編輯推薦
關於愛情和情人的餐桌長談
古希臘名人的明星八卦
一直被仰視的古聖先賢竟然-個個兒女情長甚至還有點變態
內容簡介
《天生尤物:古希臘捲》討論瞭不同的女性及其社會地位、性角色、風俗習慣、曆史爭端等等,從不同角度展現瞭希臘當時的社會風情;它談論的主題涉及近800位作傢、近2500部作品,可以說是當時社會的文化信息總匯;書中充滿引語,其所引用的作傢,其作品大多失傳。因而,此書對研究當時的社會與文化具有相當重要的意義。
作者簡介
阿忒納烏斯(Athenaeus,公元170-230),希臘人,居住於羅馬,曾寫史學著作一部,但失傳。流傳至今的是《餐桌上的健談者》,共15捲,第1、2、11、15捲及第3捲的部分章節也失傳,僅留下綱要,其餘部分保存完好。
寒川子,職業作傢、翻譯傢,本名王月瑞,齣版作品40餘部。
精彩書評
悲劇詩人索福剋勒斯在耄耋之年,仍與妓女塞奧莉絲(Theoris)相愛,他就此事嚮阿芙羅狄祈禱,吟道:“聽聽我的祈禱吧,年輕人的嗬護者:請準予這個女人不再與年輕的男子調情,請讓她從鬢角灰白的年老男人身上找到歡樂——他們的體能雖說受挫,但他們的精神更加敏銳。”
——摘自《天生尤物》
讀過此書,我們真的會感到震撼,因為我們永遠不願相信,那些我們一起視為聖哲的大腕,竟然一個個兒女情長,甚者還多少有點兒變態。
——摘自《後記》
目錄
開場白
關於結婚與多妻現象
關於敬酒招親
關於不結婚
關於戰爭的起因
關於愛情及其力量
關於情侶
關於美貌與選美
關於酗酒與色情
關於妓女的邪惡
關於職業妓女
關於高級妓女與慶典
關於名妓的後代
關於妓女的機敏與妙語
關於名人與名妓
關於男風
關於物戀、獸戀及其他
後記
精彩書摘
關於結婚與多妻現象
重婚現象也許在當時是得到特彆準許的,即由於人口過於稀少,無論是誰,隻要願意,都可娶妻納妾。
我們尊貴的主人對明媒正娶的女子大加贊美,並引證赫米普斯(Hermippus)的《立法者》一書說:
在斯巴達,少女們通常被關在一間黑暗的屋子裏,與她們關在一處的是未婚的青年男子;這些男人在黑暗中無論碰到哪一位女子,都要將她娶迴傢中,即使她沒有任何嫁妝。
正是因為如此,他們纔對利桑德爾(Lysander)處以罰金,因為他拋棄瞭第一次選中的姑娘,試圖與另一個更加漂亮的姑娘結婚。
索裏(Soli)的剋裏楚斯(Clearchus)在其所著的《箴言篇》中寫道:
在斯巴達,某個節日到來時,已婚女子往往將單身男子拉到一個祭壇上,在那裏痛打他們。此舉旨在告訴那些成年男子,如果不想受此屈辱,就應遵從自然的本性,及早成婚。
在雅典,刻剋洛普斯第一次實行一夫一妻製;而在他齣任國王之前,婚姻關係十分鬆散,男女亂交現象非常普遍。正是因為如此,有人纔認為他有雙重天性。在此之前,人們根本不知道誰是自己的父親,因為他們的父親不可勝數。
由此事實齣發,人們便可發覺一些作傢的描述漏洞百齣。
作傢們認為,蘇格拉底應歸功於他的兩個妻子,粘西比和米爾托(Myrto)。後者是亞裏士提德(Aristeide)之女,不是那個名叫賈斯特(Just)的女兒(與齣生年代不符),而是亞裏士提德的第三個女兒。
上述作傢包括卡利斯提尼斯(Callisthenes)、法萊盧(Phalerum)的德米特裏厄斯、逍遙派的薩蒂盧斯(Satyrus)及阿蒂斯托剋西奴斯(Atistoxenus),但為此事定調的是亞裏士多德,他在所著的《論高貴齣生》一書裏闡述瞭這個故事。
這個故事值得懷疑,但重婚現象也許在當時是得到特彆準許的,即由於人口過於稀少,無論是誰,隻要願意,都可娶妻納妾。這一點可從下麵這一事實中得到解釋:喜劇詩人雖然經常提及蘇格拉底,但對其重婚一事,大多保持緘默。
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天生尤物:古希臘捲 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024
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