文玩 [Small refilled articles of the study] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

施安昌 著，鄭瑉中 編

圖書標籤:

• 文房四寶
• 文玩
• 收藏
• 古玩
• 工藝品
• 書房
• 文化
• 傳統
• 藝術
• 鑒賞

齣版社： 上海科學技術齣版社

ISBN：9787532397143

版次：1

商品編碼：10011974

包裝：精裝

叢書名： 故宮博物院藏文物珍品大係

外文名稱：Small refilled articles of the study

開本：16開

齣版時間：2009-03-01

用紙：銅版紙

頁數：337

正文語種：中文

內容簡介

　　故宮博物院是在明、清兩代皇宮的基礎上建立起來的國傢博物館，位於北京市中心，占地72萬平方米，收藏文物近百萬件。公元1406年，明代永樂皇帝硃棣下詔將北平升為北京，翌年即在元代舊宮的基址上，開始大規模營造新的宮殿。公元1420年宮殿落成，稱紫禁城，正式遷都北京。公元1644年，清王朝取代明帝國統治，仍建都北京，居住在紫禁城內。按古老的禮製，紫禁城內分前朝、後寢兩大部分。前朝包括太和、中和、保和三大殿，輔以文華、武英兩殿。後寢包括乾清、交泰、坤寜三宮及東、西六宮等，總稱內廷。明、清兩代，從永樂皇帝硃棣至末代皇帝溥儀，共有24位皇帝及其後妃都居住在這裏。1911年孫中山領導的“辛亥革命”，推翻瞭清王朝統治，結束瞭兩韆餘年的封建帝製。1914年，北洋政府將渖陽故宮和承德避暑山莊的部分文物移來，在紫禁城內前朝部分成立古物陳列所。1924年，溥儀被逐齣內廷，紫禁城後半部分於1925年建成故宮博物院。曆代以來，皇帝們都自稱為“天子”。“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”（《詩經·小雅·北山》），他們把全國的土地和人民視作自己的財産。因此在宮廷內，不但匯集瞭從全國各地進貢來的各種曆史文化藝術精品和奇珍異寶，而且也集中瞭全國優秀的藝術傢和匠師，創造新的文化藝術品。中間雖屢經改朝換代，宮廷中的收藏損失無法估計，但是，由於中國的國土遼闊，曆史悠久，人民富於創造，文物散而復聚。清代繼承明代宮廷遺産，到乾隆時期，宮廷中收藏之富，超過瞭以往任何時代。到清代末年，英法聯軍、八國聯軍兩度侵入北京，橫燒劫掠，文物損失散佚殆不少。溥儀居內廷時，以賞賜、送禮等名義將文物盜齣宮外，手下人亦效其尤，至1923年中正殿大火，清宮文物再次遭到嚴重損失。
　　本捲自北京故宮博物院院文玩中選齣各時代的珍品上百件（套），按照時代與類彆編纂成書，成為目前較完整的一部中國文玩史。這百餘件文玩，不僅是中國文玩文化悠久曆史的見證，同時也是可供研究的重要資料和足資鑒賞的藝術珍品，本文結閤所錄文物，就中國文玩的産生、應用和發展，試作扼要說明。

作者簡介

　　施安昌，男，漢族，1945年生於上海，祖籍上海。
　　1968年畢業於北京大學哲學係。後在中學任教。
　　1977年入故宮博物院保管部工作。1998年8月任故宮博物院研究室副主任。
　　曾師從馬子雲先生整理、鑒定故宮博物院所藏曆代碑帖，並到全國各地訪碑，在各博物館、圖書館進行鑒彆工作。近年與法國漢學中心閤作整理法國及歐洲其他國傢所藏漢文碑帖並編纂目錄。對文字史、書法史、敦煌文獻以及中西文化交流史均有所研究。在國內外多次講學。
　　現為故宮博物院研究館員、故宮博物院學術委員會秘書長。享受政府特殊津貼。

內頁插圖

目錄

總序
文物目錄
導言——豐富多彩的宮廷文具
圖版
成套文具與筆筒
筆架、筆洗、筆舔、筆匣
墨床與墨罐
鎮尺、臂擱及其他
硯滴與水丞
硯屏與插屏
印料與印（泥）盒
陳設與其他

前言/序言

好的，這是一份關於一本名為《文玩》的書籍的圖書簡介，內容詳實，旨在描述一本關於非該主題的書籍，並避免提及原書名及其相關內容。 --- 圖書簡介：《史海鈎沉：近代中國社會變遷中的知識分子群像》 關鍵詞： 近代中國，社會變遷，知識分子，思想史，政治史，文化研究 一、本書概述：聚焦時代洪流中的個體命運 《史海鈎沉：近代中國社會變遷中的知識分子群像》是一部深入探討十九世紀末至二十世紀中葉，中國社會劇烈轉型時期，知識分子群體所經曆的身份重塑、思想激蕩與實踐探索的學術專著。本書擺脫瞭傳統斷代史的宏大敘事框架，轉而聚焦於那一時期活躍於思想界、政壇、教育界和文化領域的一批代錶性人物。通過對他們私人信件、日記、迴憶錄及未刊稿件的細緻梳理，本書力圖還原曆史的復雜性與人性的多維性，展現知識分子如何在國傢危亡、舊製瓦解與新潮湧動的多重壓力下，構建、捍衛或顛覆自身的價值體係。 本書的核心命題在於探討“現代化”語境下，知識分子如何定位自身與國傢、民族、傳統、民眾之間的關係。他們既是西方思潮的引介者，也是本土文化抵抗與轉化的實踐者；他們既是革命的倡導者，也是體製構建的參與者或批判者。本書試圖揭示，在風雲變幻的時代背景下，知識分子的選擇並非簡單的“是”與“否”的二元對立，而是在現實的擠壓與理想的驅使之間尋求微妙平衡的過程。 二、內容深度剖析：多維視角下的知識階層 本書的結構設計遵循時間脈絡與議題聚焦相結閤的原則，全書分為四個主要部分，層層遞進，構建起一個立體的知識分子研究圖譜。 第一部分：從“士紳”到“知識分子”的身份轉型（約1890-1919） 本部分著重考察晚清“中體西用”思潮的解構過程，以及甲午戰後知識結構發生的斷裂。重點分析瞭新式學堂培養齣的第一代知識精英（如留學歸國者）在麵對傳統儒傢倫理體係崩塌時的精神睏境。 核心議題： 傳統士紳階層的衰落與知識的世俗化。分析瞭新式教育對知識分子職業化、專業化的推動作用，以及他們如何從服務於王朝的“道德精英”轉變為服務於現代國傢的“專業人纔”或“政治掮客”。 案例研究： 選取瞭幾位在戊戌變法前後身份轉變顯著的人物，探討他們在政治參與和學術研究之間的搖擺與取捨。 第二部分：思想的激進與救亡的緊迫（約1920-1937） 五四運動標誌著知識分子群體內部的分化與政治意識的空前覺醒。本部分深入研究瞭激進主義思潮的興起及其對知識分子群體內部的塑造作用。 核心議題： 科學、民主、馬剋思主義等思潮的本土化進程。探討瞭知識分子群體如何將宏大的救國敘事內化為自身的使命，並圍繞“如何改造國民性”展開的激烈論戰。 文化景觀： 細緻描繪瞭二十年代大學校園、文學團體和新興齣版機構如何成為知識分子思想實驗的溫床。分析瞭文學革命與社會革命之間的張力，尤其關注知識分子對底層民眾的想象與實際接觸的差異。 第三部分：戰火與流亡中的知識堅守（約1937-1945） 抗日戰爭時期，知識分子麵臨著前所未有的生存危機與意識形態抉擇。本書將重點考察知識分子在淪陷區、後方以及海外的艱難處境。 核心議題： 知識分子的“文化抵抗”策略。研究瞭在極端物質匱乏和政治高壓下，知識分子如何通過學術研究、基礎教育和文化宣傳來維係民族精神與學術獨立。關注瞭“內遷大學”的創建及其在保存國傢文化火種方麵的重要作用。 視角轉換： 不僅關注瞭進步知識分子的光輝事跡，也審視瞭在不同政治立場下，部分知識分子在理論和實踐層麵所做的妥協與掙紮，力求呈現曆史的灰度。 第四部分：新政權建立初期的整閤與重塑（約1946-1957） 內戰結束與新政權建立，標誌著知識分子職業生涯和思想環境的又一次根本性轉變。本部分探討瞭知識分子在新的政治秩序下如何重新定位自身的“社會角色”。 核心議題： 知識分子的“改造”與“服務”。分析瞭“思想改造運動”對知識分子思維模式的衝擊，以及他們如何從獨立的“批判者”或“先鋒隊”轉變為國傢建設的“螺絲釘”。 曆史終結與新開端： 考察瞭這一時期知識分子在技術應用、基礎學科建設以及文化遺産保護方麵所做齣的貢獻，同時也隱晦地揭示瞭其內心深處的知識獨立性所受到的製約。 三、史學價值與研究方法 本書的史學價值主要體現在其微觀史學的研究取嚮上。作者摒棄瞭將知識分子視為鐵闆一塊的傾嚮，而是運用人際網絡分析法、文本細讀和情感史的研究視角，重建瞭知識分子群體的內部結構、代際傳承與觀點衝突。 研究方法上，本書大量利用瞭檔案文獻、私人信函、未公開的學術筆記，力求從“人”的層麵去理解“史”的走嚮。例如，通過分析某幾位學者在不同曆史階段的著作修訂情況，來映射其內在的信念轉變。本書的論述風格嚴謹而不失可讀性，旨在為研究近代中國社會史、思想史和文化史的學者提供一份紮實且富有啓發性的參考資料。 《史海鈎沉：近代中國社會變遷中的知識分子群像》不僅是對一段曆史的記錄，更是對知識分子在麵對巨大曆史慣性與外部衝擊時，如何保持其思想的韌性與人文關懷的深刻反思。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，這本書的視角極其獨特，甚至可以說是有些“叛逆”的。它沒有落入傳統文玩圈子追求“稀有”和“昂貴”的俗套。相反，作者似乎在刻意地歌頌那些“無用之用”的物件。書中提到瞭一種專門用來清理老書縫隙的細小竹簽，普通人看都不會看一眼，但在作者的筆下，這竹簽的打磨角度、竹子的韌性，都成瞭一種關於“完美功能性”的藝術錶達。這讓我反思，我們現代社會對價值的評判標準是否過於單一化瞭？這本書像是一劑清醒劑，提醒我們，真正的“玩賞”與身份地位、財富多寡並無關聯，它關乎於你是否願意投入足夠的時間和專注力去理解一個物體存在的意義。這種對“卑微”存在的肯定，在如今這個追求效率和即時滿足的時代，顯得尤為珍貴和有力量。它鼓勵讀者去構建屬於自己的、內在的價值體係，而非被外界定義。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排也頗具匠心，它並非傳統的按類彆劃分，而是更像是一組散落的、但主題高度統一的短篇故事集。每一“件”小物件，都像是一個引子，牽齣瞭作者關於時間、記憶、以及人與物之間情感連接的長篇思辨。閱讀的過程中，我感覺自己像是在一個巨大而又私密的私人收藏室裏遊走，每個展品——無論是被遺忘在抽屜底部的褪色橡皮擦，還是窗颱上被雨水衝刷齣獨特紋路的陶土塊——都附帶著一段凝練的、充滿畫麵感的敘述。這種敘事方式，極大地增強瞭代入感，讀者不是被動接受知識，而是主動參與到對這些“再填充文章”的解讀之中。它的語言是剋製的，但情感張力十足，讀完後，會有一種被溫柔地提醒“慢下來，去感受周遭的一切”的衝動，是對現代生活節奏的一種溫和反抗。

評分☆☆☆☆☆

這本書實在是讓人耳目一新，它完全顛覆瞭我對傳統“文玩”概念的理解。我原本以為這會是一本介紹古董、玉石、紫砂壺這類老物件鑒賞與收藏的書籍，畢竟書名直指“文玩”。然而，當我翻開第一頁，就被作者那種近乎於哲學的觀察角度所吸引。他似乎將“文玩”的範疇拓展到瞭日常生活中那些被我們習以為常、卻又常常忽略的“小物件”上。比如，書中花瞭大量的筆墨去描繪一塊形狀奇特的鵝卵石，不僅僅停留在其地質成因，而是深入探討瞭它在被發現者心中喚起的某種原始的、與自然連接的情感；又比如，對一支磨損嚴重的舊鉛筆的細緻刻畫，鉛筆木屑的紋理、筆芯的深淺變化，都被賦予瞭時間流逝的重量。這種寫作手法，讓閱讀過程變成瞭一種持續的“發現”之旅，仿佛作者提供瞭一副特殊的眼鏡，讓我們能重新審視那些曾經隻是工具或廢棄物的存在。它探討的不是物品的價值，而是其“被觀看”的方式，以及這種觀看如何重塑瞭我們對“擁有”與“珍惜”的定義，非常值得細細品味，它帶來的思考遠超齣瞭任何傳統意義上的收藏指南。

評分☆☆☆☆☆

這本書的行文風格簡直是一股清流，讀起來完全沒有那種嚴肅的學術腔調，反而像是一位經驗老到的匠人，用最質樸卻又極富韻味的語言，娓娓道來他對於“微小事物”的深刻見解。我特彆欣賞作者在描述那些“填補物”——那些被作者稱為“Small refilled articles of the study”——時的那種近乎於冥想的狀態。他不會用華麗辭藻堆砌感官刺激，而是專注於細節的捕捉和內在聯係的挖掘。比如，他對比瞭不同年代的火柴盒內壁紙張的細膩差異，那種對紙張縴維的敏感度，讓我聯想到古代書法傢對宣紙的挑剔。這種對“微小差異”的執著，體現瞭一種對生命和時間的敬畏。讀完一個章節，我感覺自己的感官都被重新校準瞭，那種以往隻關注宏大敘事的眼睛，開始不自覺地在身邊的環境中尋找那些被遺漏的、細碎的美感。這本書的節奏是舒緩的，需要沉下心來慢慢消化，它不是用來快速瀏覽的快餐讀物，更像是一壺需要時間溫熱的老茶，迴味無窮。

評分☆☆☆☆☆

我很少在非虛構類作品中體會到如此強烈的詩意，這本書成功地將日常觀察提升到瞭文學的高度。它沒有提供任何實用的購買指南或保養手冊，但它提供的“精神指南”卻遠超價值。作者對光影和材質的描述，達到瞭令人驚嘆的細膩程度。例如，書中對陽光透過一層積滿灰塵的舊玻璃片時，光綫摺射齣斑斕色彩的描摹，那種對“光綫作為一種時間記錄者”的理解，讓我久久不能忘懷。這種對物質世界的深度感知，使得整本書充滿瞭生命力。它並非教你如何“擁有”文玩，而是教你如何“體驗”存在。它讓“學問”不再是高高在上的理論，而是滲透在指尖觸碰的粗糲與光滑之中，是一次真正意義上迴歸本源的閱讀體驗，極大地拓展瞭“審美品味”的邊界。

評分☆☆☆☆☆

不錯不錯 有些圖片不夠清晰

評分☆☆☆☆☆

不錯，還是一本好書

評分☆☆☆☆☆

國內印刷較好的圖冊，可作為收藏資料或隨手翻閱使用。

評分☆☆☆☆☆

不錯，還是一本好書

評分☆☆☆☆☆

早就想買瞭 正好打摺 購入 內容很豐富！

評分☆☆☆☆☆

國內印刷較好的圖冊，可作為收藏資料或隨手翻閱使用。

評分☆☆☆☆☆

故宮的東西就是好。慢慢看。

評分☆☆☆☆☆

很好的一本文玩書 就是不知道京東還什麼時候搞像6.18一樣的活動 想買大部頭還很多啊

評分☆☆☆☆☆

很不錯的書，很喜歡,滿100減50給力。