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[意] 阿纳尔多·莫米利亚诺 晏绍祥

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发表于2024-10-23


商品介绍



2024-6 精装 9787108077202

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书籍描述

阿纳尔多·莫米利亚诺(1908-1987)

意大利历史学家, 著名古典学家。28 岁成为都灵大学古代史教授,1939年因犹太人身份被迫流亡英国。曾任教于牛津大学、伦敦大学学院、芝加哥大学等多所高校。

在人类历史上,文明的相遇发生了无数次,在这些相遇中,一些文明存续、壮大,另一些则衰落,甚至湮灭。怎样正确、恰当地对待外族文明,是永恒的发问。

本书为著名历史学家莫米利亚诺的代表作,旨在说明希腊文明与其周边文明在希腊化时代的交流和联系,以及希腊人的态度对自身历史命运的影响。作者研究了希腊人对罗马人、凯尔特人、犹太人和伊朗人等外族人的态度,通过分析从公元前四世纪到公元前一世纪这几个文明的政治、文化和知识互动,莫米利亚诺认为,正是由于希腊人对外族文明的畏惧与虚构,以及拒绝学习他们的语言的自傲,最终将自己送入了文化自大的幻影中。

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读者评价

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##观点比较有启发,尤其是以对“希腊化”的关切来分判罗马史家,进一步摸索了希腊化时代罗马城内外的身份认同、文化霸权与统治模式的问题。莫米利亚诺的观点相当尖锐,通过对拉丁语与希腊语的输入输出问题的分析,直接解构了波利比阿的德性共和国理想。 沿着作者的思路,或许可以重估萨卢斯特在《喀提林阴谋》末端对罗马的德性堕落的分析,甚至重估喀提林党人——他们代表了罗马的军事共和传统,对希腊化的德性共和国传统发起反动? 不过对作者本人来说,喀提林的人民直接行动主张和西塞罗的宪制主张都属虚浮,共和与早期帝制的连续性在于家族联盟的属性。 血缘(族裔)、地缘、职权与语言等网络交织在一起,铺出复杂的权力网络。 进而,无条件的对国家人格的设定与对国家自主性的强调也需要理论上的深刻反省。 总的来说是一本富有启发的论文集。 希腊 = 欧洲 罗马 = 美国 亚历山大的征服 = 欧洲文明在世界范围内的传播 希腊化时代诸王国的争斗 = 第一、二次世界大战 希腊丧失其在政治上的地位 = 第二次世界大战之后欧洲的重要性降低 埃及/伊朗 = 中国/日本 希腊化时代的哲学家 = 当代的白左 哲学家在东方寻求外族的智慧 = ...  

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感觉挺有趣的一本小书,补充了一些知识碎片。

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##观点比较有启发,尤其是以对“希腊化”的关切来分判罗马史家,进一步摸索了希腊化时代罗马城内外的身份认同、文化霸权与统治模式的问题。莫米利亚诺的观点相当尖锐,通过对拉丁语与希腊语的输入输出问题的分析,直接解构了波利比阿的德性共和国理想。 沿着作者的思路,或许可以重估萨卢斯特在《喀提林阴谋》末端对罗马的德性堕落的分析,甚至重估喀提林党人——他们代表了罗马的军事共和传统,对希腊化的德性共和国传统发起反动? 不过对作者本人来说,喀提林的人民直接行动主张和西塞罗的宪制主张都属虚浮,共和与早期帝制的连续性在于家族联盟的属性。 血缘(族裔)、地缘、职权与语言等网络交织在一起,铺出复杂的权力网络。 进而,无条件的对国家人格的设定与对国家自主性的强调也需要理论上的深刻反省。 总的来说是一本富有启发的论文集。 希腊 = 欧洲 罗马 = 美国 亚历山大的征服 = 欧洲文明在世界范围内的传播 希腊化时代诸王国的争斗 = 第一、二次世界大战 希腊丧失其在政治上的地位 = 第二次世界大战之后欧洲的重要性降低 埃及/伊朗 = 中国/日本 希腊化时代的哲学家 = 当代的白左 哲学家在东方寻求外族的智慧 = ...  

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##观点比较有启发,尤其是以对“希腊化”的关切来分判罗马史家,进一步摸索了希腊化时代罗马城内外的身份认同、文化霸权与统治模式的问题。莫米利亚诺的观点相当尖锐,通过对拉丁语与希腊语的输入输出问题的分析,直接解构了波利比阿的德性共和国理想。 沿着作者的思路,或许可以重估萨卢斯特在《喀提林阴谋》末端对罗马的德性堕落的分析,甚至重估喀提林党人——他们代表了罗马的军事共和传统,对希腊化的德性共和国传统发起反动? 不过对作者本人来说,喀提林的人民直接行动主张和西塞罗的宪制主张都属虚浮,共和与早期帝制的连续性在于家族联盟的属性。 血缘(族裔)、地缘、职权与语言等网络交织在一起,铺出复杂的权力网络。 进而,无条件的对国家人格的设定与对国家自主性的强调也需要理论上的深刻反省。 总的来说是一本富有启发的论文集。 希腊 = 欧洲 罗马 = 美国 亚历山大的征服 = 欧洲文明在世界范围内的传播 希腊化时代诸王国的争斗 = 第一、二次世界大战 希腊丧失其在政治上的地位 = 第二次世界大战之后欧洲的重要性降低 埃及/伊朗 = 中国/日本 希腊化时代的哲学家 = 当代的白左 哲学家在东方寻求外族的智慧 = ...  

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##观点比较有启发,尤其是以对“希腊化”的关切来分判罗马史家,进一步摸索了希腊化时代罗马城内外的身份认同、文化霸权与统治模式的问题。莫米利亚诺的观点相当尖锐,通过对拉丁语与希腊语的输入输出问题的分析,直接解构了波利比阿的德性共和国理想。 沿着作者的思路,或许可以重估萨卢斯特在《喀提林阴谋》末端对罗马的德性堕落的分析,甚至重估喀提林党人——他们代表了罗马的军事共和传统,对希腊化的德性共和国传统发起反动? 不过对作者本人来说,喀提林的人民直接行动主张和西塞罗的宪制主张都属虚浮,共和与早期帝制的连续性在于家族联盟的属性。 血缘(族裔)、地缘、职权与语言等网络交织在一起,铺出复杂的权力网络。 进而,无条件的对国家人格的设定与对国家自主性的强调也需要理论上的深刻反省。 总的来说是一本富有启发的论文集。 希腊 = 欧洲 罗马 = 美国 亚历山大的征服 = 欧洲文明在世界范围内的传播 希腊化时代诸王国的争斗 = 第一、二次世界大战 希腊丧失其在政治上的地位 = 第二次世界大战之后欧洲的重要性降低 埃及/伊朗 = 中国/日本 希腊化时代的哲学家 = 当代的白左 哲学家在东方寻求外族的智慧 = ...  

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