这本书的叙事视角实在是太引人入胜了,它没有那种宏大叙事下常见的冰冷和抽离感,反而像是一位经验丰富的老者,坐在壁炉旁,娓娓道来那个时代法国精英阶层的那些细微的心思和错综复杂的权力博弈。我尤其欣赏作者对于“崛起”这个概念的解构,它绝非线性上升的赞歌,而是充满了妥协、反复和偶然性。读到关于路易十四时期宫廷礼仪的描写时,我仿佛能闻到凡尔赛宫里脂粉和汗水混合的味道,那些繁复到近乎荒谬的规矩,如何被精心设计成统治工具,将贵族牢牢地锁在沙龙和宴会之中,从而削弱了他们在地方上的实际影响力。作者没有简单地将此归功于君主的英明,而是深入挖掘了社会结构、经济基础以及文化思潮的交织作用。那种对历史细节的偏执与热爱,让整本书读起来既有学术的严谨,又不失小说的张力,尤其是在描述早期重商主义政策的推行过程中,那些大臣间的明争暗斗,精彩程度堪比一部上乘的政治惊悚片,让人不禁拍案叫绝。
评分初读这本厚重的历史著作,最直观的感受是作者对“理性精神”的探讨达到了一个令人震撼的高度。他似乎对启蒙思想在法国社会的渗透与变异有着近乎病态的关注。我原以为这会是一本关于战争与外交的陈词滥调,但事实是,它花了大量篇幅去剖析那些咖啡馆里的辩论、沙龙里的密谋,以及那些哲学家们笔下看似优雅实则尖锐的文字是如何一步步腐蚀了旧制度的合法性的。特别是关于百科全书派的章节,作者不仅仅是罗列了伏尔泰和卢梭的思想,而是精妙地展示了知识分子群体如何从边缘走向中心,他们的出版策略、赞助网络,乃至于相互之间的论战,如何构筑了一个与官方意识形态抗衡的“公共领域”。这种对思想史与社会史结合的精细打磨,让我深刻体会到,法国的革命并非一夜之间爆发的火山,而是知识和观念长期积蓄、缓慢发酵的结果。这种对内在精神动力的挖掘,远比单纯描述军事胜利更具穿透力。
评分我必须承认,这本书在史料的运用上展现出了极高的专业素养,但更难能可贵的是,它并未让史料压垮叙事。作者在处理复杂的法律和行政改革时,总能找到一个生动的切入点,比如通过某个地方总督的调任,或者一项新税收的试点推行,来具体化抽象的制度变迁。我尤其被其中对“行政效率”的追求及其带来的社会反弹的描写所吸引。法国王室试图建立一个统一、高效的官僚体系,其初衷是为了国家整体利益,但在执行层面,却不可避免地触动了地方特权和既得利益集团的神经。书中对这些地方阻力的描绘,细致入微,充满了戏剧张力,让人理解了为什么看似拥有绝对权力的君主,却在推行最基本的改革时寸步难行。这不仅仅是一部关于“崛起”的历史,更像是一部关于“推进”的难度与代价的深刻反思,让我对现代国家建构的复杂性有了全新的认识。
评分这本书的结尾处理得非常高明,它没有落入“成功”或“失败”的简单二元对立。相反,作者将笔触聚焦于那些被历史洪流推向舞台中央,却又最终被自己所缔造的体系所吞噬的人物群像上。那种历史宿命感的营造,是极其克制的,没有煽情的渲染,只有对人物局限性的精确刻画。我感觉,作者对“大国”这个概念的理解,已经超越了领土面积和军事力量,更多地指向了一种文化与制度的惯性。法国的“崛起”在很多方面为后来的欧洲国家树立了典范,但其内部的张力——中央集权与个体自由的永恒冲突——也为后世留下了深刻的教训。阅读完最后一个章节,我仿佛站在一个巨大的历史十字路口上,看着那些身影远去,留下的不仅是辉煌的遗产,更有那些未竟的、持续至今的追问。这是一种需要反复回味才能体会到的历史厚重感。
评分这本书的叙事节奏控制得相当老练,它避免了陷入平铺直叙的年鉴式记录,而是采用了主题驱动的跳跃式结构,这使得阅读过程充满了发现的乐趣。当我读到关于早期殖民扩张和商业资本积累的部分时,原本以为会是一段沉闷的经济数据罗列,但作者却将其处理成了一个充满道德困境和战略失误的故事线。他毫不留情地揭示了法国在海外贸易体系中是如何一步步被英国超越的,那种对机会成本和资源错配的冷静分析,让人读后不禁扼腕叹息。更妙的是,作者将这些宏观的经济转向与国内的财政危机紧密地联系起来,仿佛每一个从海外运回的香料箱子里,都装着下一场宫廷丑闻的导火索。这种将经济、财政与政治权力进行有机耦合的写作手法,让原本枯燥的经济史变得鲜活而具有预言性,读完之后,我能清晰地看到旧制度末期那些结构性的矛盾是如何被一点点加剧的。
评分贞德在法国人心目中的地位让我瞠目,以前只当是花木兰之类的故事听听,现在看起来竟然远非一个花木兰所能堪比——在人民心中的地位。她改变了法国人被动挨打的局面,给法国人以信念,是法国精神的代表,尽管全法国也未必有几个像她这样勇敢真诚的人。但她被法国政治玩死了。对她表示一下敬意——圣女贞德。
评分包装扎实,书本质量好
评分不幸的是,人们很快发现,从鸽子实验中得到的结果并不能直接推广应用到现实世界的人类身上。这些奖励系统或者没有长效,或者在某些情况下甚至会阻碍人们作出值得鼓励的行为。社会发展到今天,对国民素质的要求越来越高,特别是在升学、就业、务工、竞选、任职等一系列重大问题上,对知识和素质要求的门槛越来越高。当今世界,科学技术突飞猛进,社会发展日新月异,知识更新节奏加快,本领恐慌处处显现。据统计,从改革开放以来,新增加的词汇近万个。很显然,在经济全球化、信息现代化的新世纪新阶段,一个人如果不学新知识就跟不上新形势,思想就要落后蜕化,现实社会中存在的为数不少的科盲、法盲、电脑盲、外语盲“四盲”之人就是最好的例证。同时,还要认识到不学新知识、不探索,精神就要窒息。在我们前进的征途上,还存在许多的未知领域。未知,是一种诱惑,一种智慧的挑战、人格的挑战。只有学习新知,探索未知,才能提高人的现代化素质和能力,成为与时俱进的现代化人。专家指出,作为社会中的一个成员,要自立于这个社会之上,就必须建立属于自己的、必要的和科学合理的知识结构,使整个知识体系呈“T”字型展开,其中横向表示要有一定的宽广度,包容多方面、多学科的知识,以满足工作、生活、交往等方面的需要;纵向表示要具备相当的精深度,在专业上深刻透彻,以满足更深层次的需要。换句话说,就是要做本行业、本部门的通才,做某些方面的专才,具有专与博的兼容性。著名作家王蒙对学习有过精妙独到的论述,他说:一个人的实力绝大部分来自学习。本领需要学习,机智与灵活反应也需要学习。健康的身心同样也是学会了健康的生活方式,特别是健康的心理活动模式的结果。人生有许多困惑、许多悖论、许多选择,当你面临选择的痛苦的时候,你可以去学习,用学习和思想抚慰你的焦虑,缓解你的痛苦,启迪你的智慧,寻找你的答案。学习归根结底是通向真理、通向知识、通向光明的抉择。通过学习,你将避免冲动,避免极端,避免刚愎自用,避免出尔反尔,避免无所事事,避免精神空虚,避免消极悲观,更避免暴跳如雷和怨天尤人。在你一时受到误解,受到打击,受到歪曲,受到封杀而你一时又没什么办法可想,也无法改变你的处境的时候,安心学习吧,补课吧,学习你在顺利情况下欲学而没有时间学的那些表面的冷门吧,这是天赐的强化学习月或强化学习年的开始,你理应得到更多的学分,达到更高的学位。学习是人生的一大幸事和追求。学无涯,思无涯,其乐亦无涯。从理论的论证里可以找出自己的经历与见闻的脉络,可以拨开思想认识上的迷雾;从一道数学公式里可以设想到先行智者们严密的思维逻辑和追根溯源、反复验证、达到颠扑不破的境地的过程与乐趣。学习是一种发现,学习是一种探秘,学习就如破案,自然界与人生的秘密隐藏得扑朔迷离,不容易一时侦破。而当我们从自然、历史、社会、人生中发现了它们隐蔽的真情,从前人成果中了解了这种真情,将会像破了一个大案一样地充满欣喜而欲罢不能。学习是一种按部就班的建设,从挖地基做起,直到矗立起一幢幢的高楼大厦,成就了一片又一片风景。学习是一种精神的漫游,它扩大着我们精神的空间与容积。学习还是一种对于有限生命的挑战,以有限的生命追求无限的宇宙和时间。学习是一种坚持、一种固守、一种节操、一种免疫功能。学习是人生的一大幸事和追求,岂能不学? 子不学非所谊,幼不学老何为?多读读书吧!哎!~
评分本书详细介绍了法国崛起之路,写的精辟。好书、支持正版
评分任何一个伟大的思想就像一个美丽的火焰,是否能够产生巨大的能量还要看有没有所需要的干柴。对于一个国家来说,最主要的“干柴”就是国民的素质和教育。依法国为例: 受文艺复兴影响的16世纪宗教改革产生的新教教派与旧教分庭抗礼,他们争夺儿童和群众的手段就是教育。通过这场争夺战,各方在教育方法上重视数学、地理、历史,注意采用实物教学和进行练习,着意发展学生的智力。这使得法国新一代的素质有了大幅度的提高,创办于1684年的训练初等学校教师的讲习所是欧洲最早出现的师范教育设施,对确保教师的质量起到关键性的作用。19世纪以前,法国高等教育享有桂冠的荣誉,其学术水平在西欧是很高的。 卢梭是18世纪法国启蒙运动的著名思想家,他出生于瑞士日内瓦。10岁时,父亲因受人陷害逃离瑞士。卢梭13岁即开始自谋生计。他当过学徒、杂役,为人抄写过乐谱,做过家庭教师。寄人篱下所遭受的屈辱和冷遇,长期漂泊不定的贫困生活,培育了卢梭对于"残暴和不正义"的反抗意识。1762年,卢梭的长篇教育哲理小说《爱弥儿》问世。卢梭在这部构思20年,撰写3年,精思熟虑的杰作中,对当时法国腐朽的政治、宗教特别是教育进行了猛烈抨击。他提出培养真正符合社会需要的新人的构想,描绘了一幅培养新人的蓝图。这部长篇檄文刚一发表,就轰动了整个法国和西欧。法国政府下令逮捕卢梭,焚毁《爱弥儿》。卢梭被迫逃到瑞士,翌年又出走英国。1767年,卢梭返回法国,避居于巴黎市郊。1772年完成了自我评传性的最后一部著作--《忏悔录》。1778年与世长辞。 卢梭的教育方法被他的同胞,瑞士人裴斯塔洛齐所继承。瑞士政府首先他的按年龄分组来发展儿童的不同能力的教育方法实行教育。后德、法、英、意、俄、美等国政府,也纷纷派遣专家和官员前来学习。裴斯塔洛齐所创建的伊佛东学校成了蜚声欧美的“国际学园”。有趣的是,瑞士政府首先采用这种教学方法,美国政府发起了声势浩大的《卢梭、裴斯塔洛齐教育思想》的运动。前者成为今天世界上最富裕的国家,后者成为今天世界上的霸主之一。 1789-1794年法国革命是继17世纪英国革命和18世纪美国独立战争后的一次更彻底、更深刻的资产阶级革命。在教育方面,资产阶级执政的各派力量都拟订过方案,其中著名者有康多塞、雷佩尔提和拉瓦锡等人所拟的教育方案。这些方案虽然在当时都未来得及付诸实行,但对法国教育产生了影响。尤其是康多塞1792年向立法大会提出的方案,不仅给法国而且也给其他国家提供了讨论19世纪教育发展的基础。 由此可见,法国曾在19世纪初有拿破仑这样的人物并产生过巨大的能量决非偶然,是整个民族素质急速提高后的能量的一次爆发式发泄。但法国的教育在拿破仑期间和之后屈服于宗教势力变得越来越保守,宗教势力重新掌握了教育大权
评分内容简介
评分于善待“差生”,宽容“差生”。
评分网购己成习惯!正版,便宜,快捷,非常满意 闲暇之余,有人乐于下棋、玩麻将;有人喜欢打牌、酗酒、游山逛水;余独爱书。幼时即受恩师的“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,书中自有盘中粟”的教诲和熏陶,以至于多年来一直对书情有独钟。书桌上有之,床头上亦有之,它简直成了我形影不离的伴侣。 开卷必有益。“书籍是人类进步的阶梯”;书籍是人类智慧的结晶;书籍是传播知识的载体。书海浩瀚无边,里面蕴藏着丰富的知识,知识是开启理想之门的钥匙;知识是无价的宝贵财富,知识只有靠读书才能获得。 读书的感觉真好。读书是一种享受,无论躺在床上随意浏览,还是在办公室伏案书海畅游;无论是在公共汽车上翻阅消遣,还是在茶余饭后静坐捧读、托腮沉思,都会使你进入一种兴趣盎然、不克言状的绝妙境界。当心情愉快的时候读书,它会带给你更加舒畅的惬意;当心情消极悲观的时候读书,它会唤起你对未来人生的热爱和美好生活的向往;当你孤独寂寞时读书,它就像佳人乍到,给你送来了清新的问候和舒适的抚慰,使你心胸顿时豁然开朗,感到世界是那么美好,人间是那么可爱。 读书的感觉真好。读书可开阔视野,明了天下之大事;读书可陶冶情操,使人心胸更加开阔;读书可醒脑益智,提高人的综合能力;读书可豪情满怀,使人精神更加振奋;读书可泣人泪下,它能净化人的心灵。每读到一本好书就像他乡遇故知、久旱遇甘霖一样,另人心旷神怡,从中获得宝贵的启示并能懂得人生的真谛及生活的意义。 生快事,莫如读书。它能让我们知天地、晓人生。它能让我们陶冶性情,不以物喜,不以物悲。书是我们精神的巢穴,生命的源泉。古今中外有成就的人,到与书结下了不解之缘,并善于从书中汲取营养。从阅读中养成爱好读书的习惯,体会读书的乐趣,学习和掌握一些读书的方法,这不是人生的第一大快事吗?下面,我就和大家分享读书的各种乐趣吧! 读书的一大乐趣莫过于当你当你正为一个问题绞尽脑汁,百思不得其解的时候,或对某一个问题似有所闻的时候,打开书一看,你就会发现早已有人对这个问题做了充分的论述,正好骚到了你的痒处。这种“柳暗花明又一村”的感觉你那么舒服,那么的自在。 读书对于不同的人有不同的乐趣,对于从事体力劳动来说,读书一种休闲;对于从事脑力劳动的人来说,书可能是一种灵丹妙药,烦闷时,读书可以解闷;愁苦时,读书可以忘忧;兴奋时,读书可以畅流…… 读书给人恬淡、宁静、心安理得的快乐,是名利、金钱不可取代的,书就像人类的精神营养剂,缺了它,生活必缺陷。让我们别留下遗憾,拿起书吧!相信你一定也能从书中懂得人生的真谛! 读书的感觉真好!朋友,多读书吧!买了那么多年的书,京东没有让我失望过哦,就算有问题,联系客服也是很好解决的, 客服态度也不错,呵呵,赞一个。希望网站做大做强。
评分搞活动买了好几本大国崛起 扩充下知识量 书的质量还是可以的
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