翁貝托•埃科
Umberto Eco(1932-2016)
歐洲重要的公共知識分子、小說傢、符號學傢、美學傢、史學傢、哲學傢。 齣生於意大利亞曆山德裏亞,博洛尼亞大學教授。著有大量小說和隨筆作品,如《玫瑰的名字》《傅科擺》《昨日之島》《波多裏諾》《洛阿娜女王的神秘火焰》《布拉格公墓》《試刊號》和《密涅瓦火柴盒》等。
二十世紀後半葉最耀眼的意大利作傢
偶談十五篇遼闊繁復、遊走多重世界
《樹敵》是翁貝托•埃科的一部“偶談集”,全書收文十五篇,內容跨越古今、遊走多重世界,將作傢的多重身份融閤於一本書中:從中我們既能看到學者埃科的哲學反思、文學惦念,又能看到公共知識分子埃科藉古諷今、針砭時弊,有小說傢埃科創作的蛛絲馬跡,也有老頑童埃科以妙想奇思書寫生活滋味,包羅萬象,讓你在為埃科之纔情震撼的同時,發現一個從未到達的國度。
對博學有真實之興趣者(欲罷不能而辛勤鑽研)可以之為your blow job;對博學有虛假之興趣者(蜻蜓點水復虛與委蛇)可以為之blow your job。早在古代,人們就已經把各種聖物看作是某個城市或某座廟宇吸引世人注目的理由瞭。這也意味著聖物除瞭具有宗教意義上的神聖價值外,還是珍貴的旅遊資源。這源於人們對於神話的物化衝動,也源於一種正常的追捧文物的情結。小普林尼談起過古希臘古羅馬時期的聖物收藏,例如俄耳甫斯的七弦琴、海倫的涼鞋和曾襲擊安德洛墨達的怪物的殘骸。第四次十字軍東徵前的君士坦丁堡收藏有:聖母瑪利亞的鬥篷、耶穌的拖鞋、施洗約翰的衣物、裝有耶穌之血的瓶子——其中的血液被用於簽署某些重大文件、耶穌死後放置其遺體的石頭、耶穌進入耶路撒冷的坐騎毛驢的糞便等。耶穌的聖包皮則在……
評分 評分 評分##《尋寶》篇 【觀賞這些寶貝時,不必用過度的科學眼光進行審視,否則會有喪失信仰的危險。】 喪失信仰又如何? 【關鍵問題並不在於那些物品是否真實,而在於一個人的信仰是否堅定。當他親吻那些聖物時,就能感受到他們所散發齣的神秘氣息。總之,不是聖物産生信仰,而是信仰産生...
評分 評分 評分##讀完後對坎波雷西的書和注釋裏那本《藏書者年鑒》充滿興趣,沒的翻譯引進一下嗎?
評分 評分##? 艾柯是寫小說的聖手,編故事的鬼纔,其小說名作《玫瑰的名字》早被譯成幾十種文字,銷售超過1600冊,其他小說皆以博學和解鎖各種密碼而聞名,如長達724頁的《傅科擺》波譎雲詭,枝蔓復雜,處處都有陷阱,處處都有曆史的殘片和智慧的火花。然而,誰又能想到暢銷小說的作者卻是以...
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