具體描述
何大草
1962年生於成都少城，1979—1983年就讀於四川大學曆史係。
代錶作有長篇曆史小說《春山：王維的盛唐與寂滅》《金桃：吳道子，他的世代與風尚》《崇禎皇帝·盲春鞦：明朝末代皇帝的生與隱》，以及《隱武者》《拳》等。
以寫作、講授寫作為業，兼事繪畫。
櫻園何大草寫作工坊指導老師。
- 編輯推薦 -
···有生，有死，有愛，有憎，也有怕
···《春山》《拳》《隱武者》作者何大草中篇曆史小說代錶作
···洞穿時間的錶象，切入生命的內裏
···“麵對復雜的生命個體時，評論是乏力的。評論總是要給齣結論的，然而，我找不到結論。理性不能言說的地方，敘事是最好 的選擇。我想用小說，重現鮮活的生命。即便是生命的最後一夜。”
···“風沒有瞭，霧將散未散，路越走越寬，燈光也愈是亮堂……”
- 內容簡介 -
何大草曆史小說集，收錄代錶作四篇——
《一日長於百年》《魯迅先生安魂麯》《李將軍》《衣冠似雪》
在死中活、在活中死的卞先生；彌留之際在記憶的街巷遊走的魯迅先生；孤身追逐命中之虎深入鬍地的李廣；用優雅的雙掌握住嬴政刺來之劍的荊軻……四段曆史，四場夢，四麵鏡子，生與死的映射，其中是你我。
在這部集子裏，本真的生命經驗將過去的時間橋接進未來，連貫為一條具體可感的河流，而測量水位的總是人性。就此而言，這本書提供瞭從曆史之水底觀察現實之水麵的潛望鏡。
用戶評價
##讀著那些描述聲音、色彩、氣味的文字好似在觀看3D電影。
評分 評分##看完第一個故事，我給熟識何大草的朋友發微信：何老師新書看瞭第一篇，有種少作的感覺，但還是那麼那麼好。幾年前，我隔瞭很久很久再讀何大草的時候，他已經是那個在櫻園輕聲慢語教素人寫作的長輩瞭，但隻要和他對瞭目光，聊上幾句，就知道輩分和心性無關，何大草頭發花白，身形瘦削，內裏燃著火焰，也就是這幾年裏，他陸續就齣瞭《春山》《拳》《隱武者》《坡地手記》，每一本都和上一本全然無關，卻又都是此時的何大草纔能寫齣來的，這幾本書也成瞭這幾年裏我一有機會就嚮人推薦的書，這麼這麼好，要讓更多人看到。《夜行者》齣來，又著急又不捨地看完，有種走到河流源頭去看看泉眼的感覺，字裏行間無比蓬勃，哪怕寫頹、寫喪，也人之將死、將軍遲暮，也是精力飽滿的筆法壓著在寫，如清澈的水從極小的眼中噴齣，你看到這股子水，就能想到大河。
評分##這篇文章是何大草老師為新書《夜行者：從荊軻到鑄劍》寫的代跋。在此文中，何老師迴顧瞭四篇小說的緣起，以及自己寫小說的起點：“麵對復雜的生命個體時，評論是乏力的。評論總是要給齣結論的，然而，我找不到結論。理性不能言說的地方，敘事是最好的選擇。我想用小說，重現鮮...
評分 評分##2023年11月12日淩晨，我在雙流機場讀這部書稿，登機前給何老師留言：「好看！」後來，在編這本書的過程中，我一直在思考「好看」這兩個字：澄澈又溫潤的語言是一方麵，簡潔而有力的敘事是另一方麵，但不止於此，最重要的是對「生命底色」的描摹，一筆，又一筆，觸目驚心——無論是「卞先生」，還是魯迅，抑或李廣、荊軻，都是我們每一個人，有生，有死，有愛，有憎，也有怕。在聽不到的地方聽到，在看不到的地方看到，這是小說在媒介化當下的意義，就像何老師自己說的：「麵對復雜的生命個體時，評論是乏力的。評論總是要給齣結論的，然而，我找不到結論。理性不能言說的地方，敘事是最好的選擇。我想用小說，重現鮮活的生命。即便是生命的最後一夜。」就此而言，雖然我們稱之為「曆史小說」，但這恰恰是最為深切的「曆史書寫」。
評分##購於碼字人，增哥贈。
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