《明清小品叢刊:帝京景物略》對明代北京各地寺廟祠堂、山川風物、名勝古跡、園林景觀以及民俗風情盡數作瞭介紹,展示瞭古城北京深厚的文化內涵。其文采裴然,不少篇章堪稱明代小品文的風範之作。
捲一 城北內外
太學石鼓
都城東北艮隅,瞻其坊日“崇教”,步其街日“成賢”,國子監在焉。國初本北平府學,永樂二年,改國子監。左廟右學,規製大備。彝倫堂之鬆,元許衡手植也。廟門之石鼓,周宣王獵碣也。維我太祖高皇帝,先教學,緻重儒均,為萬世化本。稽古虞商在郊、夏周在國之製,建太學南都之雞鳴山,去朝市十裏。我成祖文皇帝,建北太學,雖沿元址,其去朝市如之。不越都閩,而朝集市紛遠矣,而峨峨闢雍之士,敬業遜誌矣。廟初設像,嘉靖九年,撤像以主焉,啓聖有專祠焉,廡從祀,有陟有黜焉。——從大學士張孚敬等議也。凡我列聖踐祚,必躬行釋菜禮,皮弁執圭,再拜而獻帛爵,畢,仍再拜,臨彝倫堂,賜祭酒、司業等坐講,賜敕戒諭焉。夫我朝之初,興教國子,升坐、背誦、課試、點閘、假限之嚴,古莫比也。燕賜之恩,衣廩之給,服、器、庖、汛之需役,其重其詳,古莫比也。住號,坐班,積分及格,曆歲月,教成授官,內颱諫,外藩臬,古莫比也。勛戚重臣,教習必繇太學,四拜而謁師儒,跪而聽問,古莫比也。其所得士,德、功、節、學,不之勝書,每禮闈啓試,國子生居十有七,古莫比也。
……
明劉侗、於奕正同撰。劉侗字同人,號格庵,麻城人。崇禎甲戌進士,官吳縣知縣。奕正字司直,宛平人。崇禎中諸生。是編詳載北京景物。奕正摭求事跡,而侗排纂成文。以京師東西南北各分城內、城外,而西山及畿輔並載焉。所列目凡一百二十有九,每篇之末,各係以詩,采摭頗疏。王士禎《池北偶談》嘗譏其不考《薩都拉集》,失載安祿山、史思明所造雙塔事,考據亦多不精確。其為硃彝尊《日下舊聞》所駁正者,尤不一而足。其割裂“藝”、“元”二字為塑工姓名一條,殆足資笑噱。又侗本楚人,多染竟陵之習,其文皆麼弦側調,惟以縴詭相矜。至如“太學石鼓”一條,捨石鼓而頌太學,殊傷冗濫。又首善書院近在同時,泛敘講學,何關景物。於體例亦頗有乖。所附諸詩,尤為猥雜。方今奉命重輯《日下舊聞》,考古證今,務求傳信。硃彝尊之所撰且為大輅之椎輪,侗等吊詭之詞,益可為覆瓿用矣。
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評分清代文學傢李漁是著名的纔子與玩傢,他的閑情偶記也堪稱是明清小品文中最負盛名的一種,此書以輕快的文風錶現瞭當時文人蓄聲伎好歌舞遊山水築園林嗜茶酒諳美食……追求自然與愜意的生活
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評分一本好書 值得細讀 慢慢品味文字的力量 物流也是相當的給力 忠實的京東粉
評分吾消費京東商城數年,深知各産品琳琅滿目。然,唯此寶物與眾皆不同,為齣淤泥之清蓮。使吾為之動容,心馳神往,以至茶飯不思,寢食難安,輾轉反側無法忘懷。於是乎緊衣縮食,湊齊銀兩,傾吾之所有而能買。東哥之熱心、快遞員之殷切,無不讓人感激涕零,可謂迅雷不及掩耳盜鈴兒響叮當仁不讓世界充滿愛。待打開包裹之時,頓時金光四射,屋內升起七彩祥雲,處處皆是祥和之氣。吾驚訝之餘甚是欣喜若狂,嗚呼哀哉!此寶乃是天上物,人間又得幾迴求!遂沐浴更衣,焚香禱告後與人共賞此寶。人皆贊嘆不已,故生此寶物款型及做工,超高性價比之慨,且贊吾獨具慧眼與時尚品位。産品介紹果然句句實言,毫無誇大欺瞞之嫌。實乃大傢之風範,忠義之商賈。
評分《帝京景物略》是一部記述明代北京的山川景物、名勝古跡和民情風俗等內容的中國小品文名著,成書於明崇禎年間,由明代劉侗、於奕正、周損三人閤作而成。作者以城北內外、城東內外、城南內外、西城內外、西山上下、畿輔各地為先後順序,采用客觀描述的寫作筆法,將明代北京以及周邊各州、縣的重要名勝古跡和富有情趣的風俗民情,盡數作瞭介紹,其內容豐富,資料翔實,言簡意賅,成書有據,為後世研究明代北京的社會、文化、景緻等各方麵情況留下瞭大量珍貴、詳實的文字記錄。
評分《帝京景物略》可謂集曆史地理、文化和文學著作三者於一體。此書首先應當作曆史地理類著作來讀。它詳細記載瞭明代北京城的風景名勝、風俗民情,是不可多得的都市資料;...
評分評價瞭三次。。。不能更憂桑。。。李漁有纔但是對於女人方麵還是傳統士大夫,更閤男人心意吧。通篇原文隻有簡單注釋,看得有些吃力。不過有好有壞,看個人選擇瞭。
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