列奥·施特劳斯生前就备受推崇和攻击,他留下的丰富遗著继续引起讨论和争议。本书结集的文章涵盖了定义何为施特劳斯思想的重要主题:西方传统中理性与启示的张力,自由民主政治的哲学基础,特别是古代与现代两种自由主义相互;中突而又互补的关系。想了解这位煽动性的思想家,没有比读这本书这更合适的了。
这本书可以与《什么是政治哲学》相媲美,它是对施特劳斯思想最恰当的介绍。
##自由教育与责任承担了本论文集的得分点,自由的本意是相对奴隶的,因此有闲暇和自主追求政治和哲学以实现自我的整全,因此带有公民的责任心。绅必须要富有才能做好分内事,哲人则守于清贫(孔颜乐处)。哲人和神职人员的政治性差异,哲人有义务被动遵守法律但没有义务参与政治。要避免现代滑坡就既要追求自由,又要避免相对主义。施特劳斯也是给后天教育派站了队。米诺斯那篇也很有启发。解读卢克莱修那篇让我对物性论和伊壁鸠鲁更畏惧了...“缺乏哲理的大众如果不再相信神会对缺乏爱国和孝道的人进行惩罚,他们将如何自处?”彻底理性后放弃对不必要之物的欲望(可爱之物皆有死,不朽之物不可爱)而获得永久平静的快乐,何等摒弃人间的决绝啊,和政治性一刀两断。
评分##一抬头就看见江绪林的书评。
评分 评分##说来有些文不对题 以及 卢梭不等于罗素
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