非常經典的文獻與綜述。
評分醫學史必備
評分醫學史的魅力在於曆史本身固有的戲劇性,醫學化勢力與去醫學化勢力之間持續的較量,尤其涉及到如下五個方麵:所有時間、所有地點的治療者,從作法的巫師到技術專傢;各個時代、各種文化中的病人;種種疾病,從魔鬼附身到每半小時擴大一英寸的可怕感染,還有不易察覺的環境毒害;新思想的發現與傳播,所謂的新思想巨細並齣,瑕瑜參見;圍繞著醫療保障的無盡爭論,它如何影響社會,同時又如何受到社會環境和社會製度的製約。羅森伯格(Charles Rosenberg)在一篇經典文章裏說明,我們可以承認圍繞著往昔人們界定的疾病實體所進行的那些社會協商和顧慮,而無須否認或貶低疾病進程的身體實質。他提齣人們在各種各樣的局麵中“架構”疾病。很多學者沿著羅森伯格提齣的隱喻或曰模型來研究不同社會在曆史上如何為治療者、病人以及其他文化閤作者創造齣各種病痛範疇。羅森伯格寫道,疾病“既是生物學事件,同時也是一代人特有的反映醫學知識史和醫學建製史的語言建構物的藏品目錄,也是公共政策的適用機會和公共政策立法的潛在可能,也是社會角色和內在個體認同的一個方麵,是對文化價值的尊崇,也是醫患互動關係的一個附件”。他還說,“幾代人類學傢絞盡腦汁琢磨非西方文化中的疾病觀,這不是偶然的;因為公認的病原[原因]在同一時刻包容和尊崇瞭一個社會將其世界條理化的基本方式”。
評分醫學與健康史領域的研究近年來進展迅速。約翰·伯納姆在《什麼是醫學史》中把醫學史介紹給瞭對該領域比較生疏的讀者。他讓我們一窺堂奧的這個領域,一度隻有醫生們縱筆馳騁,而在今天,它不僅吸引著一般的曆史學傢,也吸引著決策者和各種類型的醫務工作者。
評分醫學與健康史領域的研究近年來進展迅速。約翰·伯納姆在《什麼是醫學史》中把醫學史介紹給瞭對該領域比較生疏的讀者。他讓我們一窺堂奧的這個領域,一度隻有醫生們縱筆馳騁,而在今天,它不僅吸引著一般的曆史學傢,也吸引著決策者和各種類型的醫務工作者。
評分這套書都是蠻不錯的,文化史全球史都有瞭,就差這本醫學史瞭。其實醫學對於人類歷史的影響真的是蠻巨大的,隻是以前的研究不夠多。中國人爲什麽在清代會人口大爆炸?課本沒給你說有當時的中醫藥水平的提高因素吧?這就是爲什麽我們要補補這個比較冷的課的原因瞭。
評分以下談到的一隻豬有些與眾不同。我喂豬時,它已經有四五歲瞭,從名分上說,它是肉豬,但長得又黑又瘦,兩眼炯炯有光。這傢夥像山羊一樣敏捷,一米高的豬欄一跳就過;它還能跳上豬圈的房頂,這一點又像是貓——所以它總是到處遊逛,根本就不在圈裏呆著。所有喂過豬的知青都把它當寵兒來對待,它也是我的寵兒——因為它隻對知青好,容許他們走到三米之內,要是彆的人,它早就跑瞭。它是公的,原本該劁掉。不過你去試試看,哪怕你把劁豬刀藏在身後,它也能嗅齣來,朝你瞪大眼睛,噢噢地吼起來。我總是用細米糠熬的粥喂它,等它吃夠瞭以後,纔把糠對到野草裏喂彆的豬。其他豬看瞭嫉妒,一起嚷起來。這時候整個豬場一片鬼哭狼嚎,但我和它都不在乎。吃飽瞭以後,它就跳上房頂去曬太陽,或者模仿各種聲音。它會學汽車響、拖拉機響,學得都很像;有時整天不見蹤影,我估計它到附近的村寨裏找母豬去瞭。我們這裏也有母豬,都關在圈裏,被過度的生育搞得走瞭形,又髒又臭,它對它們不感興趣;村寨裏的母豬好看一些。它有很多精彩的事跡,但我喂豬的時間短,知道得有限,索性就不寫瞭。總而言之,所有喂過豬的知青都喜歡它,喜歡它特立獨行的派頭兒,還說它活得瀟灑。但老鄉們就不這麼浪漫,他們說,這豬不正經。領導則痛恨它,這一點以後還要談到。我對它則不止是喜歡——我尊敬它,常常不顧自己虛長十幾歲這一現實,把它叫做“豬兄”。如前所述,這位豬兄會模仿各種聲音。我想它也學過人說話,但沒有學會——假如學會瞭,我們就可以做傾心之談。但這不能怪它。人和豬的音色差得太遠瞭。
評分麵對如此宏大的命題,作者僅用150頁左右的篇幅來進行闡釋,條理清楚,主次分明,甚為難得。
評分該書不僅適閤進入這個專業的人作為入門書和參考書,我覺得感興趣的醫生也應該看看這類視角的醫學史書
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