上 前現代。左下 後現代 ,右側 現代。
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