☀作者简介
涩泽龙彦
1928—1987,日本现代著名小说家、评论家。
对三岛由纪夫、寺山修司等人影响甚深的“暗黑美学大师”。他致力于将西方社会中的文化与思想暗流介绍给日本学界。从20世纪50年代起研究法国文学,并集中向日本读者引介萨德侯爵、巴塔耶、阿尔托等异色作家的作品,极具振聋发聩的作用,轰动一时 。同时,他也深入宗教、民俗、文学、艺术等领域,以自己独特的艺术风格进行创作,写出了大批充满暗黑色彩的幻想文学作品,成为日本杰出的幻想文学先锋。
著有《唐草物语》(1981年获得第九届泉镜花文学奖)、《虚舟》、《高丘亲王航海记》(1988年获得第三十九届读卖文学奖)等。
☀内容简介
本书为日本文化学者、翻译家涩泽龙彦的博物随笔集。作者自如地游走于古今东西秘闻的纵深沟壑中,在幻想与现实的错位间穿梭延展,于不同的学科分野间恣意跳跃,引经据典,凭借过人的想象力与敏锐的感观,探讨了机关人偶、怪物、天使等各种趣味话题,以物的历史讲述社会文化史。
☀名人推荐
要是没有了这个人,日本会是一个多么寂寞的国家啊。
——三岛由纪夫
我在六十年代出版的作品里,个人最喜欢的是这本《梦的宇宙志》。通过写这本书,我找到了自己的随笔风格。——涩泽龙彦
☀编辑推荐
1.涩泽龙彦自承,在六十年代出版的作品里,《梦的宇宙志》是他个人最喜欢的。通过写这本书,这位美的异端分子、神秘主义的收藏家找到了自己的随笔风格。所以本书堪称他的关键之作。
2.这本书的核心主题是人的变形。作者以其令人眼花缭乱的博学,写到机关人偶、怪物、雌雄双性体、天使等具象,以展示人所做的“超越身为人类的局限”的永恒之梦。
3.在方法论或者表达的道德上,涩泽龙彦将形而上学视为“交给仆人去办的玩意儿”,强调用形象思考,用肉体表现精神性,于是情色主义、性学和末日论等原本抽象的问题,变成了观念的圆形运动。
4.本书的每一页都是经过设计师精心的、创造性的排版,使涩泽龙彦独特的风格和趣味具象可见。
##已购。涩泽龙彦的书读得越多就越喜欢,实在太契合心意~这本里面,机关人偶,荷姆克鲁斯,雌雄双性,天使位阶,世界末日都是我的菜~讲世界末日时,先讲那些末日审判的画,然后他说:我不明白,为什么人们在进入天国或者落入地狱时,必须是裸体?
评分##装帧太美了,封面到内页都在完美契合内容。还是一如既往的涩泽龙彦式考究收集,话题很对我口味:人造玩偶、天使与雌雄同体、世界末日……好奇心是驱使写作的核动力。
评分 评分 评分 评分 评分 评分##神秘学向博物随笔,或者换句话说,是魔道的文字。装帧和设计有种异端的华丽感,像是矫饰主义盛行时期的怪诞巴洛克风格,迷乱病态又浪漫。后记里提到两个母题:人的变形和意象的形态(形象)学。
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