具體描述
內容簡介
經絡腧穴學是針灸推拿學專業的基礎課程和主乾課程。經絡腧穴理論既是針灸學科的核心內容，又是中醫基礎理論的重要組成部分。全書分為上、中、下三篇和附錄，係統闡述經絡、腧穴理論及其在臨床上的應用。上篇為經絡腧穴總論，概述經絡與腧穴的基本理論以及對臨床的指導意義。中篇為經絡腧穴各論，主要介紹十二經脈和奇經八脈的經脈循行、主要病候，絡脈、經彆、經筋以及腧穴定位和主治。下篇講述標本根結、氣街、四海理論和經絡腧穴的現代研究進展。附錄中列有《帛書·十一脈灸經》原文，經絡、腧穴歌賦選，人體重要部位及髒器經絡分布錶，手足部反射區定位及主治。本教材編寫貫徹“以人為本”的教育理念，本著繼承與創新相結閤的思路，在內容和形式上力求體現精編教材“精、新、實”的特點，既突齣係統性，又強調實用性，力求嚴謹，注重創新，主要有以下幾方麵的特色。1.為突齣教材的專傢性和先進性，穴位歸經、定位，以新國傢標準《腧穴名稱與定位》（2006年版）為依據，對新、老國標定位差異較大的穴位，以附注形式加以說明。2.為突齣重點，對常用穴和一般穴介紹詳略有彆，並首次將穴位分為重點穴（以★★標識）、常用穴（以★標識）、一般穴3類介紹。重點穴的確定參考《2009年碩士研究生中醫綜閤考試大綱》中所列穴名，常用穴參考梁繁榮主編的《針灸學》所列穴名。3.為體現教材的實用性和“易教”、“易學”特點，每章前列有“導學”，以幫助學生掌握學習要點。為增加學生學習興趣，同時便於對穴位的理解與熟記，凡重點穴和常用穴均增加瞭穴名釋義。4.根據新國傢標準，重新繪製或修訂瞭部分經絡腧穴圖，如常用骨度分寸圖、取穴體位圖等。全書努力做到語言簡煉，圖文並茂。5.附錄中特彆增加瞭手足部反射區的定位和主治，以進一步適應針灸推拿醫療市場的需要。本教材適用於高等中醫藥院校針灸推拿學專業本科生使用，也是廣大從事針灸教學、醫療、科研工作人員的重要參考書籍。內頁插圖
目錄
緒論一、針灸的起源
二、針灸理論體係的形成
三、針灸理論體係的發展
上篇 經絡腧穴總論
第一章 經絡總論
第一節 經絡概念的産生和經絡理論的形成
一、經絡概念的産生
二、經絡理論的形成
第二節 經絡係統的組成和概況
一、十二經脈
二、奇經八脈
三、十二經彆
四、十五絡脈
五、十二經筋
六、十二皮部
第三節 經絡的根結、標本、氣街、四海概況
一、根結與標本
二、氣街與四海
第四節 經絡的作用及經絡學說的臨床應用
一、經絡的作用
二、經絡學說的臨床應用
第二章 腧穴總論
第一節 腧穴的分類和命名
一、腧穴的分類
二、腧穴的命名
第二節 腧穴的作用和主治規律
一、腧穴的作用
二、腧穴的主治規律
第三節 特定穴
一、五輸穴
二、原穴
三、絡穴
四、郤穴
五、背俞穴
六、募穴
七、下閤穴
八、八會穴
九、八脈交會穴
十、交會穴
第四節 腧穴定位方法
一、體錶標誌定位法
二、“骨度”摺量定位法
三、“指寸”定位法
四、簡便取穴法
中篇 經絡腧穴各論
第三章 十二經絡與腧穴
第一節 手太陰經絡與腧穴
一、手太陰經絡
二、手太陰腧穴
1.中府
2.雲門
3.天府
4.俠白
5.尺澤
6.孔最
7.列缺
8.經渠
9.太淵
10．魚際
11．少商
第二節 手陽明經絡與腧穴
一、手陽明經絡
二、手陽明腧穴
1．商陽
2．二間
3，三間
4．閤榖
5．陽溪
6．偏曆
7．溫溜
8．下廉
9．上廉
10．手三裏
11．麯池
12．肘髎
13．手五裏
14．臂臑
15．肩髁
16．巨骨
17．天鼎
18．扶突
19。口禾髎
20．迎香
第三節 足陽明經絡與腧穴
一、足陽明經絡
二、足陽明腧穴
1．承泣
2．四白
3．巨骼
4．地倉
5．大迎
6．頰車
7．下關
8．頭維
9．人迎
10．水突
11．氣捨
12.缺盆．
13．氣戶
14．庫房
15．屋翳
16．膺窗
17．乳中
18．乳根
19．不容
20．承滿
21．梁門
22．關門
23．太乙
24．滑肉門
25．天樞
26．外陵
27．大巨
28．水道
29．歸來
30．氣衝
31．髀關
32．伏兔
33．陰市
34．梁丘
35．犢鼻
36．足三裏
37．上巨虛
38．條口
39．下巨虛
40．豐隆
41．解溪
42．衝陽
43．陷榖
44．內庭
45．厲兌
第四節 足太陰經絡與腧穴
……
第四章 奇經八脈
第五章 常用經外奇穴
下篇 根結、標本、氣街、四海與現代研究進展
第六章 根結、標本、氣街、四海
第七章 經絡腧穴的現代研究
附錄
精彩書摘
第一章 經絡總論經絡是經脈和絡脈的總稱，是指人體運行氣血、聯絡髒腑、溝通內外、貫穿上下的通路。“經”，有徑路的含義，為直行的主乾；“絡”有網絡的含義，為經脈所分齣的支脈。《靈樞·脈度》指齣：“經脈為裏，支而橫者為絡，絡之彆者為孫。”經絡縱橫交錯，遍布全身，以運行氣血、濡養經絡學說是闡述人體經絡係統的循行分布、生理功能、病理變化及其與髒腑相互關係的理論體係。幾韆年來一直指導著中醫各科的臨床實踐，尤其對針灸臨床實踐具有重要的指導作用。第一節 經絡概念的産生和經絡理論的形成一、經絡概念的産生經絡概念的産生來源於古代醫傢對氣血運行現象的認識及長期的醫療實踐。《論語·季氏》曰：“少之時，血氣未定……及其壯也，血氣方剛……及其老也，血氣既衰。”說明“血氣”的變化是生命的主要特徵。《管子·水地》說：“水者地之血氣，如筋脈之通流者也。”認為“血氣”如自然界的水流一樣，是在“筋脈”中流通的。《靈樞·經脈》說：“人始生，先成精，精成而腦髓生，骨為乾，脈為營，筋為剛，肉為牆，皮膚堅而毛發長。榖入於胃，脈道以通，血氣乃行。”將精氣視為最基本的物質，並與腦髓有著密切的聯係，這對生命現象的認識又深化瞭一步。前言/序言
用戶評價
這本書的書名直接點明瞭它的專業屬性：“全國普通高等教育中醫藥類精編教材：經絡腧穴學（供針灸推拿學專業用）”。這讓我預設瞭它會是一本內容嚴謹、體係完整、且符閤教學大綱的教材。對於我這樣一個剛剛接觸經絡腧穴學的學生來說，我最希望這本書能夠提供一個清晰的學習路徑。它應該從最基礎的概念講起，比如什麼是經絡、什麼是腧穴，它們的起源和發展，以及它們在中醫理論中的地位。然後，再逐步深入到十二正經和奇經八脈的循行、病候，以及各個重要腧穴的定位、主治、功效和操作方法。
評分作為一名針灸推拿專業的學生，學習《經絡腧穴學》這門課程，我最看重的是教材的實用性和可操作性。這本書的名稱中明確指齣瞭“供針灸推拿學專業用”，這讓我對它的內容充滿瞭期待。我希望它能夠詳細講解每一個重要腧穴的定位方法，不僅要給齣文字描述，更希望能配有清晰的圖示，最好是彩色的，能夠直觀地展示穴位在人體上的位置，包括體錶標誌和骨骼、肌肉等解剖結構。同時，我希望它能詳細說明每個穴位的主治範圍、臨床常用功效，以及針刺時深度、角度、補瀉手法等操作要領。
評分作為一本“精編教材”，我期待這本書能夠做到內容的精煉與權威。這意味著它應該剔除瞭不必要的信息，聚焦於針灸推拿學專業學生最核心、最需要掌握的知識點。我希望它能夠提供一套邏輯嚴謹、層次分明的知識結構，從宏觀的經絡理論到微觀的腧穴定位與應用，都能夠有條不紊地展開。
評分我對這本《經絡腧穴學》的期望，首先體現在它能否準確、係統地呈現經絡係統的理論體係。我希望它能夠清晰地闡述經絡的物質基礎、運行機製、生理功能以及病理變化，並且能夠將這些理論與實際的腧穴應用緊密結閤起來。例如，在講解某個經絡時，我希望它不僅能描述其循行路綫，還能解釋這條經絡上的腧穴為何能夠治療特定病癥，以及這些病癥與該經絡或相關髒腑的病理聯係。
評分拿到這本《經絡腧穴學（供針灸推拿學專業用）》後，我最關注的當然是它的內容編排。作為一本教材，邏輯性和係統性至關重要。我希望它能夠從經絡學說的起源、發展，以及經絡的生理功能、病理變化開始講起，為後續的腧穴學習打下堅實的理論基礎。然後，再逐一介紹十二正經、奇經八脈的循行、病候，以及它們與相關髒腑的關係。我尤其期待它能配有清晰、準確的穴位圖譜，最好是多種角度、多種錶現形式的圖，能夠幫助我們直觀地瞭解每個穴位在人體上的具體位置，以及其解剖標誌。此外，對於每個腧穴的主治、功效、操作方法（如針刺深度、角度、禁忌癥等）的講解，我也希望能夠詳細、深入，並且有實際的臨床案例佐證，這樣纔能真正學到知識，而不是死記硬背。
評分這本書的書名“全國普通高等教育中醫藥類精編教材”本身就預示著它是一本嚴肅的學術著作，是為高等教育機構設計的教學工具。我希望它能夠深入淺齣地講解經絡腧穴學的核心概念，包括經絡的定義、分類、循行、功能，以及腧穴的定位、主治、功效等。
評分我拿到這本《經絡腧穴學》的時候，首先吸引我的是它“精編教材”的身份。這說明它經過瞭精心的編排和審核，旨在為針灸推拿學專業的學生提供最權威、最係統化的學習內容。我尤其希望這本書能夠清晰地闡述經絡與髒腑的相互關係，以及腧穴在治療過程中的作用機製。
評分對於一本專業教材而言，我最看重的是其內容的準確性和全麵性。這本書的名稱中明確指齣是“精編教材”，並且是“供針灸推拿學專業用”，這讓我對它的內容充滿瞭期待。我希望它能夠係統地、深入地介紹經絡的起源、發展、分類，以及十二正經、奇經八脈的循行路綫、生理功能和病理錶現。
評分這本書的封麵上“全國普通高等教育中醫藥類精編教材”幾個字，就已經說明瞭它的定位——是麵嚮全國中醫高等院校針灸推拿學專業學生的基礎課程教材。這個定位很明確，意味著它不是一本輕鬆的讀物，也不是一本通俗的科普讀物，而是肩負著係統傳授知識、培養專業人纔的重任。作為一名剛剛接觸經絡腧穴學的學生，我首先想到的就是這本書的嚴謹性和權威性。精編教材通常意味著內容經過瞭專傢團隊的審閱和篩選，力求科學、準確、全麵，並且符閤教學大綱的要求。我期待它能夠提供一套清晰、邏輯性強的知識體係，從基礎概念到理論，再到具體穴位的講解，能夠層層遞進，讓初學者更容易理解和掌握。
評分這本書給我的第一印象是它極具學術性和專業性。作為一本“精編教材”，它顯然不是為瞭迎閤大眾口味而設計的，而是專注於為針灸推拿學專業學生提供紮實的基礎知識。我個人對經絡腧穴學一直抱有濃厚的興趣，但同時我也知道這門學科的復雜性和深度。因此，我非常期待這本書能夠係統地、深入淺齣地講解經絡的本質、運行規律、以及腧穴在經絡係統中的作用。我希望它不僅僅是簡單地羅列穴位名稱和功效，而是能夠解釋清楚每個穴位是如何與經絡、髒腑相聯係的，其主治病癥的理論依據是什麼。
評分早在30年代就為書評事業作齣很大努力的蕭乾先生，當年就訂下一個原則：堅持自己花錢買書來評，不評贈書。這樣就自覺拉開瞭人情距離，使書評多瞭可靠不欺騙的學術分量。至於時間距離，我想報刊編輯們也當有意識關注一些已經過往但仍有意義、價值的書，或約請一些作者，寫一些在他們閱曆中發揮大作用的書的評論，將那些真正飽含人類精神精粹的作品張揚齣來，這樣不僅傳遞瞭文化的文明火種，也可挽救眼下書評聲譽下滑的頹勢。從這個角度去考察，“距離”又幾乎是對書評者學術能力和文化良知的丈量瞭。
評分至於我的老師餘英時、許倬雲先生，已經完全是現代知識分子的時代瞭。他們頻繁參與論政，尤其是許先生寫瞭很多文章，餘先生也寫瞭不少，可是對於政治隻有遙遠的興趣。我在猜，鬍適、傅斯年先生那個時代如果情況不同，他們說不定也不會進入政府，從他們的信裏麵也可以看到。
評分就人體而言，外屬陽，內屬陰。單就人的軀乾而言，背部為陽，腹部為陰。就髒腑而言，髒屬陰，腑屬陽。即肝、心、脾、肺、腎五髒都屬陰，膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦六腑都屬陽。
評分【原文】帝日：五髒應四時，各有收受乎？岐伯日：有。東方青色，入通於肝，開竅於目，藏精於肝。其病發驚駭，其味酸，其類草木，其畜雞，其榖麥，其應四時，上為歲星，是以春氣在頭也。其音角，其數八，是以知病之在筋也，其臭臊。南方赤色，入通予D，開竅於耳，故病在五髒。其味苦，其類火，其畜羊，其榖黍，其應四時，上為熒惑星。是以知病之在脈也。其音徵，其數七，其臭焦。中央黃色，人通於脾，開竅於口，藏精於脾，故病在舌本。其味甘，其類土，其畜牛，其榖稷，其應四時，上為鎮星。是以知病之在肉也。其音宮，其數五，其臭香。
評分43．陷榖
評分腧穴的作用和主治規律
評分②民主平等是指在學術麵前人人平等，在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視，不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事，教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上，有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”，“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師，教學相長。信息時代的特徵，能者未必一定是教師，未必一定是“好”學生。在特定領域，特定環節上，有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”，甚至為教師“師”。在教學中發現不足，補充知識、改善教法、
評分《基督宗教社會學說》是瞭解西方教會在社會教導領域有何言辭與訓導的必讀之書，其立場是古典式的，采納瞭中世紀的教會社會教導，但同時也非常熟悉其社會訓導的現代傳統，作者原創性地將宗教的言說與學術研究、社會教導、社會倫理方麵的政治考慮靈活地結閤起來，使之獨一無二，後人難以效仿。
評分正版 速度快給力
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