妖怪说

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张云
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2024-3-1 精装 9787571431471

具体描述

张 云,1984年生,安徽灵璧人,作家、记者,中国作家协会会员,自号“搜神馆主”。他嗜妖如命,喜野史笔记,爱民间奇谈,有游走江湖之心,作奇谈怪论之文。

已出版作品:

《赤焰苍云》(2016)、《伽蓝秘录》(2016)、《双头怪佛杀人事件》(2018)、《猴神·大西国宝藏》(2019)

民国妖怪志系列:《傒囊·三目之婴》(2017)、《山都·幽怨之铃》(2018

动物三部曲系列:《鲸背上的少年》(2018)、《白驯鹿的九叉犄角》(2019)、《大象马戏团》(2019)

中国妖怪学系列:《中国妖怪故事(全集)》(2020,已授权繁体中文版)、《作妖》(2021)、《讲了很久很久的中国妖怪故事》(2022,已授权俄语版、越南语版)、《讲了很久很久的中国妖怪故事2》(2023,已授权俄语 版、越南语版)、《猫怪·长安妖怪事记》(2022,已授权俄语版)

奇谭系列:《妖怪奇谭》(2021)、《妖怪奇谭·狐雨》(2023)

中国妖怪学理论开山之作,吹响中国妖怪学集结号。

正本清源,探索中国古史传说时代的不可思议;万物有灵,洞悉古人绚烂的精神世界。

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 中国妖怪学开创者张云又一全新力作,翻阅历代数百部典籍文献,经过十余年的深入研究,进一步探寻中国优秀传统文化根基。

 全世界很难找到一个国家像中国这样,将关于妖怪的记载、想象,形成一种深厚的文化现象。从先秦中国妖怪的“命名期”到两汉发展、魏晋南北朝成熟、隋唐井喷到清代史无前例的集结,溯源中国妖怪文化几千年发展脉络,传承优秀传统文化。

 溯本清源,旁征博引,剖析从先秦到明清妖怪与人在不同历史时期的关系,力图还原中国妖怪文化发展的全貌,推动5000 年中国妖怪文化和妖怪文学的传承与发展。

 研究妖怪、传承妖怪文化,不仅能够触摸、认识、了解先人的思想、生存状态、精神家园,也可以知道我们从哪儿来,到哪儿去,对于认识我们的民族特性来说,意义重大。

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内容简介

中国妖怪文化源远流长,如同基因一般,自远古先民的血液中一直流传至今。有文字记载以来,关于妖怪的记载更是汗牛充栋,《山海经》《神异经》《列仙传》《搜神记》《酉阳杂俎》《阅微草堂笔记》《聊斋志异》《子不语》……中国的妖怪在几千年的反复述说中不断演变,构建了独属于中国人的精神世界。

妖怪的诞生、定义、分类,妖怪出现的场所、时间,妖怪的类型,妖怪的善恶与爱恨……不同的历史时期,妖怪文化、妖怪与人的关系都存在微妙的变化,只有从源头厘清妖怪版图,才能真切地触摸我们的过去。

中国妖怪学开创者张云翻阅历代数百部典籍文献,经过十余年的深入研究,进一步探寻中国文化根基。溯本清源,旁征博引,剖析从先秦到明清妖怪与人在不同历史时期的关系,力图还原中国妖怪文化发展的全貌,推动5000 年中国妖怪文化和妖怪文学的传承与发展。

用户评价

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##读完《yao怪说》,读者会对中国yo怪文化有一个更为全面的认识。这本书不仅仅是一本汇集了大量历史和文学知识的著作,更是一部帮助读者深入思考人与自然、人与异象的关系的作品。

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##“寓言于其间”,是我看完《妖怪说》之后最突出的感觉。 妖怪不单单是是妖怪,而是人心的一种曲折反应。 本书从多方面展示了妖怪学说的内容,比如说妖怪的起因、日本的妖怪和妖怪出现的场所等等。 我对于这个妖怪出现的场所最感兴趣。 如果说江河湖海比较适合妖怪的出没,在人...  

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##这本书应该会成为中国妖怪学说的开始,更多、更系统的关于中国妖怪的研究也必然在此基础上继续进行下去。当然我们也期待着能够在中国建立起一个具有体系性的妖怪学,实现实现正本清源,实现中国妖怪文化和妖怪文学的传承与发展。

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##当我们对这个世界认知不断加深,其实我们更加有必要去找寻,那些曾经披着神话色彩的为人处世哲学,在当下我们该如何把它们普及开来。虽说那个时代的人蒙昧,但是他们自己敬天地,敬鬼神,敬畏身边的一切。而我们,或许已经开悟,但是我们却缺失了对很多东西的敬畏,在相信个人力量与妄为之间,我们怎么做才是正确的选择。

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