保罗·戴维斯,主要研究现代宇宙学。是亚利桑那州立大学科学基本概念Beyond中心主任,在SETI(地外智慧生物搜寻)计划中负责探测后工作,并帮助建立了澳大利亚天体生物学中心。他曾两次获得尤里卡奖,并于1995年获坦普尔顿奖,2001年获开尔文奖,2002年获皇家学会法拉第奖。小行星6870号即以他的名字命名。他还做了大量科学普及工作,近40年来出版了20余部科普图书。曾入选澳大利亚“十位*有创造性的人物”,并被《华盛顿邮报》誉为“大西洋两岸*好的科学作家”。
##第一章 科学与宗教在变化着的世界中 1.当今时代宗教式微,并非科学在与宗教的博弈中取胜,而是科学的发展将很多人的世界观重构,以至于宗教经典中描绘的世界图景已经缺乏时代性失掉说服力了。宗教也在与时俱进,想要应付时代的变化,就要从既定的典籍中去挖掘灵活性,以至于现...
评分##好
评分 评分##混沌无处不在
评分##此书运用物理论点来解释哲学与宗教问题,逻辑紧凑,娓娓道来是喜欢哲学但对物理观点了解不多同学不可多得的佳作。 虽然作者说科学是以逻辑实证主义为基础,脚踏实地了解世界改变世界的工具。此书探讨的主要问题却是形式的(不是形式我也看不懂),下面是我阅毕后以尝试简短解答的...
评分##此书运用物理论点来解释哲学与宗教问题,逻辑紧凑,娓娓道来是喜欢哲学但对物理观点了解不多同学不可多得的佳作。 虽然作者说科学是以逻辑实证主义为基础,脚踏实地了解世界改变世界的工具。此书探讨的主要问题却是形式的(不是形式我也看不懂),下面是我阅毕后以尝试简短解答的...
评分##量子力学的测不准原理并不能作为人类具有自由意识的佐证,因为粒子无关因果性的突然出现/消失,实际上更有可能干扰人类的思维,而非保证人类思维的自由,就好像人脑中安插了一个外接的开关,毫无规律地乱拨人脑的状态一样。 所以更基本的还是意识从何而来的问题。如果神经元状...
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