具體描述
【作者簡介】
羅伯特•歐文是倫敦大學亞非學院的高級研究員，曾經是蘇格蘭聖•安德魯斯大學的講師。著有《危險的知識：東方學及其不滿》、《一個托鉢僧的迴憶錄：蘇菲、神秘派和六十年代》，以及七本小說。他是英國皇傢文學學會成員。
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【譯者簡介】
苑默文，北京人。熱愛閱讀和旅行的自由譯者。最 喜歡 的電影是《天堂電影院》。
mustafa0818@gmail.com
他被稱為人類曆史哲學和社會學的奠基人之一
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湯因比認為他的著作堪與修昔底德、馬基雅維利相媲美
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伊本·赫勒敦（1332—1406），中世紀阿拉伯哲學傢、曆史學傢、政治活動傢。他總結瞭阿拉伯諸王朝興衰的曆史，提齣瞭曆史發展的循環的觀點。他的學說為近世歐洲哲學傢、曆史學傢和社會學傢所推崇，被稱為“人類曆史哲學和社會學的奠基人之一"。
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英國當代曆史學傢湯因比曾這樣評價他 的曆史著作:"在聰明纔智方麵，都可以與修昔底德或馬基雅維利的作品相媲美……他精心構思和明確錶述瞭一種曆史哲學，這無疑是古往今來、普天之下任何心靈所曾經構想過的這類著作中最偉大的一部。"
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羅伯特•歐文對最偉大的阿拉伯思想傢之一進行瞭全新思考。正如太常被錶現齣的那樣，人們將伊本•赫勒敦從十四世紀中拿瞭齣來，重新放在模子中做成瞭現代設想中的樣子。這本生動又博學的著作把伊本•赫勒敦還原到瞭正宗的非現代狀態，令人著迷。
——諾艾•瑪科姆（Noel Malcolm），牛津大學萬靈學院。
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很少有學者能夠像羅伯特•歐文那樣對伊本•赫勒敦有如此廣泛的涉及和敏銳的洞察。他的這本書是對伊斯蘭文明的卓越有遠見者的精彩研究。這本書不僅將會成為世界史學生的必讀書，而且對所有想要掌握曆史的未來的讀者也是如此。
——布魯斯•勞倫斯（Bruce B. Lawrence），《英語的古蘭經：一本傳記》的作者
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羅伯特•歐文利用他幾乎無人能及的對馬穆魯剋世界的知識，把伊本•赫勒敦放在他的時代大環境中，這樣的做法沒有彆人做過。歐文還精彩地論述瞭從奧斯曼帝國至今的東方學傢、曆史學傢、殖民主義者和民族主義者們是如何對伊本•赫勒敦加以闡述來為他們的目的服務的。這是歐文的學術巔峰之作。
——弗蘭西斯•羅賓森（Francis Robinson），《莫臥兒皇帝》作者
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給傳統上對伊本•赫勒敦的看法提齣瞭質疑，這本重要著作反映齣瞭羅伯特•歐文淵博的學識和對中古穆斯林世界思想的理解。
——休•肯尼迪（Hugh Kennedy），《哈裏發國傢：曆史與思想》的作者
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在羅伯特•歐文的筆下，伊本•赫勒敦終於找到瞭幾乎和他一樣多纔多藝又學富五車的傳記作者和闡釋者。
——埃裏剋•奧姆斯比（Eric Ormsby），《華爾街日報》
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一本關於十四世紀的一位阿拉伯曆史學傢和博學多識者激動人心的新作……歐文帶來瞭一本典範之作。
——蓋文•傑卡布森（Gavin Jacobson），《金融時報》
用戶評價
##完全沒想到國內會齣一本如此冷門和小眾的書籍，伊本·赫爾敦的《曆史緒論》是阿拉伯世界最著名的一本曆史著作之一，其超前的曆史理念，使他的名字成為瞭一座高山。PS：這本書的裝幀精美但是閱讀過程中很不友好，我需要死死壓住兩邊纔能閱讀，手腕錶示壓力很大！
評分 評分為什麼起這麼嘩眾取寵的副標題？看到一半感覺哪裏有什麼“天纔的一生”啊，定睛一看，副標題是An Intellectual Biography
評分##作者謙虛瞭。或許ta還沒完全讀通馬格裏布的天纔，但應該已經讀懂瞭天纔最核心的觀念、概念。 ——阿薩比亞asabiyya
評分##這書的開本選擇，版式設計，太華而不實瞭，看到一半真的手都沒勁兒瞭，眼也要瞎，強烈抗議！
評分 評分##為瞭讀曆史緒論做準備
評分##跟傳主直接有關的所有名字我都不知道，可見多麼不瞭解阿拉伯文明，其實他們跟古希臘思想界關係很密切。好在看到最後知道瞭，湯因比之類的曆史學傢對於赫勒敦的理論源頭與動機，也是連濛帶猜
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