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[美] 奥里森 斯威特 马登 著
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发表于2024-11-22
商品介绍
店铺: 世纪慧泉旗舰店
出版社: 中国人民大学出版社
ISBN:9787300219196
商品编码:10039768489
包装:平装
开本:32
出版时间:2016-01-01
套装数量:1
正文语种:中文
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书籍描述
内容简介
在人身上,有一些东西超乎外表,是传记作者或照相机所无法捕捉到的东西,是只能够靠感觉传递的东西,是人由内而外散发出的生命力量,这种神奇的力量如同电流般让人难以捉摸。这也就是我们常说的“气质”。它微妙却又真实地存在着。有些人给人的感觉像是月亮,冷漠而毫无生气,另一些人则像太阳,向外散发着光和热、愉快和欢乐,让人感到灵魂深处的温暖。在本书中,拥有影响力的心灵导师奥里森·斯威特·马登如同一位亲切的老友,诚实而中肯地与读者分享了如何成为一个拥有优秀气质的人。
没什么与众不同?很久没有微笑?胆小而敏感?学不会与人相处?不懂讲话的艺术?时间永远不够,却又总是荒废?……一起来开始这次吸收新知、学会内省的自我发现之旅吧。 作者简介
奥里森·斯威特·马登,美国成功学奠基人,全世界影响非常大的励志导师之一。1848年生于美国一户普通农家,童年经历坎坷,3岁失母,7岁丧父,受尽他人的冷漠。直至一天在一个阁楼里偶遇塞缪尔·斯迈尔斯的《自助》,顿悟人完全可以从自身的环境中奋起的道理,命运从此改变。凭借坚韧不拔的精神,他先后在波士顿大学、哈佛大学等著名高校获得了艺术、医药、法律等多个学位,并开设饭店和餐饮俱乐部,拥有宾馆等多处不动产。1894年,其著作《奋勇向前》的出版,受到空前欢迎,并被翻译成数国文字。他在此基础上创办了《成功》杂志,并凭借这一阵地遍访同时代的无数名人,总结成功规律,成为无数人实现“美国梦“的催化剂。一生著述五十余部,作品是其后的潜能大师和成功学作家的经典范本。林语堂和胡适都曾向当时的青年人鼎力推荐过马登及其作品。 精彩书评
美国的马尔滕博士,著书极多,内容都是激励和兴奋青年人的文字,为文鞭辟入里,剀切详明,令人百读不厌对于时代青年所经验到的烦闷、消极等等滋味,我亦未曾错过。自读马氏的原书后,精神为之大振,人生观念为之一变,烦闷、消极、悲观、颓唐的妖雾阴霾,已经驱除尽净。现在所面对着的,是光天化日下的世界和人世了。
——林语堂,中国现代作家、学者
马登的书,对于有抱负的年轻读者是一个巨大的鼓舞。我认为,没有任何东西比马登的书更值得推荐给每一个美国的年轻人。
——威廉·麦金莱,美国第25任总统
目录
1 高贵的气质源自内在的养成
2 鲜明的个性更具有魅力
3 成为你想成为的人
4 人格魅力让你站得更高,走得更远
5 优雅和平和的个性是一笔财富
6 美好的个性吸引美好的事物
7 让人们都喜欢你
8 你的独特之处是什么?
9 带着礼貌上路
10 心理化学的影响
11胆小与过分敏感
12习惯与个性优势
13 人与衣着
14谈话的艺术
15真挚,真诚!
16自我发现之旅
17健康就是力量
18志向——一切成就的动力
19自立与自助
20意志的力量
21如何吸引财富
22自私——人格魅力的杀手
23生命的效率
24时间——最宝贵的财富
25平衡与自控 精彩书摘
第14章 谈话的艺术
不善于表达自己,以及心里很明白,却无法用趣味性强、有气势的语言有条理地将思想表达出来的人,总是处于非常不利的情形之下。生活中,我们到处都可以看到发展得非常快的人,只因为他们很会说话,他们能引起别人的兴趣,这一点大大提高了他们的人气,让他们更具人格魅力。同时,我们还可以看到另一类人,他们在自己的专业领域中有很强的能力,但他们的朋友却很少,升职也很慢,只因为他们不善言辞。他们从来都没有领悟到什么是谈话的艺术。
最有趣的事情莫过于听一个善于表达的人用生动有趣的语言,绘声绘色地讲述某件事情。在谈话的过程中,一个人的文化修养、受教育程度、生活阅历都会逐一表露出来,所以人们会尽最大努力提高自己的谈话水平。不论你的职业是什么,画家也好,雕刻家也好,工作只不过占用了你生活中的一部分时间。并非每个人都能看到你的绘画、你的雕塑,也并非谁都能听到你唱歌,有机会衡量你的工作能力,了解你的特殊才能,但是,不论你在和谁谈话,你的谈话艺术却是显而易见的。只要你一张口,你谈话的水平就会显现出来。通过谈话,人们往往能够迅速判断出一个人到底是个怎样的人,修养如何,因为谈话能够表明一个人有多少力量,才智如何。
那么,为何不仔细研究一下精彩的对话需要具备哪些基本元素,从而让你自己的谈话也成为一种艺术呢?为什么不去多读一些书,多观察事物,多和人交流,尽可能多问问题,多吸收知识,充实自己的思想呢?为何不下定决心让自己成为一个谈吐不凡的人呢?想想看它对你的朋友来说意味着什么,它会带给你什么样的满足感,它对你的事业又会带来怎样的帮助?想想看,它对你能力的提升是多么有帮助,能在多大程度上支持你事业的发展?
利用出类拔萃的谈话能力,成为一个健谈的人,能够吸引到人们,紧紧抓住人们的注意力,将他们吸引到你身边来,这其实也是一种不可估量的成就。高超的谈话水平不仅有助于你留给陌生人一个好印象,而且有助于你结交新朋友、留住老朋友。谈话艺术能帮助你叩开人们的心扉,软化人们的意志,让你在各种场合中都成为人们感兴趣的对象,让你在社交场合游刃有余,为你带来客户,让你在生意或专业方面拥有固定的合作伙伴。
如果从你的谈话中看不出文化和修养,如果你的谈话并没有表明你很熟悉文雅的用语,如果从你的谈话中看不出你是在一个有文化的家庭背景下长大的,身边的朋友也没什么文化,那么,人们自然就会将你划入相应的群体。你所遇到的每个人都在看着你特有的、能说明自身价值的标签——外表形象、礼仪礼节、谈吐举止。如果你出言粗俗轻浮,人们自然就会将你列入粗俗轻浮的一类人当中。如果你的语言不雅,人们也会据此看待你。
有人说:“语言表达既不是一个人自以为是的表现,也不是贫乏空洞的表现,要想成为社交场合和商场上的成功者,我们必须学会如何通过温文尔雅的谈吐来吸引人们的注意力。”
不善言谈的人通常用“有的人生来就能说会道”来为自己找借口。照此说来,好的律师、医生、商人也是天生的,而不是通过努力才获得成功的。如果没有努力,恐怕谁也走不了多远,努力是取得任何有价值的成就所必须付出的代价。诚然,大自然赋予了某些人灵巧的嘴,让他们费不了多大劲就能用优美的语言自如地表达自己的思想,但这并不表示普通人通过后天努力就无法成为一个健谈的人。来自思想的魅力和举手投足之间的魅力,幽默、富有同情心、反应敏捷、善于捕捉事物之间的联系、领悟能力强,这些都是一个善于言辞的人十分明显的特点。虽然有人会说,这些都是极少数人拥有的天赋,然而,每个人在经过坚持和努力后,都可以在这方面获得一定的成功,都可以做到侃侃而谈。
在朗费罗给一位年轻朋友的建议中,有这样一条,不善言辞的朋友不妨作为参考:“每天看一些好图片,尽可能是自然风景,油画也可以,听一曲优美的音乐,或读一首名诗。每天抽出半小时或一小时,就这样坚持一年,你会发现你的脑海里时刻会迸发出思想的火花,平时的积累已经成为一笔宝藏,就连你自己都会大吃一惊。”
所以说读书对人大有帮助,但这里所说的书籍并不是指那些愚蠢的、肤浅的、追求感官刺激的小说,而是那些发人深思、丰富知识、激励我们的书籍,是让人志向更加远大、生活更加自立、才思更为敏捷的书籍。对于那些细致的观察者、聪明的读者和爱思考的人来说,他们擅长的谈话内容是根本不受任何限制的。你可以随便谈论你在一天里看到的、听到的、读到的东西,以及你在这一天里经历体验过的有趣事情,你也可以谈谈让你兴趣盎然的事情。所有这一切都会成为你的精神食粮,都会成为你展开一段对话的素材。
本杰明?富兰克林告诉我们,当他酝酿严格而艰巨的“完美道德计划”时,他列出了十三条美德,每一条都附带一句训诫。第1条是节制,第二条是沉默,接下来是这样一条训诫:“只说有利于他人或有利于自己的话,否则请保持沉默。避免无聊的谈话。”
在选择谈话话题时,应当尽量避免某些内容。尽量不要谈论自己,也不要谈论自己的职业和社交圈。办公室和家这两个和一个人的成败息息相关的地方,或许是人们最感兴趣的话题,但拿它来当作社交话题是绝对不适合的。至于你个人的苦与痛,你的忧愁伤感,能少说尽量少说,不论你走到哪里,这些事情说得越少,你就会越受欢迎,这个世界本身的烦恼就已经够多了。
有些人动不动就想得到他人同情,总是将自己的麻烦向朋友倾诉,直到朋友们见到他就害怕。对于这样的人,非得让他吃点苦头,他才会明白这个道理。我本人就知道这么一个事例,一位年轻女士在第1次真正遭遇了痛苦后,从中吸取了宝贵的经验教训。她生性活泼可爱,在社交场合中很受欢迎。由于她性格中生来就有能让别人开心的地方,所以,她身边总是有许多朋友。直到有一天,她有了自己的忧愁烦恼,所以她常常在前来探访她的朋友们的车里诉苦,这下子,谁也不来找她了。有一天,她碰到了几个过去常来她家的女孩子,围在一起嘻嘻哈哈地谈论着自己的所见所闻,于是,她就想问问看为什么现在她比以前更需要她们了,而她们却不去她家了。她问道:“你们有的人过去每天来看我,为什么现在都躲着我?”
其中一个年轻女孩比较坦率,甚至有点粗鲁,她回答道:“现在,每次去你家里就像去参加葬礼一样。你过去是我们这几个人中最开心的一个,但现在我们每次去你家,你的眼泪简直就像洪水决堤一样,我们非常害怕,你总是不停地在说你自己的烦恼。”
这位年轻女士感觉到很受伤害,很震惊,也很愤怒,她大声对这个毫无同情心的女孩说道:“别再说了,我们之间到此为止。”然后转身离去。这件事情对她来说是一次宝贵的教训,这些年来不论是好还是坏,就算是在无法独自承受的艰难时刻,她从来都没有忘记过这个教训。她已经学会了一首诗中所写的一句话:
欢笑的时候,让这个世界一同欢笑;
哭泣的时候,让我独自哭泣。
另一个尽量避免谈论的话题是家庭琐事,以及和佣人之间的关系。一些主妇的确很有才能,她们总是发起一些话题,讨论在没有帮手的情况下,整理家务是一件多么困难的事情,客人们在离开后,心里总觉得自己的整个拜访时间都是在和一些厨房琐事打交道,会有一种对方“招待不周”的感觉。
在公共社交集会上提出有关教会和宗教的话题是最不明智的做法。因为每个人的宗教理念和观点不同,所以,它会引起无休止的争论,很明显,这种争论对于并没有参与进来的人来说都是令人讨厌的事情,而且还容易成为主客之间不愉快的根源。实际上,宗教这一话题往往太过严肃,所以说,如果以此作为谈论话题的话,恐怕除了每个人不同的个人观点之外,其他方面将一无所获。
下面还有必要说一下为什么在谈话中不应该有任何非议他人的成分。事实上,流言蜚语、搬弄是非已经成为人们社会生活中一种公开的邪恶行为。流言蜚语会毁掉家庭,能将人逼上绝路,会让无数无辜的人成为牺牲品。因为谣言的矛头一旦指向了某个人,即使后来事实证明这一切纯属子虚乌有,人们仍然不愿去承认谣言是错误的。
博顿?金斯兰小姐说:“能给人带去轻松愉快的谈话不仅取决于谈话者的知识面与文化素养,它还取决于此番谈话的意图以及对其他人能有多少贡献,而且,谈话必须要以真诚、协调、简洁为前提。我们要想激励别人,首先要对自己所谈论的话题感兴趣,发自内心的热情是有感染力的,它会让说话者的面部表情丰富生动,肢体语言形象有趣,表达连贯清晰。当然,这与眉飞色舞吹牛说大话有着千里之差。
如果缺乏简洁明了,谈话就失去了魅力。如果我们听某个人说话时感到很累,或者说话的人过分注重自己说话的效果;如果这个人毫无必要地提到自己认识某显赫人物,或者炫耀自己的成就,贬低他人抬高自己,那么,从意识到这一点看穿他的那一刻起,我们就会对他的装模作样、矫揉造作感到厌恶和鄙视。真实的东西具有一种神奇的力量,不论使用什么样的言辞来表达,人们总能够感觉到它。“自我意识”只不过是“自我主义”另一个好听一点的名字罢了,因此要想让谈话在简洁的基础上更加优雅、有尊严,我们首先必须要忘掉自我。
当我们碰到真正的谈话艺术家时,我们会感觉到听他说话是一种享受,是一种喜悦,我们会感到奇怪,谈话原本是艺术中的艺术,为什么大多数人相互进行交流时,竟然会如此笨拙地使用语言这种媒介。
……
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我真的不想给差评的,可是事实如此
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不错的书。
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