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发表于2024-09-29
商品介绍
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相关书籍
书籍描述
作者
阿兰•巴迪欧（Alain Badiou，1937— ），法国当代著名哲学家、作家，瑞士欧洲研究生院教授，曾任巴黎高等师范学校哲学系主任。主要著作有《存在与事件》《世纪》《哲学宣言》《柏拉图的理想国》等。
译者
邓冰艳，北京外国语大学法语语言文化学院讲师，青年学者。主要译著有《论人类不平等的起源和基础》《论争：关于当代政治与哲学的对话》等。
★编辑推荐
巴迪欧反哲学系列讲座首讲
追问尼采文本的地位
思考20世纪是否尼采的世纪
探索艺术的生发问题
★内容简介
《尼采：反哲学》原系阿兰·巴迪欧1992—1993年研讨班的讲义。1992—1996年，巴迪欧依次研读尼采、维特根斯坦、拉康、圣保罗等四位“反哲学家”，围绕“反哲学”主题做了系列讲座，本书为首讲。
在书中，巴迪欧界定了何谓“反哲学”，并详细解读了“反哲学王子”尼采的批判思想。巴迪欧抛开后世对尼采的追捧和指责，怀着深切的同理心去审视尼采的文本（尤其是1887—1888年的晚期作品），呈现尼采关于世界、艺术和自身的真正意图。
★专家推荐
巴迪欧将会声明，反哲学家独自抵抗着各种诱惑，当下每个找寻哲学之可能性的人都是尼采等反哲学家的继承人。
——Bruno Bosteels，哥伦比亚大学教授
巴迪欧认为，尼采的文本不做论证，只做宣言；尼采的哲学要求的不是同意，而是承认。
——Philip Mills，洛桑大学博士后研究员
哲学和哲理常常脱胎于个人灾难，例如尼采的生病。
——Boris Groys，《反哲学导论》作者
巴迪欧解读的尼采“反哲学”，不仅为哲学史提供了新的研究视角，而且让艺术成了哲学的关注中心。
——《尼采研究杂志》
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尼采 epub pdf mobi txt 电子书 下载读者评价
前言： 巴迪欧在1992-1993期间开了一系列有关尼采的研讨班，而本文则相当于该研讨班的一个浓缩版本（或者补充？）。巴迪欧的尼采解读既不同于海德格尔（在巴迪欧眼里无疑是负面教材），也不同于德勒兹（以及福柯）。他主要是围绕尼采的“伟大政治”来看待尼采的“反哲学”。 巴...
评分 评分##【作者简介】毕日生，男，1971年7月生，河北井陉县人。1996年6月毕业于河北师范大学中文系。2011年毕业于中国人民大学，获文学博士学位。现为河北师范大学文学院教授，硕士生导师。研究方向：文艺美学、文化研究。著有：《阿兰·巴丢“非美学”文艺思想研究》（中国社会科学出...
评分前言： 巴迪欧在1992-1993期间开了一系列有关尼采的研讨班，而本文则相当于该研讨班的一个浓缩版本（或者补充？）。巴迪欧的尼采解读既不同于海德格尔（在巴迪欧眼里无疑是负面教材），也不同于德勒兹（以及福柯）。他主要是围绕尼采的“伟大政治”来看待尼采的“反哲学”。 巴...
评分##【作者简介】毕日生，男，1971年7月生，河北井陉县人。1996年6月毕业于河北师范大学中文系。2011年毕业于中国人民大学，获文学博士学位。现为河北师范大学文学院教授，硕士生导师。研究方向：文艺美学、文化研究。著有：《阿兰·巴丢“非美学”文艺思想研究》（中国社会科学出...
评分前言： 巴迪欧在1992-1993期间开了一系列有关尼采的研讨班，而本文则相当于该研讨班的一个浓缩版本（或者补充？）。巴迪欧的尼采解读既不同于海德格尔（在巴迪欧眼里无疑是负面教材），也不同于德勒兹（以及福柯）。他主要是围绕尼采的“伟大政治”来看待尼采的“反哲学”。 巴...
评分##【作者简介】毕日生，男，1971年7月生，河北井陉县人。1996年6月毕业于河北师范大学中文系。2011年毕业于中国人民大学，获文学博士学位。现为河北师范大学文学院教授，硕士生导师。研究方向：文艺美学、文化研究。著有：《阿兰·巴丢“非美学”文艺思想研究》（中国社会科学出...
评分前言： 巴迪欧在1992-1993期间开了一系列有关尼采的研讨班，而本文则相当于该研讨班的一个浓缩版本（或者补充？）。巴迪欧的尼采解读既不同于海德格尔（在巴迪欧眼里无疑是负面教材），也不同于德勒兹（以及福柯）。他主要是围绕尼采的“伟大政治”来看待尼采的“反哲学”。 巴...
评分##【作者简介】毕日生，男，1971年7月生，河北井陉县人。1996年6月毕业于河北师范大学中文系。2011年毕业于中国人民大学，获文学博士学位。现为河北师范大学文学院教授，硕士生导师。研究方向：文艺美学、文化研究。著有：《阿兰·巴丢“非美学”文艺思想研究》（中国社会科学出...
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