?中國古代縱橫傢經典之作。

?鬼榖子不僅被縱橫傢奉為鼻祖，兵傢推崇為代錶人物，甚至連民間的占蔔相麵之流，也都將其奉為自己的祖師爺，而且，據傳戰國時期的兵傢孫臏、龐涓，縱橫傢蘇秦、張儀都師從鬼榖子。

?當代政界人士，企業界人士，商業經營者，管理人員，公關人所必讀之書。

?《鬼榖子》具有現實意義，一國的外交戰術之得益與否，關係到國傢之生死存亡；一個人的生意談判與競爭之策略是否得當，關係到企業經營之成敗得失；一個人在職場的言談舉止，關係到他的升遷去留；即便是在人們的日常生活中，一個人的言談技巧運用如何，也關係到此人之處世為人之得體與否。

?全麵修訂注釋升級版本。智慧博大精深，內容深入淺齣、通俗易懂。

《鬼榖子》一書是鬼榖子思想的集大成之作，是縱橫遊說之術的高度總結，是縱橫傢理論爭鳴的**之著作。全書分為上、中、下三捲。上捲含《捭闔》、《反應》、《內揵》、《抵巇》四篇。中捲含《飛箝》、《忤閤》、《揣》、《摩》、《權》、《謀》、《決》、《符言》八篇。下捲含《本經陰符七術》、《持樞》、《中經》三篇。此外還佚失《轉丸》、《胠亂》兩篇。上捲以權謀策略為主，中捲以言辯遊說為重點，下捲則以修身養性、內心修煉為核心。下捲是上、中兩捲的基礎，是它們的思想指導。

鬼榖子在書中講授瞭不少政治鬥爭權術，其中*重要的是取寵術、製君術、交友術和製人術。因此，《鬼榖子》堪稱是一部專門探討古代政治權謀的智慧寶典，一直被中國古代軍事傢、政治傢和外交傢所研究。

【鬼榖子 目錄】

捭闔*…………………………005

反應第二…………………………016

內揵第三…………………………025

抵巇第四…………………………034

飛箝第五…………………………040

忤閤第六…………………………046

揣篇第七…………………………052

摩篇第八…………………………059

權篇第九…………………………066

謀篇第十…………………………074

決篇第十一………………………083

符言第十二………………………087

轉丸第十三、胠亂第十四………094

本經陰符七術……………………094

盛神法五龍……………………095

養誌法靈龜……………………098

實意法螣蛇……………………100

分威法伏熊……………………103

散勢法鷙鳥……………………105

轉圓法猛獸……………………106

損兌法靈蓍……………………109

持樞………………………………111

中經………………………………113

附錄

鬼榖子學生小傳…………123

一、孫臏——摘自《史記·孫子吳起列傳》……123

二、蘇秦——《史記·蘇秦列傳》……124

三、張儀——《史記·張儀列傳》……142

鬼榖子，姓王名詡（或利），又名王禪、王通，號玄微子，一說是春鞦戰國時期衛國朝歌（今河南省鶴壁市淇縣）人；一說是戰國時期魏國鄴地人（河北省邯鄲市臨漳縣香菜營鄉榖子村）。春鞦戰國時期著名的道傢、兵傢人物，是縱橫傢的鼻祖，被譽為韆古奇人。

捭闔*

【引言】

《捭闔》是《鬼榖子》的開篇，是奠定縱橫學

說理論基礎的一篇文章，之後《反應》《內揵》《抵

巇》《飛箝》《忤閤》這五篇的理論全部以此篇作為

基礎。《捭闔》的本義是開閤，捭就是撥動，闔就是

閉藏。捭闔之術，也就是開閤有道、張弛有度。在本

篇中，鬼榖子認為捭闔之術是事物發展變化的普遍規

律，是掌握事物的關鍵，也是縱橫傢遊說的重要說術

言略。作為《鬼榖子》的開篇，《捭闔》有著舉足輕

重的作用，因此也成為戰國謀士們遊說諸侯、安身立

命的重要法則。

《鬼榖子》說：“捭之者，開也、言也、陽也；

闔之者，閉也、謀也、陰也。陰陽其和，終始其

義。”捭闔包含陰陽、進退、開閉、柔剛、大小、

高低、賤貴等多方麵的含義，本篇關於捭闔之道的

論述，有著辯證法的色彩。同時，此篇認為，遊說

論辯也需講究效果的藝術性。這種效果，主要靠捭

闔來達到。

鬼榖子認為，捭闔之術是遊說諸侯、操縱政治、

為人處世的重要策略，同時也是世間萬物運轉的根

本。他在此篇中告訴人們，如何閤理地駕馭語言，

怎樣掌握好說話的分寸和尺度，如何左右逢源、處驚

不亂；想對方同意，先反駁對方，使對方激動後暴露

實情，從而使我方能抓住其有理之處而贊同他，抓住

他無理之處而反對他。捭闔主要由口來完成，話說得

好，捭闔藝術運用得好，就能兵不血刃。

【原文】

粵若稽古①，聖人②之在天地間也，為眾生之先③。

觀陰陽之開闔以名命物④，知存亡之門戶⑤，籌策⑥萬

類之終始，達人心之理，見變化之朕⑦焉，而守司⑧

其門戶。故聖人之在天下也，自古及今，其道一也。

【注釋】

①粵若稽古：為按照一定的規律考察曆史。粵，

句首語助詞，錶示莊重。若，順。稽，考察。

②聖人：指道德能力傑齣的理想人物。

③眾生：萬物生靈，這裏特指民眾。先：先知先

覺，這裏指能夠預測事物發展動嚮，掌握事物發展規

律的人。

④命物：抓住事物本質，錶述事

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