具体描述
本书汇聚了北京大学医学部的一些教师、医生和相关的教育工作人员的研究成果，包括性的解剖、儿童期性健康、青春期性健康、青年期性健康、婚姻期性健康、老年期性健康、性生理障碍、性健康障碍、自慰专题、同性恋专题、性病专题、性骚扰专题、性文化等章节，对人生不同时期的性健康进行了介绍，既呈现了全球最新的相关研究成果，也探讨了性健康的传统教育思想以及对待性的正确态度的问题，从而撩开性的神秘面纱，使读者全面认识及了解性，满足知识上的需要。
用户评价
##虽保守，但博学，很多地方是有一定启发，尤其是对于性道德这个概念的阐述。
评分##整体正确，但是保守；虽然理解，但是遵从社会现状。呈现现代科学与传统伦理的矛盾：一边认为手淫无罪，一边劝诫过度不好。一边认为同性恋不是精神病，一边也提供预防的建议： “同性恋本身已经不算疾病，何来预防一说？！其实我们在和身边一些同性恋者交谈时，当问到对下一代性倾向的期望，几乎所有的人都回答不希望是同性恋，理由是在现有的文化体系中，同性恋的生活方式太痛苦了。显然，如果采访异性恋者，更会得到这样的答案。所以，在同性恋病因还没有定论的今天，姑且相信后天说中的一些理论，对有可能导致同性恋的原因进行探索，采取一些预防措施，应该是无害的吧。” 但是中国古代很有趣：“中国人受儒家思想影响，重视三从四德等纲伦说教，视女娼为大不道，严加查禁；男娼却因不会影响到家庭和社会的稳定而被忽视，以至能有一定程度的发展。”
评分##整体正确，但是保守；虽然理解，但是遵从社会现状。呈现现代科学与传统伦理的矛盾：一边认为手淫无罪，一边劝诫过度不好。一边认为同性恋不是精神病，一边也提供预防的建议： “同性恋本身已经不算疾病，何来预防一说？！其实我们在和身边一些同性恋者交谈时，当问到对下一代性倾向的期望，几乎所有的人都回答不希望是同性恋，理由是在现有的文化体系中，同性恋的生活方式太痛苦了。显然，如果采访异性恋者，更会得到这样的答案。所以，在同性恋病因还没有定论的今天，姑且相信后天说中的一些理论，对有可能导致同性恋的原因进行探索，采取一些预防措施，应该是无害的吧。” 但是中国古代很有趣：“中国人受儒家思想影响，重视三从四德等纲伦说教，视女娼为大不道，严加查禁；男娼却因不会影响到家庭和社会的稳定而被忽视，以至能有一定程度的发展。”
评分 评分 评分 评分 评分##涨姿势，然而书写的真是繁冗无趣
评分##性学方面的知识，感觉是很浅显的介绍，更多还是道德说教。难道就没有性 科学。
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