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拱玉书

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发表于2024-11-21


商品介绍



2024-10-1 精装 9787575303040

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书籍描述

拱玉书,北京大学东方文学研究中心、北京大学外国语学院教授,博士生导师,《国外文学》编委,中国历史研究院中华文明与世界古文明比较研究中心特邀研究员、副理事长。主持并完成多项国家级项目,如教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“苏美尔、阿卡德及赫梯文学文献翻译与研究”,在《世界历史》《古代文明》《北京大学学报》以及《东方世界》《亚述学杂志》《维也纳东方学杂志》等国外著名学术刊物上发表学术论文数十篇。2022年,因翻译出版《吉尔伽美什史诗》荣获第十届春风阅读榜“春风金翻译家奖”。

苏美尔文明历史悠久、辉煌灿烂,是人类文明的摇篮之一公元前4千纪末,苏美尔文明兴起于底格里斯河和幼发拉底河流域南部,在之后的一千多年里,它在政治、宗教、文化、文学、艺术、法律、医学等方面都取得了卓越的成就,对后世诸多文明都产生过深远影响。

本书依据考古和文献资料,对苏美尔文明进行了全面和深入的研究,详细考察了苏美尔文明的发现过程、苏美尔人的典型国家、苏美尔历史的兴衰更迭以及苏美尔人取得的伟大成就,尤其是文字、文学、教育、法律和建筑方面的成就。本书将带您跨越时空,为您打开一扇进入久远深邃、绚丽多彩的古代文明的大门。

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读者评价

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这本书是拱玉书老师一生学术创见的集大成之作,是毋庸置疑的人生之书,多余的褒扬之辞就不必赘述了,其中最令我感兴趣的还是详述传说中“巴别塔”的起源——塔庙的那一章,在苏美尔语(也就是它最早的名字中)它的本身含义就是“奇迹”,建筑的奇迹,希望的奇迹,而比起“将神庙筑高以求更接近天空”“避免洪水淹没圣所”之类的无聊解释,老师更倾向于塔庙的形状与建造者们最初的家乡相似,他们望着塔庙的目光是怀乡的柔思。但再宏伟的建筑,在时光的摧折下也化作了一方小小池塘。或许,不必努力推倒偏见与歧视的巴别塔,它自会在时间的流逝中轰然崩塌。

评分

##拱教授作为一个可以熟练解读苏美尔楔文的西亚史学者. 在这本书里体现了其研究的泥板材料强项. 而文字语法,往往是最能直观反映文明独特性的窗口. 以ur-nammu翻译修正为ur-nammar为例. 或以人表中nam的书写位置为例. 老师以大量丰富的泥板实物,呈现出早期文明与文字创造的特征. 而文字作为有原则的符号系统,其书写标准的跨地区传播. 也反映出背后具有组织化的国家行为. 这一切都能帮助我们感受到苏美尔的脉动. 《苏美尔文明》书中有许多基于泥板文献与楔文词组翻译的扎实细节. 像极了牵着瓜的藤. 顺藤而去总有大收获

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##拱教授作为一个可以熟练解读苏美尔楔文的西亚史学者. 在这本书里体现了其研究的泥板材料强项. 而文字语法,往往是最能直观反映文明独特性的窗口. 以ur-nammu翻译修正为ur-nammar为例. 或以人表中nam的书写位置为例. 老师以大量丰富的泥板实物,呈现出早期文明与文字创造的特征. 而文字作为有原则的符号系统,其书写标准的跨地区传播. 也反映出背后具有组织化的国家行为. 这一切都能帮助我们感受到苏美尔的脉动. 《苏美尔文明》书中有许多基于泥板文献与楔文词组翻译的扎实细节. 像极了牵着瓜的藤. 顺藤而去总有大收获

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这本书是拱玉书老师一生学术创见的集大成之作,是毋庸置疑的人生之书,多余的褒扬之辞就不必赘述了,其中最令我感兴趣的还是详述传说中“巴别塔”的起源——塔庙的那一章,在苏美尔语(也就是它最早的名字中)它的本身含义就是“奇迹”,建筑的奇迹,希望的奇迹,而比起“将神庙筑高以求更接近天空”“避免洪水淹没圣所”之类的无聊解释,老师更倾向于塔庙的形状与建造者们最初的家乡相似,他们望着塔庙的目光是怀乡的柔思。但再宏伟的建筑,在时光的摧折下也化作了一方小小池塘。或许,不必努力推倒偏见与歧视的巴别塔,它自会在时间的流逝中轰然崩塌。

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##苏美尔文明是一种历史悠久、辉煌灿烂的古代文明,被视为人类文明的源头之一。公元前三千年左右,苏美尔文明兴起于两河流域,在之后的一千多年里,它在政治、宗教、艺术、科技、法律等方面都取得了卓越的成就,对欧亚大陆诸多文明的发展都产生过深远影响。本书综合历史学与考古学视角,细致梳理了苏美尔文明的兴衰更替、全面考察了苏美尔时期的社会发展与文化生活、重点介绍了楔形文字、法典等苏美尔文明的关键元素,还详细论述了近代以来对苏美尔文明遗迹的发现与挖掘过程,全方位展示了这一古老文明的独特魅力。

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