具體描述
編輯推薦
本次整理，以乾隆二十九年甲申掃葉山房刻本為底本，經過精心校勘而成。書前增加導讀，便於讀者學習理解。《內經知要》可供中醫院校師生、臨床醫生參考使用。內容簡介
《內經知要》為明·李中梓輯注。全書2捲。上捲有道生、陰陽、色診、脈診、藏象5篇；下捲有經絡、治則、病能3篇。書中將《內經》重要原文節錄歸類，並加以注釋。所選內容少而精，可概括中醫學的基礎理論，又分類清楚，注釋簡要，為研究《內經》各傢所推崇。本次整理，以乾隆二十九年甲申掃葉山房刻本為底本，經過精心校勘而成。書前增加導讀，便於讀者學習理解。本書可供中醫院校師生、臨床醫生參考使用。
作者簡介
李中梓（1588～1655）字士材，號念莪，明末華亭（今江蘇鬆江）人。為明末一大醫傢，—生對中醫理論研究十分重視，兼取眾傢之長。其論述醫理，頗能深入淺齣。所著諸書，多能通俗易懂，在中醫學的普及方麵作齣較大貢獻。著有《內經知要》、《醫宗必讀》、《本草通玄》、《傷寒括要》、《刪補頤生微論》、《診傢正眼》、《病機沙篆》等。目錄
捲上道生
陰陽
色診
脈診
藏象
捲下
經絡
治則
病能
精彩書摘
色診脈要精微論日：夫精明五色者，氣之華也精明見於目，五色顯於麵，皆氣之華也，言氣而血在其中矣，赤欲如白裹硃，不欲如赭；白欲如鵝羽，不欲如鹽；青欲如蒼璧之澤，不欲如藍；黃欲如羅裹雄黃，不欲如黃土；黑欲如重漆色，不欲如地蒼五色之欲者，皆取其潤澤。五色之不欲者，皆惡其枯槁也。五色精微象見矣，其壽不久也此皆五色精微之象也，凶兆既見，壽不久矣。夫精明者，所以視萬物，彆黑白，審長短，以長為短，以白為黑，如是則精衰矣髒腑之精氣，皆上朝於目而為光明，故日精明。若精明不能上奉，則顛倒錯亂，豈能保其生耶。
《靈樞·五色》篇日：明堂者鼻也，闕者眉間也，庭者顔也，蕃者頰側也，蔽者耳門也。其間欲方大，去之十步，皆見於外，如是者壽必中百歲庭者，天庭也，俗名額角。蕃蔽者，屏蔽四旁也。十步之外而部位顯然，則方大可知，故壽可百歲也。
明堂骨高以起，平以直，五髒次於中央，六腑挾其兩側，首麵上於闕庭，王宮在於下極，五髒安於胸中，真色以緻，病色不見，明堂潤澤以清五髒之候皆在中央，六腑之候皆在四旁。次者，居也。挾者，附也。下極，居兩目之中，心之部也。心為君主，故稱王官。若五髒安和，正色自顯，明堂必清潤也。五色之見也，各齣其色部。部骨陷者，必不免於病矣。其色部乘襲者，雖病甚不死矣五色之見，各有部位。若有一部骨弱陷下之處，則邪乘之而病。若色部雖有變見，但得彼此生王，有乘襲而無剋賊者，病雖甚不死矣。青黑為痛，黃赤為熱，白為寒此言五色之所主也。
其色粗以明，沉天者為甚，其色上者病益甚，其色下行如雲徹散者病方已粗者，明爽之義。沉夭者，晦滯之義。言色貴明爽，若晦滯者為病甚也。色上行者，濁氣方升，故病甚。下行者，濁氣已退，故病已。五色各有髒部，有外部，有內部也。色從外部走內部者，其病從外走內；其色從內走外者，其病從內走外。病生於內者，先治其陰，後治其陽，反者益甚；其病生於陽者，先治其外，後治其內，反者益甚五色各有髒部，言髒而腑在其中矣。外部者，六腑之錶，六腑挾其兩側也，內部者，五髒之裏，五髒次於中央也。凡病色先起外部，而後及內部者，其病自錶入裏，是外為本而內為標，當先治其外，後治其內。若先起內部，而後及外部者，其病自裏齣錶，是陰為本而陽為標，當先治其陰，後治其陽。若反之者，皆為誤治，病必轉甚矣。
常候闕中，薄澤為風，衝濁為痹，在地為闕，此其常也，各以其色言其病闕中，眉間也，肺之部也。風病在陽，皮毛受之，故色薄而澤。痹病在陰，肉骨受之，故色衝而濁。
……
前言/序言
用戶評價
中醫經典必讀叢書，經典、價格實惠比實體店還優惠。
評分書質量不錯，頁數不多內容不少，關鍵是需要理解，希望看懂
評分內經需要不斷的研讀纔能收到效果，慢慢理解內中所需，慢慢領悟其中的道理
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評分 評分本書由清代著名醫傢江涵暾撰。4捲。全書從診法、五髒六腑、兒科、女科四方麵論述疾病的證治，尤其是將髒腑用藥分為補瀉猛將，次將，十分方便臨床醫生辨證選藥治療。全書內容淺顯，論述簡要，切閤臨床，是一部流傳甚廣，頗有影響的醫學入門讀物。對當今中醫也有較大的參考價值。
評分好。。。。。。。。。。。。
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評分——讀者評價
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