具体描述
涩泽龙彦
Tatsuhiko Shibusawa 1928—1987
日本现代作家、评论家。对三岛由纪夫、寺山修司等人影响甚深的“暗黑美学大师”。
他致力于将西方社会中的文化与思想暗流介绍给日本学界。从 20 世纪 50 年代起研究法国文学，并集中向日本读者引介萨德侯爵、巴塔耶、阿尔托等异色作家的作品，轰动一时 。
同时，他也深入宗教、民俗、文学、艺术等领域，写出了大批充满暗黑色彩的幻想文学作品，成为日本杰出的幻想文学先锋。
一生译作、著作无数，其中《唐草物语》于 1981 年获得第九届泉镜花文学奖、遗作《高丘亲王航海记》 于 1988 年获得第三十九届读卖文学奖。
译者：袁璟
日本关西大学社会学硕士。译者、撰稿人。译作有《永续生活》《无印良品的设计》《设计的真理》《漆涂师物语》等。
《巴比伦空中花园》是涩泽龙彦逝世30周年（2017）时，由日本河出书房重磅推出的特别纪念文集。本书梳理涩泽龙彦众多著作，网罗了以“植物”为主题的经典作品。打开这本书，就像进入了一家神奇的植物博物馆。内容趣味横生，又是一次对涩泽龙彦庞大书系的梳理，是进入充满魅力又眼花缭乱的涩泽世界的绝佳入口，也是无论新老读者都必须拥有的风格之作。
古代世界七大奇迹之一、位于大都市巴比伦的巨大建筑物“空中花园”，有包括珍奇花卉等在内的世界上所有植物；在希腊神话中，有无数个人类变身为植物的奇妙故事；色情文学家钟情于对植物原始的性幻想；世间的植物多被风花雪月的情调所浸染；植物的球根多被喻为美少年；中世纪贵族对被毒杀的恐惧与对草药、毒草的执着到了令人发指的地步……有关植物世界的秘密，远远超出你的想象。
植物界没落的贵族们、植物界的伊卡洛斯、药草与毒草、香料、琥珀、对于庭园的偏爱等，《巴比伦空中花园》收录了涩泽龙彦有关植物的18篇独具魅力的散文，其中《弗洛拉逍遥》包括25篇有关花卉的短文。
日本暗黑美学大师涩泽龙彦有关植物的名篇都汇聚在了这本书中。
用户评价
##3.5；高级的掉书袋式摘记+文艺评论+博物志随笔，其知识储备赋予大量援引以自然随性之感，和自身经历、典故神话结合甚好，可读性和科普性兼具，写得妖冶浪漫又不无神秘诡谲；迥异于寻常“植物学”的素材组织，涩泽龙彦发挥庞杂学识的的特长——“普鲁斯特将人类社会当做植物世界进行观察”这句也适用本书，以植物为载体，在馥郁奇幻的巴比伦花园中窥历史秘闻、毒杀史、情色史，在自成一体的庭园中发现“大宇宙和小宇宙的辩证法”，如萨德般在探究奇花异草的狂热分类中究极人类行为和生命秩序，恍惚间传说和历史已不可辨。 不愧是三岛由纪夫好友，受滋养的艺术谱系很有共通点，甚至还直接出现对三岛作品的评述；《真假鸳鸯谱》过于迷人了。
评分整本书就像植物葱茏、枝蔓缠绕的空中花园，在这块失落的秘境里，普鲁斯特的作家气质中，“包含着本质意义上的色情文学创作倾向”；平安时代的色情小说家大江匡房，“倒不如说更接近博物学者的态度”；色情狂萨德，成了“极度的分类狂爱好者”，因对各种恶德项目的无差别且平等的喜好，搭建了闭环的、植物式的色情体系；而博物学家林奈，反倒成了“钟爱分类的乌托邦主义者”。植物学、药学、文学、神秘学、色情学、性学、博物学、庭园学……再次以“奇想”和“知识考古”的方式，在涩泽龙彦的笔下有机交织，构成了一个浑圆自洽的小宇宙。一边读一边感慨，涩泽龙彦这个人肉百科全书可真能“扯”啊，扯得我心服口服。
评分##提到涩泽龙彦，或许大众读者会比较陌生，但提到三岛由纪夫，大家或许知道这是一位文风非常叛逆、作品中大量出现美与恶、好与坏的对比以及对自杀、死亡的描写来在文坛上展现出独树一帜的文风令所有作家与读者敬佩，而涩泽龙彦则算是前者好友及老师，三岛的黑暗文风或多或少受到...
评分##知识性的散文写到这份儿上，简直像小说一样让人手不释卷。难得。（看完这本后立刻下单涩泽隆彦其他作品）
评分 评分##大概也只有涩泽龙彦能把植物的博物学散文写得这么有趣了。对于一个把猎奇写在脑门上的作家来说，能够像他这样随手就能在知识的偏僻角落里挖出一大段虬曲纠结的丰硕根茎无疑是技艺的最高体现。他的知识与美学是高度统一的，只有那些蒙昧之中显现的飘忽不定的知识才能体现出他追逐的那种美。正如他写到萨德是对居维叶和林奈的反叛那样，这些在现代显得有些难以分类的奇怪知识是对秩序的有力反抗，是对自由的一种福柯式解读。这类文章最优秀之处就在于它既是客观的考据学又是主观的美学，它们组成了人类进入现代文明后遗忘的那个遥远世界在当下的一块飞地。
评分 评分##3.5分。这本中因为是讲植物，相较于那本《极乐鸟与蜗牛》，引用普林尼《博物志》的内容更多，谈及历史时的想象也更发散，每篇单独拿出来都是不错的小文，但只适合随手翻翻，不能苛求深度了。感觉这样的行文还真是很80年代，如今很难再有作家以这样的小文而成为“作家”了。
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