具體描述
[法]馬塞爾·施沃布，被稱為“超現實主義先驅”，象徵主義作傢中的關鍵人物。他撰寫時評、散文、傳記、文學評論和分析，也從事翻譯和改編戲劇。在法語文學中，他與斯忒法·馬拉美、奧剋塔夫·米爾博 、安德烈·紀德、萊昂·布洛伊、儒勒·列那爾、雷米·德·古爾濛、阿爾弗雷德·雅裏等名傢比肩。他最著名的作品包括《雙重之心》（Double Heart，1891 ）、《戴金麵具的國王》（The King In The Gold Mask，1892）及本書。
這本書是法國文學大師施沃布的一本著名的作品集，被譽為最早的傳記小說之一，寫於1893年至1896年，初版於1896年。本書涉及22個著名的曆史人物，包括科學傢、藝術傢、詩人、公主、罪犯等，時間跨度從古希臘諸神時代一直到19世紀在愛丁堡發生的連環殺人案。施沃布萃取這些反常人物生命中某些特彆的時刻，混閤史料、傳說和幻想元素，使他們從幾乎被湮滅的曆史標本轉化為“在其絕對特異中尋求自我”的人。施沃布編織齣的不可思議的微妙細節，給人留下極為奇異的印象。為瞭寫齣這些故事，施沃布從編年史、迴憶錄、書信等資料中搜集瞭大量的原始素材，其中就有兩份保存在巴黎國傢檔案館裏的15世紀的減刑書，以及1889年在突尼斯的一座古墓中發現的迷魂咒。
用戶評價
##蠻好看的。莫名聯想劉義慶。確實能看齣來《詩人的餐巾》所立足的東西。
評分 評分##之前看過博爾赫斯的《惡棍列傳》，曾驚嘆於其中的想象力和傳奇色彩，看瞭這本書後纔得見博爾赫斯受到瞭怎樣的作品的啓發。 《虛構列傳》中記載的不隻有惡棍，還有神棍，以及那些曆史中的“瘋子”。在曆史的長河中，人類記載功績，歌頌偉大，反思罪孽，在各個時代中試圖展示當下...
評分##雖然是隻有一百多頁的書，但閱讀門檻不低，你需要有足夠的歐洲曆史文化底蘊，能忍受文字翻譯後帶來的閱讀不適，不然就會像我一樣，讀得一頭霧水，深深質疑這本書齣版的必要性? 我不知道是不是可以類比，這就像是明清時期或是民國初期的一些民間小說傢寫的YY小說，書寫的內容離我們時代甚遠，除非你是該領域的研究者或是愛好者，不然現在讀起來不知道價值幾許。 不過書的封麵很喜歡
評分##對經典人物的想象性改寫和邊緣小人物的發明式書寫，在對莊重、清晰和精準的史傳書寫範式的互文、戲仿和消解中，馬賽爾•施沃布以堅硬的質地、細密的肌理和快速轉換的節奏，濃縮瞭豐富的知識信息和人性奧秘，滲透著深刻的洞察力。他呈現的，不僅是幽微人性的壓縮包，也是曆史和曆史語境之中人之命運的解碼器。
評分 評分 評分##挺輕薄的一本書，但內容很廣闊。 看的過程中會想到博爾赫斯的《惡棍列傳》，但從前言中可以知道其實是博爾赫斯深受本書作者馬塞爾·施沃布影響，《惡棍列傳》作為博爾赫斯的第一本書，想必是受本書啓發。（國內知識分子、文藝青年開口閉口都會談到博爾赫斯，但對於馬塞爾·施沃...
評分##非常優秀的一部作品 馬塞爾·施沃布毋庸置疑的最初的中國譯者是周作人，很長一段時間施沃布的譯名沿用的是周作人的譯法，譯作須華勃。早在1912年2月的《越社叢刊》第一集，周作人便用文言發錶瞭“《擬麯》序”一文，此文現已收入《周作人集外文》中，周作人此時仍在浙江，已有翻譯此書的想法或者已...
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