第07函-1:《改良崇正闢謬永吉通書》,全3冊
《崇正闢謬》共三冊十四捲,由清朝李泰來編輯,內容豐富,集命理、風水、擇吉之大成。崇正也稱叢辰,是以陰陽五行配閤歲月日時,附會人事,造齣許多吉凶星辰之名,故曰叢辰。《崇正》則是宋代一本專論叢辰的書名,後世以書名代錶這類擇吉方法。全書內容豐富,實用性強,故稱“布衣得之可安吉,官宦得之亦沿祿”,是一部重要的擇吉經典。
第07函-2:《選擇求真》,全2冊
《選擇求真》,清代鬍暉著,是一部論述選擇吉日的通書。按作者自序,是書博采群書,擇其理之正者錄之,謬者刪之,宗楊公之造命,遵國朝《協紀》之星曜,匯集成篇,附參管見,至篇中有復見者,無非互相發明之意,因言之曰《選擇求真》雲。
這套書的裝幀,說實話,初看之下有些陳舊,但翻開扉頁,那種墨香和紙張的質感立刻讓人沉靜下來。我本來是衝著坊間流傳的那些“秘傳”來的,但這本書的筆法,卻遠比我想象的要紮實得多。它不是那種故弄玄虛的秘笈,倒更像是一本嚴謹的學術考據集。尤其是其中對古代曆法和堪輿學的一些基礎概念的梳理,簡直是條分縷析,絲絲入扣。我花瞭好一番功夫纔跟上作者的思路,尤其是涉及到一些復雜的術數推演時,需要對照著現代的數學概念去理解,頗有些挑戰性,但一旦貫通,那種豁然開朗的感覺,是其他浮躁的讀物所不能比擬的。這本書沒有提供任何“立竿見影”的速成方法,它要求的是一種長期的、耐心的學習和思考,更像是在搭建一個知識的骨架,而不是簡單地填充一些奇聞異事。讀完前幾章,我深刻體會到,真正的“道”或“術”,從來都不是靠三言兩語就能領悟的,它需要深厚的學理基礎和對古人智慧的敬畏之心。
評分說實話,一開始看到這個書名,我還有點猶豫,覺得可能又是一本翻來覆去的舊本子,沒什麼新意。但翻開後發現,其中關於“求真”的部分,尤其是在對一些經典理論進行辨析和修正時,展現齣瞭非常銳利的批判性思維。作者似乎並不滿足於簡單地羅列前人的觀點,而是像一個考古學傢一樣,小心翼翼地剝開曆史的塵埃,去探究其真正的源頭和流變。這種對“謬誤”的“闢除”過程,寫得極為精彩,充滿瞭對知識嚴謹性的追求。這讓我聯想到一些現代科學研究中的同行評審過程,古人也在用他們的方式,進行著一場跨越時空的學術對話。閱讀過程中,我仿佛聽到瞭一種聲音:真正的學問,不在於你引用瞭多少權威,而在於你對論證的邏輯鏈條,看得有多清楚、多明白。這種深入骨髓的求真精神,遠比任何一個具體的“方術”技巧要寶貴得多。
評分這本書的閱讀體驗是極其內斂而深沉的,它不追求感官上的刺激,而是引導讀者進入一種沉思的狀態。我嘗試著去實踐書中提到的一些關於時間與空間相互作用的理論模型,雖然無法完全復現古代的觀測條件,但那種嘗試將抽象的符號轉化為現實感知的過程,本身就是一種極大的樂趣。它對“崇正”的強調,並非盲目復古,而是在曆史的縱深中尋找那些經過時間檢驗的、具有普適性的原理。這是一種對智慧的重新校準,就像一個老舊的鍾錶需要重新上緊發條,校準指針一樣。讀完後,我感覺自己的思維框架被重新梳理瞭一遍,不再是零散的知識點堆砌,而是一個更加有機的整體。這本書無疑是獻給那些真正熱愛鑽研傳統文化,並且有耐心去挖掘其深層邏輯的同道者的精品。
評分這本書的版式和排版,透露著一種曆史的厚重感,仿佛能嗅到舊書店裏特有的那種混閤著黴味和紙張縴維的味道。我最欣賞的是它對於那些被“四庫”遺漏的珍稀文獻的收錄,這本身就展現瞭一種超越主流學術視角的勇氣和眼光。很多流傳下來的古代典籍,都經過瞭文人墨客的篩選和重塑,難免失真。而這套“增補匯刊”,恰恰是去挖掘那些被主流視野忽視的邊角料,往往這些邊角料中,蘊含著最接近當時真實實踐的聲音。其中對於一些地方性、地域性極強的術數法門的記載,尤其讓我感到新奇,它們可能在當時的學界不被主流認可,但卻在民間産生瞭深遠的影響。閱讀這些內容時,我總會想象,在那個沒有電燈的夜晚,一位老者對著搖曳的燭火,一絲不苟地記錄下這些口耳相傳的經驗,那種對知識的尊重和傳承的使命感,撲麵而來。
評分我最近迷上瞭閱讀一些關於傳統文化中那些被邊緣化的知識體係,這套書正好抓住瞭我的胃口。它最吸引我的地方在於其“匯刊”的性質,像是從浩如煙海的古籍中精心挑選齣來的珍品,每一篇都帶著一種獨特的時代烙印和學派風格。比如,其中收錄的幾篇關於建築選址的論述,雖然語言古奧,但其對地質、水文乃至風嚮的考量,其精細程度放在今天來看,也令人嘆服。這不像是一些市麵上流行的“風水大師”的江湖經驗,而是建立在一套嚴密的邏輯之上。我特彆留意瞭其中對不同地理環境下的“趨吉避凶”的細微差彆,作者的注釋非常到位,既保留瞭原文的古樸,又增添瞭現代人的理解,使得那些晦澀的篇章變得易於接近。這套書的價值,就在於它搭建起瞭一個知識的橋梁,連接著過去與現在,讓人看到傳統術數並非空穴來風,而是有其深厚的實踐基礎和哲學內核。
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