具体描述
内容简介
曾有一位海外华人回忆儿时父亲教他们兄弟姐妹读文言文，说，如果能不靠注解基本读通《聊斋》，文言阅读能力可算60分及格。如果能读《论语》，就有90分了。老先生的这个指标未必是专家，但说明了一个问题：《论语》中的字词问题不少，而且和历代文言文有着千丝万缕的联系。上旧学堂的人，《论语》是必须熟背的，而后来的人读《论语》几乎都是半路出家，这就形成了一个巨大的区别：前人读《论语》、说姚语》和日常的构思、阅读是浑融无间的；对今人而言，很不幸，通读《论语势是要“发愿”的，即便如愿完成，在个人的知识体系中也像是形成了一个“孤岛”，很难左右逢源。如此读书，想不功利也难！针对这种情况，我们做了一种前人少有的尝试：一部《论语》，附以常见的朱注，为读者扫清基本的文字障碍（说实话，光是原文，今天大概只有专家级读者才能拿到90分）；然后，根据原文的内容，我们附上历代文章诗词中相关的实际应用的例子。这种应用，有的是提炼，如一章“学而时习之”的话被顾炎武行文时提炼为“盖自幼学时习之”；有的是直引，比如“人无远虑，必有近忧”被《五灯会元》中的和尚用在了他的谈禅语境中；也有的是相关的趣事，如《世说新语》记载殷仲堪大白天和小妾躲在屋里，被桓玄讥笑之后他一边耍赖一边说“纵有此，岂不以贤贤易色也”；还有一些是比较有趣的相关考证或推论，多出自《困学纪闻》、《日知录》等学术著作。这些应用，就是前人对《论语》中的语句的运用。通常情况下，我们会在读这些诗文的时候在相应的注解中找到“论语某篇”及相关的原文，而现在，这件事情倒过来做，以《论语》自身为纲，把前人以之为典源、语源的话附丽其后。这么做，希望可以起到两个方面的作用：
一是使读者，尤其是学生一族不要带着一种功利，西读《论语》。《论语》是活泼泼的，《论语》的根须深植于中国文化土壤的每一个角落。我们今天读《论语》，如果只以能诠释字词或援引名旬为目的，那读罢之时多半会生出一种茫然的情绪，未免太可惜了。
二是尝试一种解读方式。《论语》其书，由于其的地位，前人解读过于精而钻，一字一句不得“圣人本义”不止；今人解读又常失之疏与野，常按自己的需要任意发挥和歪曲。其实，孔子的意思是什么，很难证明也并不重要，重要的是《论语》中的字字句句已经成了中国文化中的元素，正如常用词汇是语言的元素，我们习用词汇不都是一次一次听别人在各种语境中使用，然后才明白这个词该怎么用的吗?那前人用《论语》的词句说自己的话不也正是《论语》生动、准确的注释吗？
目录
导读论语序说
读论语孟子法��
卷第一
学而第一��
为政第二��
卷第二
八佾第三��
里仁第四��
卷第三
公冶长第五��
雍也第六��
卷第四
述而第七��
泰伯第八��
卷第五
子罕第九��
乡党第十��
卷第六
先进第十一��
颜渊第十二��
卷第七
子路第十三��
宪问第十四��
卷第八
卫灵公第十五��
季氏第十六��
卷第九
阳货第十七��
微子第十八��
卷第十
子张第十九��
尧曰第二十
前言/序言
用户评价
这本书给我的感觉，更像是一部生活智慧的宝典，而非严格意义上的文学作品。它的价值在于其中蕴含的那些经过时间沉淀的为人处世的道理。我特别喜欢书中关于学习方法和学习态度的描述，它们让我意识到，真正的学习并非死记硬背，而是要注重理解、反思和实践。那些关于“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”的阐释，虽然看似抽象，但仔细体会，却与我们当下的生活息息相关。我常常会在遇到困惑时，回想起书中相关的论述，并从中获得一些启发。这本书的魅力在于它的“实用性”，它并没有高高在上地谈论哲学，而是将深刻的思想融入到日常的言行之中。我尤其欣赏书中对个人品德的强调，它告诉我们，一个人的价值，最终体现在其行为的端正和内心的修养上。读完这本书，我感觉自己对“什么是好的生活”、“如何做一个更好的人”有了更深刻的理解，虽然这些道理并不新鲜，但通过作者的讲述，它们被赋予了新的生命力。
评分初次翻开这本书，我抱着一种探索古老智慧的好奇心。书中的叙事方式并非那种波澜壮阔、引人入胜的故事，而是以一种平实、近乎白描的手法，勾勒出一位夫子与他的弟子们日常交流的片段。这些对话，时而深刻，时而浅显，却都蕴含着作者对人生、社会、为人之道的独到见解。我尤其被那些关于学习和品德的论述所吸引，它们不像枯燥的理论说教，反而像是长辈循循善诱的教诲，带着一种温暖和启迪。读着读着，我仿佛能看到那位圣人，他并没有高高在上，而是与弟子们一同行走，一同思考，一同成长。书中出现的场景，如“子路问政”、“颜渊问仁”等，都像是生活中再平常不过的问答，但正是这些细微之处，展现了作者思想的精髓。每一次重读，都会有新的体悟，似乎每一句话都像是一颗种子，在我心中悄然发芽，让我开始审视自己的言行，思考人生的意义。这本书不像某些畅销书那样能让你在短时间内获得巨大的“成就感”，但它给予的是一种更深沉、更持久的滋养，它能让你在浮躁的世界里找到一片宁静的角落，静下心来，聆听来自千年前的声音，并从中汲取力量。
评分这是一本让我反复阅读，并且每次都有新收获的书。它的叙事方式非常独特，并非跌宕起伏的情节，而是通过一系列简短而精炼的对话，勾勒出一位伟大思想家的形象，以及他所传达的深刻道理。我尤其被书中对于“为政”和“治国”的探讨所吸引，它们并没有陷入空泛的理论，而是从最基本的道德原则出发，层层深入。每一次阅读，我都会因为自己阅历的增加，而对书中的某些观点产生新的理解。我发现，书中关于“德”的论述，是我理解人生价值和个人修养的关键。那些关于“子曰”的开篇，总能让我立刻进入一种沉静的思考状态。我欣赏书中对于“君子”的定义，它不仅仅是对一种理想人格的描绘，更是对每个人都能努力达到的目标。这本书就像一位老朋友，它不会催促你，也不会给你压力，只是静静地在那里，等你什么时候想和他聊聊，他就会用那些古老的智慧，回应你的疑问，给你指引。我从中获得的，不仅仅是知识，更是一种对人生的深刻洞察和对自身品格的不断反思。
评分坦白说，初读时的感受颇为复杂。这本书的语言风格非常简洁，甚至有些地方显得朴素，初看之下，似乎并没有那些华丽的辞藻和曲折的情节来吸引眼球。然而，正是这种返璞归真的表达方式，反而让其中的思想更加纯粹和直接。我常常在某个不经意的时刻，被一句简短的话语击中，然后开始反复琢磨它的含义。书中对于“君子”的论述，让我对理想人格有了更清晰的认识，它并非遥不可及，而是可以通过日复一日的修身养性来实现。那些关于“礼”的探讨，也让我重新思考了人与人之间的相处之道，以及社会秩序的重要性。让我印象深刻的是，书中并没有直接给出“标准答案”，而是通过对话和提问，引导读者自己去思考，去探寻。这种“授人以渔”的方式，比直接灌输知识更能激发我的求知欲。我发现，每一次阅读，都会因为自己阅历的增加而产生不同的理解，仿佛这本书就像一面镜子，映照出不同时期的我，以及我思想的成长。它不是一本可以速成的读物，而是需要慢慢品味，细细体悟，才能真正领会其深邃的内涵。
评分我必须承认，最初对这本书的阅读体验并非一帆风顺。它的文字风格非常古朴，对于习惯了现代快节奏阅读的我来说，需要花费一些时间和精力去适应。然而，一旦我克服了语言上的障碍，便开始逐渐被其内在的思想所吸引。书中关于如何与人相处、如何管理自己、如何对待社会的大量论述，都给我留下了深刻的印象。我发现，作者并没有直接赞美某种生活方式，而是通过对不同情境下的言行举止的描绘，引导读者去思考何为“恰当”和“合乎道义”。令我惊喜的是，书中很多关于教育的观点，至今仍具有现实意义，它提醒我，教育不仅仅是知识的传授，更重要的是品格的塑造和价值观的引导。我特别欣赏书中对于“学而不思则罔，思而不学则殆”的论述，它深刻地揭示了学习的辩证关系。这本书并非那种让你读完就感觉“学到了什么”的书，它的影响是潜移默化的，它改变了我看待问题的方式，提升了我对人生意义的理解。
评分写的的书都写得很好，还是朋友推荐我看的，后来就非非常喜欢，他的书了。除了他的书，曾有一位海外华人回忆儿时父亲教他们兄弟姐妹读文言文，说，如果能不靠注解基本读通聊斋，文言阅读能力可算60分及格。如果能读论语，就有90分了。老先生的这个指标未必是权威，但说明了一个问题论语中的字词问题不少，而且和历代文言文有着千丝万缕的联系。上旧学堂的人，论语是必须熟背的，而后来的人读论语几乎都是半路出家，这就形成了一个巨大的区别前人读论语、说姚语和日常的构思、阅读是浑融无间的对今人而言，很不幸，通读论语势是要发愿的，即便如愿完成，在个人的知识体系中也像是形成了一个孤岛，很难左右逢源。如此读书，想不功利也难！针对这种情况，我们做了一种前人少有的尝试一部论语，附以最常见的朱注，为读者扫清基本的文字障碍（说实话，光是原文，今天大概只有专家级读者才能拿到90分）然后，根据原文的内容，我们附上历代文章诗词中相关的实际应用的例子。这种应用，有的是提炼，如第一章学而时习之的话被顾炎武行文时提炼为盖自幼学时习之有的是直引，比如人无远虑，必有近忧被五灯会元中的和尚用在了他的谈禅语境中也有的是相关的趣事，如世说新语记载殷仲堪大白天和小妾躲在屋里，被桓玄讥笑之后他一边耍赖一边说纵有此，岂不以贤贤易色也还有一些是比较有趣的相关考证或推论，多出自困学纪闻、日知录等学术著作。这些应用，就是前人对论语中的语句的运用。通常情况下，我们会在读这些诗文的时候在相应的注解中找到论语某篇及相关的原文，而现在，这件事情倒过来做，以论语自身为纲，把前人以之为典源、语源的话附丽其后。这么做，希望可以起到两个方面的作用一是使读者，尤其是学生一族不要带着一种功利，西读论语。论语是活泼泼的，论语的根须深植于中国文化土壤的每一个角落。我们今天读论语，如果只以能诠释字词或援引名旬为目的，那读罢之时多半会生出一种茫然的情绪，未免太可惜了。二是尝试一种解读方式。论语其书，由于其至尊的地位，前人解读过于精而钻，一字一句不得圣人本义不止今人解读又常失之疏与野，常按自己的需要任意发挥和歪曲。其实，孔子的意思是什么，很难证明也并不重要，重要的是论语中的字字句句已经成了中国文化中的元素，正如常用词汇是语言的元素，我们习用词汇不都是一次一次听别人在各种语境中使用，然后才明白这个词该怎么用的吗?那前人用论语的词句说自己的话不也正是论语最生动、最准确的注释吗非常好的一本书，京东配送也不错!读书是一种提升自我的艺术。玉不琢不成器，人不学不知道。读书是一种学习的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。读万卷书，行万里路说的正是这个道
评分《论语》成书于战国初期。因秦始皇-焚书坑儒（虽说是焚书坑儒，但是活埋的其实是一些方士及一些书本），到西汉时期仅有口头传授及从孔子住宅夹壁中所得的本子，计有：鲁人口头传授的《鲁论语》20篇，齐人口头传授的《齐论语》22篇，从孔子住宅夹壁中发现的《古论语》21篇。西汉末年，帝师张禹精治《论语》，并根据《鲁论语》，参照《齐论语》，另成一论，称为《张侯论》。此本成为当时的权威读本，据《汉书•张禹传》记载：“诸儒为之语曰：‘欲为《论》，念张文。’由是学者多从张氏，馀家寝微。”《齐论语》《古论语》不久亡佚。现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。
评分在书店看上了这本书一直想买可惜太贵又不打折，回家决定上京东看看，果然有折扣。毫不犹豫的买下了，京东速度果然非常快的，从配货到送货也很具体，快递非常好，很快收到书了。书的包装非常好，没有拆开过，非常新，可以说无论自己阅读家人阅读，收藏还是送人都特别有面子的说，特别精美；各种十分美好虽然看着书本看着相对简单，但也不遑多让，塑封都很完整封面和封底的设计、绘图都十分好画让我觉得十分细腻具有收藏价值。书的封套非常精致推荐大家购买。 打开书本，书装帧精美，纸张很干净，文字排版看起来非常舒服非常的惊喜，让人看得欲罢不能，每每捧起这本书的时候 似乎能够感觉到作者毫无保留的把作品呈现在我面前。 作业深入浅出的写作手法能让本人犹如身临其境一般，好似一杯美式咖啡，看似快餐，其实值得回味 无论男女老少，第一印象最重要。”从你留给别人的第一印象中，就可以让别人看出你是什么样的人。所以多读书可以让人感觉你知书答礼，颇有风度。 多读书，可以让你多增加一些课外知识。培根先生说过：“知识就是力量。”不错，多读书，增长了课外知识，可以让你感到浑身充满了一股力量。这种力量可以激励着你不断地前进，不断地成长。从书中，你往往可以发现自己身上的不足之处，使你不断地改正错误，摆正自己前进的方向。所以，书也是我们的良师益友。 多读书，可以让你变聪明，变得有智慧去战胜对手。书让你变得更聪明，你就可以勇敢地面对困难。让你用自己的方法来解决这个问题。这样，你又向你自己的人生道路上迈出了一步。 多读书，也能使你的心情便得快乐。读书也是一种休闲，一种娱乐的方式。读书可以调节身体的血管流动，使你身心健康。所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。 读书能陶冶人的情操，给人知识和智慧。所以，我们应该多读书，为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础！读书养性，读书可以陶冶自己的性情，使自己温文尔雅，具有书卷气；读书破万卷，下笔如有神，多读书可以提高写作能力，写文章就才思敏捷；旧书不厌百回读，熟读深思子自知，读书可以提高理解能力，只要熟读深思，你就可以知道其中的道理了；读书可以使自己的知识得到积累，君子学以聚之。总之，爱好读书是好事。让我们都来读书吧。 其实读书有很多好处,就等有心人去慢慢发现. 最大的好处是可以让你有属于自己的本领靠自己生存。 最后在好评一下京东客服服务态度好，送货相当快,包装仔细！这个也值得赞美下 希望京东这样保持下去，越做越好
评分“不可能，已经没有材料了。”
评分[ZZ]写的的书都写得很好，还是朋友推荐我看的，后来就非非常喜欢，他的书了。除了他的书，[NRJJ]非常好的一本书，京东配送也不错!读书是一种提升自我的艺术。“玉不琢不成器，人不学不知道。”读书是一种学习的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。“读万卷书，行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。 读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。 读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。 书是灯，读书照亮了前面的路；书是桥，读书接通了彼此的岸；书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩！ 读书，是好事；读大量的书，更值得称赞。 读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦；当你迷茫惆怅时，读书能平静你的 心，让你看清前路；当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋，书中自有颜如 玉。” 一位叫亚克敦的英国人，他的书斋里杂乱的堆满了各科各类的图书，而且每本书上都有着手迹。读到这里是不是有一种敬佩之意油然而升。因为“有了书，就象鸟儿有了翅膀”吗！ 然而，我们很容易忽略的是：有好书并不一定能读好书。正如这位亚克敦，虽然他零零碎碎地记住了不少知识，可当人家问他时，他总是七拉八扯说不清楚。这里的原因只有一个，那就是他不善长于读书，而只会“依葫芦画瓢”。 朱熹说过：“读书之法，在循序渐进，熟读而精思。” 所谓“循序渐进”，就是学习、工作等按照一定的步骤诼渐深入或提高。也就是说我们并不要求书有几千甚至几万，根本的目的在于对自己的书要层层深入，点点掌握，关键还在于把握自己的读书速度。至于“熟读”，顾名思义，就是要把自己看过的书在看，在看，看的滚瓜烂熟，，能活学活用。而“精思”则是“循序渐进”，“熟读”的必然结果，也必然是读书的要决。有了细致、精练的思索才能更高一层的理解书所要讲的道理
评分汉朝是中国农业空前发展的一个时期，也古植物学家徐仁教授，曾于20世纪70年代在柴达木盆地发现荷叶化石，历史至少有1000万年。1973年在浙江余姚县距今7000年前的“河姆渡文化"遗址出土的文物中，发现有荷花的花粉化石；同年又在河南郑州市距今5000多年前的“仰韶文化"遗址中发现两粒炭化莲子。西周初期（公元前Ⅱ世纪），古人食用蔬菜约40余种，藕是其中之一。《峪经》中有“腮有荷华"之句，意指中国大地上凡有沼泽水域的地方，都生长着荷花。中国是世界上栽培莲花最多的国家之一。 [14]
评分不错，京东物流很强大
评分豹子看她脸上那掩饰不住的笑意，是一脸鄙夷，“准备好就开启传送，在这傻笑个毛？”
评分东西不错
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