具體描述
用戶評價
肯.威爾伯博學多纔，博覽群書，整閤瞭各傢的理論，建立瞭自己的理論假說體係，可以自圓其說，算是牛人。
評分##這本書特彆“産品經理”，沒有“絕異之彼”感。看起來很無聊。然後，不得不說，雖然枯燥，卻沒深度。書中的名詞和術語很多，一副看起來很厲害的樣子，可是真的有什麼幫助嗎？其中很多不過廢話而已。靈修的書籍起碼要與直覺有鏈接，而這本書與直覺沒有半毛錢關係。有深度的書多瞭，不管哪個領域，不管是陽春白雪需要慢啃，還是深入淺齣，讀瞭之後真的會悟。道不遠人。而此書，說教，賣弄，及一點點故作玄虛。 隻能說，作者的“學術目的”達到瞭。它不屬於靈性書籍。舉個例子吧。這世上業餘學佛的有兩種人，一種讀佛經很慢，但生活中早已一點點踐行。一種讀完很多經典，甚至還背誦一下，就覺得自己很瞭解瞭，不一定在踐行，但愛和學佛的人辯論，好像自己是一塊試金石，“我這種不算學佛的人都懂這個，你說你信佛，你連這都不懂?”。可笑。 外行而已。
評分##可以說是上一本整閤心理學的進階版，是目前看到的老肯最完善的理念概述，更新瞭狀態/階段的區彆，四象限分為內外八區。但這版的翻譯和之前其他作品有些不協調，影響理解。總而言之，一路讀來，看著老肯在整閤之道上徐徐前進，以聰慧和勤奮為世人指路，描畫關於人類認知、存在與靈性的地圖，就覺得沒有理由再彷徨猶疑瞭！
評分 評分 評分 評分##冥想解決不瞭陰影。有智慧的人可能是明細主義者。形而上學 現代反形而上學 後現代主體間性。左上 前現代。左下 後現代 ，右側 現代。
評分##本來還想看書能有所啓發 1/3看完，很難想象這tm能叫書？ 什麼網評9.2、實修至少達色界，近代超個人心理學領軍人物，太坑瞭。 一大堆其他作者和書名的無實質內容引用堆砌 還靈性的覺醒，我是來看一大堆作者名字和書名的嗎。。。 140字字字字字生香的書捲裏繾綣著內心深處最大的...
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