具體描述
內容簡介
《南拳技巧》分知識篇、技能篇、訓練篇，全麵深入的講解瞭南拳的曆史。目錄
知識篇南拳運動的發展史
南拳的起源
現代南拳
南拳的健身作用
南拳的特點
南拳的種類介紹
福建南拳
兩廣南拳
湖南南拳
湖北南拳
四川南拳
技能篇
……
訓練篇
前言/序言
用戶評價
坦白說，這本書的文筆極具個人風格，用詞華麗，句子冗長，帶著一種強烈的、近乎文學散文的敘事腔調。它似乎並不在乎清晰地傳達信息，而是緻力於營造一種氛圍——那種老派宗師在昏黃燈光下講述往事的朦朧感。書中充滿瞭大量的比喻和象徵手法，比如將“寸勁”比作“山洪爆發前的靜默”，將“發力”描述為“月光穿過竹林的軌跡”。這些描述雖然富有詩意，但對於需要精確指導的讀者來說，簡直是災難。我嘗試著對照書中的描述來練習一些基礎的定步，但發現這些抽象的語言完全無法轉化為具體的身體動作。它更像是一本“心法”的集大成者，把所有動作的“為什麼”都拔高到瞭形而上的層麵，卻完全迴避瞭“怎麼做”這個最基本的問題。對於那些追求精準發力和套路連貫性的練習者，這本書無疑會成為一個巨大的障礙。它提供的是一種“感覺”，而不是一套“方法”，這種距離感讓學習過程變得異常緩慢且充滿挫敗感。
評分這本書的裝幀設計倒是挺有古韻，墨黑的封皮配上手寫的標題，很有那種舊時武館的沉靜感。然而，內容的跳躍性實在讓人抓狂。我原本以為這會是一本係統介紹南拳各個流派特點的入門指南，畢竟書名就叫《南拳技巧》。結果呢？前三分之一談論的是南洋地區早期武館的社會功能演變，後三分之二則徹底轉嚮瞭對地方戲麯中武生動作的分析。我理解曆史背景很重要，但書裏花瞭過多筆墨去比較粵劇和瓊劇裏一些身段的差異，這種內容和“技巧”這個詞匯的關聯度未免太低瞭。我試著在關於戲麯身段的描述中去尋找與南拳手型、步法哪怕是擦邊的信息點，結果徒勞無功。這本書更像是一部文化人類學的田野調查報告，而非一本技術手冊。如果我是曆史係的學生，或許會覺得收獲頗豐，但作為一名業餘拳友，我感覺自己像是買瞭一本錯裝的書，內容和封麵所承諾的完全是兩碼事，閱讀體驗可以說是錯位感十足，讀完後連自己喜歡哪種風格的南拳都沒搞清楚。
評分這本書最大的問題在於，它似乎對“南拳”的定義存在一種極端的狹隘化理解。從頭到尾，作者的關注點完全集中在嶺南地區某個極其小眾的門派的傳說和儀軌上，對其他赫赫有名的南拳流派，比如洪拳、蔡李佛等，幾乎是隻字不提，或者隻是輕描淡寫地貶低為“未得真傳”。我期待的是一本涵蓋南拳技藝廣度的書籍，哪怕是側重於某一派，也應該有其係統的技術框架。然而，這本書更像是一本傢族秘聞錄，充滿瞭對本門曆史的過度神化和對外部世界的隔絕感。它詳盡描述瞭祭拜儀式的流程，詳細記錄瞭某些口訣的古老版本，但對於如何正確地收拳、如何穩定地過渡到弓步這些基礎的“技巧”，卻處理得異常模糊和保守。這讓我感覺，作者的意圖似乎不在於“傳授”，而在於“記錄”和“維護”某種封閉的傳統，而不是麵嚮更廣泛的習武群體普及實用知識。對於追求技藝進步的習武者來說，這種封閉性令人非常失望。
評分我花瞭很長時間消化這本書，主要原因不是內容太深奧，而是信息密度低得令人發指。這本書似乎是由一係列零散的筆記和未完成的手稿拼湊而成的，邏輯結構非常鬆散。今天講到某個拳師的童年軼事，明天突然跳躍到對古代兵器的結構分析，後天又轉到對某一地方方言中錶示“力量”一詞的考據。這種東拉西扯的寫作方式，讓讀者很難建立起連貫的知識體係。例如，書中提到“虎形”的要領，但下一頁就變成瞭對某種民間草藥藥性的介紹，兩者之間的聯係需要讀者自己去硬性聯想，而且這種聯想往往是牽強的。如果這本書是想記錄一位武術傢的生活片段，那它還算成功，因為它確實捕捉到瞭一種生活化的氣息。但如果它的定位是“技巧”教學，那麼它缺乏最基本的條理性和重點突齣。讀完之後，我感覺自己好像參加瞭一場漫長而沒有重點的茶話會，聽瞭很多故事，但沒學到任何實用的招式或訓練方法。
評分這本書的書名是《南拳技巧》，但讀完之後，我完全沒找到任何關於南拳套路、步法或者樁功的實際指導。更像是一部晦澀難懂的武學哲學思辨錄，大量篇幅都在探討“氣”的本質與“意”的運用，讀起來非常燒腦。作者似乎對傳統的拳理有著自己一套獨特的、甚至有些叛經離道的見解，比如他花瞭整整一個章節去論證“不動之動”纔是武學的最高境界，這對於一個期待學習實戰招式的讀者來說，簡直是天書。我翻遍瞭全書，從目錄到附錄，都沒有找到一張清晰的拳架圖，更彆提詳細的分解動作說明。字裏行間充滿瞭各種古奧的詞匯和修辭，仿佛作者在努力將武術提升到一種玄學的層麵，而不是作為一種肢體技術來傳授。如果有人想通過這本書來改善自己的馬步穩定性或者提高齣拳速度，我恐怕要勸他們另尋高明。這本書更適閤那些已經有深厚武術基礎，並且對東方哲學有著濃厚興趣的研究者，他們或許能從中品味齣一番“大道至簡”的況味，但對於我這樣一個渴望實操技巧的愛好者來說，它提供的幫助幾乎為零，留下的更多是雲裏霧裏的睏惑感。
評分江南青春是場永誌的劫數
評分作為青春小說作傢，我被不知道多少媒體問過創作靈感的來源。我開始沒弄明白，給齣過這樣那樣的說法幾年之後我想清楚瞭，我所以寫那些青蔥年紀的故事，十年來一直有人讀，並非我天賦異稟，或者擁有比彆人更加璀璨的青春，值得去大書特書。這一切隻因為我擁有那種特彆普通的青春，和路人甲路人乙路人丙的青春一樣，我講述瞭這種最簡單最大眾也最庸俗的青春，給那些和我一樣的普通人作為紀念。
評分不過社的老
評分暢銷中國1,000,000冊
評分十六年前我在北大燕園讀書，十年前我寫瞭此間的少年。
評分自己要多讀書,特彆是要培養孩子多讀書,做對社會有用之人,讓兒童喜悅讀書對於傢長們來說，現在的孩子不願意讀書是一件非常頭痛的事情。孩子們更喜歡看電視、電影，既有對話又有畫麵。一些傢人認為，孩子們通過這種方式就能獲取全部知識，不讀書也行。這是非常非常錯誤的一種認識。讀書和電影、電視絕不可互相替代！孩子們的特長是什麼？精力飽滿，想象力豐富，思維跳躍性強無拘無束。電影、電視的確能夠幫助孩子們認識外部世界，但它的局限性也非常明顯——它在一定程度上容易扼殺或者限製孩子們最需要激活和成長的想象力，因為，畫麵中已經給瞭孩子們一切，不需要去想象瞭。而想象是孩子培養思考能力的關鍵前提！電影、電視應該作為孩子汲取知識、開闊視野的一種途徑，而非全部\N記得小時候，去外地做工的父親帶迴瞭一個收音機。那颱收音機為我打開瞭一個豐富的世界。收音機中播齣的故事、評書等，沒有電視中的畫麵，但在聽的時候，腦海裏會自然浮現齣相對應的畫麵和場景。比如，收聽《嶽飛傳》的時候，甚至連那些激烈地戰爭場麵都能浮現齣來。聽到的信息，對孩子們的想象、思維等能力是非常有益的。我小學的時候作文就比較好，跟我聽書、讀書的習慣不無關係。（左岸：我們最豐富的閱讀感官除瞭顯性的眼、耳、手……還有隱性的想像，神奇的思維，電視跳躍太快，常常沒來得及思考，畫麵就過去瞭。）孩子在畫畫，或者玩的時候，或者睡前，打開音響，播放故事等，讓孩子在潛移默化中吸取營養。孩子的想象力會彌補文字和聲音的缺陷。等聽幾次，孩子甚至能夠完整地把聽到的故事講下來，連語氣都很惟妙惟肖。這種聽書的方式，對於孩子語言和邏輯能力的培養和記憶力的培養都是極其有益的。當然，當孩子完美復述聽來的故事的時候，一定要給予足夠的贊美。贊美不能太虛僞，一定要真誠。讀書也一樣。書 \N不一定非常華麗纔好，隻要有注音，孩子能夠慢慢讀下來就行瞭。對於孩子而言，再美的畫麵也沒有他自己想象齣來的完美啊！對於孩子們讀的書，傢長絕不可以抱著無所謂的態度。應該非常重視，至少在孩子覺得你非常重要。你應該在孩子讀書以前提前通讀一遍，以便與孩子交流心得。這種對話不僅可以開闊孩子的視野，提升孩子的認知能力和心理素質，也可以提高孩子的興趣，同時，對傢長而言也是一種快樂啊。孩子們的一些觀點由於不受任何限而常常語齣驚人，令人感嘆！現在想想，我多麼感恩我的父母親和爺爺奶奶，他們無論多忙，都不會忽略我的問題，盡管他們的知識有限，但他們樸實的思想和平和、善良的為人之道，讓我受益終生。（左岸：再次證明言傳不如身教。）韆萬不要買幾本書丟給孩子，給孩子布置任務，要求他在多少天內讀完。這種對待成人的方式，除瞭導緻孩子的強烈反感外，沒有任何益處。孩子的學習效率完全源於興趣。傢長如果希望孩子讀什麼書，應該在買書以前，就多次在孩子麵前“意外”談到那本書，當孩子的好奇心被吊起來，剩下的事情你就不用管瞭。現在的兒童非常可憐，分數老早就扼殺瞭他們的天性，同時也扼殺瞭他們的童年、快樂和前途。在孩子麵前談論分數是毀滅孩子的最快方式！永遠不要在孩子麵談談分數。這會嚴重扭麯孩子的內心，使其承受能力變得越來越脆弱。孩子們都很好強，不談論分數他們一般也會很努力，他們厭學往往是不堪壓力的結果。傢長們更應該與孩子一起分享快樂，讓孩子在快樂中學習知識。我翻閱瞭20多本外國專傢寫的兒童教育方的著作，無不強調快樂學習的重要性。甚至，他們認為孩子的專職就是快樂，如何玩得開心、快樂，纔是教育的根本。這一點國人很難理解。國外初中的教材（比如 \N數學）還沒有我們小學五年級的難，但這並不影響他們培養齣大量的世界頂級人纔，而我們這些善於考試的人纔在走嚮世界的時候是那麼的無所適從。應試教育讓我們這個民族的思維越來越受局限，越來越僵化，加之“唯物”論到“唯錢唯權”觀的主流思想的過渡，在房地産為核心的投機體係的助推下，徹底毀滅 \N瞭我們這個民族的創造能力和積極嚮上的精神麵貌。孩子們是非常可憐的。智慧的傢長不應繼續給孩子增加壓力，與外力閤夥戕害孩子的成長，而應該盡可能地為孩子營造一個相對寬鬆的成長環境。在這樣的環境中， \N孩子們會慢慢對讀書産生興趣的。另外，行萬裏路破萬捲書，暑假帶孩子齣去走走，開闊眼界，也是非常有益的。旅遊的時候也不要僅僅是照相而已，要注意感受美景，開闊眼界，多與孩子交流心得。美國人JOSHUA曾寫過一篇文章讓我非
評分不過社的老
評分[ZZ]寫的的書都寫得很好，[sm]還是朋友推薦我看的，後來就非非常喜歡，他的書瞭。除瞭他的書，我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲，他們的書我覺得都寫得很好。[SM]，很值得看，價格也非常便宜，比實體店買便宜好多還省車費。 書的內容直得一讀[BJTJ]，閱讀瞭一下，寫得很好，[NRJJ]，內容也很豐富。[QY]，一本書多讀幾次，[SZ]。 快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。 [SM]，超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜，還免郵費不錯，速度還真是快而且都是正版書。[BJTJ]，買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書，喜歡看各種各樣的書，看的很雜，文學名著，流行小說都看，隻要作者的文筆不是太差，總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看，看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。 中國人講“虛實相生，天人閤一”的思想，“於空寂處見流行，於流行處見空寂”，從而獲得對於“道”的體悟，“唯道集虛”。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現，因此中國古代的繪畫，提倡“留白”、“布白”，用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味，體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式，伴著筆墨的清香，細細體味，那自由孤寂的靈魂，高尚清真的人格魅力，在尋求美的道路上指引著我，讓我拋棄浮躁的世俗，嚮美學叢林的深處邁進。閤上書，閉上眼，書的餘香猶存，而我腦海裏浮現的，是一個“皎皎明月，仙仙白雲，鴻雁高翔，綴葉如雨”的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，隻有這樣我們纔能創造我們的生活，[NRJJ]希望下次還呢繼續購買這裏的書籍，這裏的書籍很好，非常的不錯，。給我帶來瞭不錯的現實享受。希望下次還呢繼續購買這裏的書籍，這裏的書籍很好，非常的不錯，。給我帶來瞭不錯的現實享受。
評分[ZZ]寫的的書都寫得很好，[sm]還是朋友推薦我看的，後來就非非常喜歡，他的書瞭。除瞭他的書，我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲，他們的書我覺得都寫得很好。[SM]，很值得看，價格也非常便宜，比實體店買便宜好多還省車費。 書的內容直得一讀[BJTJ]，閱讀瞭一下，寫得很好，[NRJJ]，內容也很豐富。[QY]，一本書多讀幾次，[SZ]。 快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。 [SM]，超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜，還免郵費不錯，速度還真是快而且都是正版書。[BJTJ]，買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書，喜歡看各種各樣的書，看的很雜，文學名著，流行小說都看，隻要作者的文筆不是太差，總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看，看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。 中國人講“虛實相生，天人閤一”的思想，“於空寂處見流行，於流行處見空寂”，從而獲得對於“道”的體悟，“唯道集虛”。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現，因此中國古代的繪畫，提倡“留白”、“布白”，用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味，體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式，伴著筆墨的清香，細細體味，那自由孤寂的靈魂，高尚清真的人格魅力，在尋求美的道路上指引著我，讓我拋棄浮躁的世俗，嚮美學叢林的深處邁進。閤上書，閉上眼，書的餘香猶存，而我腦海裏浮現的，是一個“皎皎明月，仙仙白雲，鴻雁高翔，綴葉如雨”的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，隻有這樣我們纔能創造我們的生活，[NRJJ]希望下次還呢繼續購買這裏的書籍，這裏的書籍很好，非常的不錯，。給我帶來瞭不錯的現實享受。希望下次還呢繼續購買這裏的書籍，這裏的書籍很好，非常的不錯，。給我帶來瞭不錯的現實享受。
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