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发表于2025-01-11
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宋念申:清华大学人文与社会科学高等研究所、历史系教授。近期研究兴趣,包括区域及全球史视角下的中国近现代史、边疆与民族、东亚史、城市、历史地理等。
出版专著 Making Borders in Modern East Asia: the Tumen River Demarcations,1881-1919和《发现东亚》。
?️一部亚洲的诞生史,就是一部现代世界形成史。
?️一部书写在古地图上的全球史。让沉默的地图开口说话,揭开百余幅珍贵古地图背后的故事。
?️“文景历史写作奖”十强、清华大学教授宋念申,写给历史爱好者和地图爱好者的必读之书。
?️国内历史学、地理学权威学者李孝聪、孙歌、唐晓峰鼎力推荐!
——【内容简介】——
我们生活在这片名为“亚洲”的地域上,你是否有过这样的疑问:
亚欧大陆明明是一体的,为什么分成亚、欧两大洲?分界的依据又是什么?从欧洲人命名“亚细亚”,到这片土地上的人们成为“亚洲人”,中间又经历了哪些曲折?
清华大学教授宋念申告诉我们:古地图是探索亚洲形成史和反思现代性的关键一环。
在新作《制造亚洲:一部地图上的历史》中,他借由百余幅珍贵的古地图材料,描摹了亚洲(及中国)在地图上出现、发展、变化、定型的过程,同时观察了这一过程中的各种权力结构——资本主义、殖民主义、帝国主义、领土国家——在地图上的呈现与表达。
地图的演进,是否真的朝向科学?
殖民主义语境下的“发现”,究竟是 “发展”还是掠夺?
研究和思考“亚洲反题”,能为现代带来何种新的可能?
以古代地图为视觉材料,本书通过看图、说图,走近真实的历史,以直白生动的文字,向大众读者介绍前沿、有趣的学术思考。
——【名家推荐】——
从众多相关古地图中提取历史线索,展开对特定问题的深入讨论,这是不多见的。因而本书具有多方面的学术价值。
——北京大学城市与环境学院教授 唐晓峰
亚洲一词,来自亚述语的亚苏(asu),意思是太阳升起的地方,以后欧洲人将所有地中海以东的地区都称作asu,并将其读成Asia。人类早期对地球大陆认识的逐步深化是靠不断的地理考察达到的。这种地理考察无论是航海还是陆路跋涉;无论是为了远程贸易,或是殖民者的军事征服,都推动了人类对未知大陆地理视野的逐步深入。人类或靠文字记述认知历史,或绘制地图表达对地理空间的理解。本书的看点在于作者通过解析各个时代地图绘制的历史叙事,告诉读者不要以为地图上的亚洲只是一个自然的产物,而是有着被制造的过程。
——北京大学历史学系教授 李孝聪
地图凝聚了三维时空,却不动声色地伪装成平面。线条下隐藏的故事,时空中流动的色彩,定格在一张张指示地理位置的地图中,等待着有识者的发掘。在这个读图时代里,最有含量也因而最难解读的图像就是地图。本书作者在地图中寻路,在平面中发掘,为我们激活了那些已然定格的动态历史,揭示了地图如何说话的秘密,并且,在“世界”这个整体的人类空间想象中,为我们呈现了亚洲饱经沧桑而充满能量的生命历程。
——中国社会科学院文学研究所研究员、北京第二外国语学院特聘教授 孙歌
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制造亚洲 epub pdf mobi txt 电子书 下载##地图,不仅在纸端投射地球的影像,也投射了情感、欲望、理念与想象,既有绘图者的意志,也有观图者的想法,地图提供了一种世界尽在眼前的错觉,但它本质上却是人们对空间的想象。在《制造亚洲》中,宋念申正是通过一幅幅古代地图,讲述了亚洲这个概念如何被制造出的历史。其中既有东亚各国对世界和自身在世界中位置的认知与定义,也有欧洲人对亚洲之于世界的划定与想象。地图学家用经纬网格来测定大陆与海洋,绘图学家在海陆的轮廓之外写上那些耳闻却未曾目睹的国名,而探险家、商人和传教士,则怀着各自的目的,用双脚去践行地图上那些标注的地点。这漫长的过程中,既有交流,也有斥拒,在不同的文明与历史形态的迎拒之间,地图想象空间中单数的亚洲,也逐渐变成了现实中复数的亚洲:你的亚洲、我的亚洲,我们的亚洲——尽管,那本就应该只是一张地图。
评分##从一个全球史的、地图进路的思考维度上,去探讨何为亚洲、何为东亚,实质上刨除了任何以某某为中心的观点史论。
评分##某种意义上也解释了为什么地理是文科而不是理科,毕竟地理某种意义上不存在“真实”而是人为建构的。看了好几本以后现代主义重新思考传统语境的著作(比如《东方主义》),而这本的出发点完全是亚洲地图,就让我这个古地图爱好者狂喜
评分##什么是亚洲? 一个大陆?地球上的“七大洲”之一? 亚洲当然首先是作为一个地理概念而出现的。可当我们站在一幅世界地图前,就会发现“亚洲”作为一个地理概念的奇怪之处——它没有办法用纯地理的方式解释通,欧洲也是。 由这张示意图,我们以知道,亚洲和欧洲并不是相对独立的...
评分教科书上没有人会告诉小朋友地图本质上是意识形态的产物,大多数时候大家都会默认为它是客观存在。所以,意识形态应该是地图学的第一课,这也是《制造亚洲》的根基。而这本书最有意思的地方就是它把地图史纳入到了整个历史框架中,以史带史,用观念史的写法厘清了地图学的历史。
评分 评分##地图是一种权力,让地理空间在制图下被重新时间化和历史化,进而成为具有生命形态的载体,很福柯的方法路径。前近代东亚制图学和欧洲是完全不同的知识体系,但具有逐渐重视海洋空间和向西陆地延伸的特点。早近殖民者对西印度、东印度和鞑靼的发现命名同时意味着认知和掌控,地图上的留白更是新秩序扩张意识下对当地状况的隐藏。从教皇子午线到美国的全球的责任划分,都体现了殖民帝国对地球空间的切割方法和想象方式。地图不仅显示着某种理念下的地理认知,还影响着大众层面对空间的认知。“亚细亚”在利玛窦图中成为与东亚的“九州”相融合的概念,后人将其转变成“亚洲”,表明欧洲的制图学也开始接纳并吸收东亚人的空间想象,东亚也在边疆危机下推动了制图工作。正如作者指出的:亚洲不是“没有历史”的它是现代性的源头之一,更是重要的推动者。
评分##很有意思的话题,能配这么多地图真的很不容易。着重看了前面的部分,早期地图表示方法与内容都多种多样,不仅有空间,更有时间,是世界观的体现。地图的绘制表达了知识以及权力。 您是否认为地图上反映的都是实实在在的空间区域呢?您是否认为地图上所有划分的界限都在世界上已经得到过公认的? 清华大学人文与社会科学高等研究所历史系教授宋念申教授告诉我们:“地图既是一种知识,也是一种权利。它在向观者提供对特定空间的解释,同时也借由解释的权利,...
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