具体描述
编辑推荐
★国学的启蒙书 ，“俗说经典”的常销书——自20世纪90年代出版以来，领衔在内地掀起“俗说经典”热潮；
★读者对象老少皆宜——通俗妙解文化古籍 ，生动展现经典魅力，将复杂深奥的经典浅显化地表达；
★品质高，选材广——跨越经典经史子集的分类，囊括数千年中国传统精华；
★整体性强——收录5辑37种40册，首次整体展现了蔡志忠漫画古籍全貌作品；
★独具辨识度和收藏价值的典藏设计——设计创新、印刷工艺考究，全面彰显了蔡志忠作品艺术感和想象力。
内容简介
1999年蔡志忠获得“荷兰克劳斯亲王奖”，表彰他“通过漫画将中国传统哲学与文学做出了再创造”。他的漫画古籍作品《庄子说》《老子说》《漫画禅说》等100多部作品在45个国家和地区出版，销量过4000万册，在世界各地拥有大批读者群。在内地，20世纪90年代蔡志忠古籍漫画领衔掀起了“俗说经典”的热潮，成为了经典常销书。至今有不少读者从那时开始熟悉并喜欢他的漫画古籍作品，视为“儿时记忆的国学启蒙书”。
中信出版社此次出版的 “蔡志忠漫画古籍典藏系列”共收录蔡氏漫画古籍作品5辑37种40册，首次整体展现了蔡志忠漫画古籍经典作品的全貌；力求设计出蔡氏作品新高度——适合大众阅读、有辨识度、有质感、可以收藏的蔡志忠漫画古籍经典作品。加入古籍原文，辅助阅读；同时将蔡志忠作品的艺术感、想象力通过包装设计的创新、印刷工艺的考究全面展现出来。
《蔡志忠漫画古籍典藏系列：漫画孝经》是蔡志忠先生对传统经典《孝经》进行的漫画创作。《孝经》以“忠孝”思想为核心，比较集中地阐述了儒家关于孝的道理、行孝的方法，是传统道德伦理的基础。通过蔡志忠的漫画，《孝经》成为了一本人人可读、可懂、可赏的图画故事。
作者简介
蔡志忠，著名漫画家、漫画界的“达芬奇”。1948年生，台北彰化人。开创了中国古籍经典漫画的先河。
4岁开始画漫画，15岁入行。1983年开始画四格漫画《大醉侠》《光头神探》和中国古籍漫画《庄子说》《老子说》等100多部作品，在45个国家和地区出版，销量过4000万册。
1999年获得“荷兰克劳斯亲王奖”，表彰他“通过漫画将中国传统哲学与文学做出了再创造”。
29岁成立动漫公司，拍摄了《老夫子》《乌龙院》等14部动画电影，《老夫子》曾获1981年“金马奖卡通片奖”。爱好数学、物理、桥牌、动画、古铜佛像收集……曾获得150多个桥牌冠亚军，从1991年开始，已收集数千尊古铜佛像。
目前，仍积极活跃在动漫创作领域。
内页插图
精彩书评
蔡先生的漫画原本就具有禅者的幽默，时时令人会心一笑。如今，佛陀、菩萨、阿罗汉……到了他的笔下，不论一语一默，或吟或唱，生动的表情，祥和的气质，无不令观者自然产生欢喜心。
——星云大师（佛学大师）
你们真应该切开他的脑袋，看看里面是什么结构，怎么可以一面物理、数学的逻辑那么好，一面又是禅宗、漫画，还兼具诗性与幽默。
——焦雄屏（电影学者、影评家、剧作家）
没过几天，我收到一本美丽的书，书名叫作《自然的箫声——庄子说》。在那个深夜里，我捧着一本漫画书，看见我心深爱的哲人——庄子的思想，经过漫画，成为了一本人人可读、可懂、可赏的图画故事，内心的激荡是无可言喻的。
我同时也在想：“为什么前人从来没有想到，中国看似艰深的哲学思想，可以通过漫画的管道，走向一条更通俗，更被人接受的路上去。”
就是蔡志忠的智慧，使一些视古人如畏途的这一代中国人，找到了他们精神的享受和心灵的净化。
——三 毛 （著名作家）
蔡志忠的内在感觉极为敏锐，具有创发性的新意念，他绘制的众多作品，技巧圆熟，趣味盎然。非但取材面广阔，而且都能够抓住作品的质点，凝聚他的意念；一部分作品，从文化生活、历史生活、超现实的灵幻生活中取材，却时时能考虑到时代和现实的需求，掌握多变中不变的人生至理，给人以可大可久的艺术感动；这种中正平和、温柔敦厚的表现，可以说高度融合了传统与现代的精神，形成蔡志忠的创作境界和魅力。
多年来，漫画作者，以中国的传奇小说作为题材者比比皆是，问题是在于作品神髓的掌握和适度取舍上，这和漫画家本身的学识、素养有关；当然高度的呈现技巧，也是极为重要的一环，必须两者配合，方能收得红花配绿叶的效果；我看过蔡志忠的很多作品，使我乐而忘年，仿佛又回到童年期的灯前，那个充满灵性、充满温馨的世界，能在他的笔下复活，我不禁为现代的中国儿童庆幸，它的价值和意义，只有深受浸淫的生命才能体悟吧。
——司马中原 （著名作家）
他永不脱稿。笔下的人物除大醉侠外，还有肥龙过江、光头神探。毎个人物，原来他早画好了一千多个表情和姿势。构思好之后，加以描绘就是。他想得很快，有一天晚上他请我吃消夜，我迟到了，他在等我的短短一段时间里，已经想好九段题材，他毎天晚上大约在凌晨四点之后才上床睡觉。
——李碧华 （著名作家、编剧）
从前，我颇为禅的公案与故事不能普传而感到遗憾，尤其是希望这些优美健康的生命风格能够使忙碌的人也能读到，甚至也能种在儿童的心田里。这个工作，恐怕是文字难以做到的，直到读到蔡志忠的漫画，才觉得这是使禅的故事流传的好方法。
——林清玄 （著名作家）
画庄子的寓言不能用写实的笔法——全成了俩老头的对话，毫无趣味。也不能用一笔一笔机械式的日本漫画，会令原文的主旨尽失。只有用蔡先生的固有笔法最为适当。他善以工整而不写实的笔调画古装人物。那光头神探居然穿上了古装扮演了庄周，画中的大人物身体大，小人物身体小，也十分有趣。
——夏元瑜 （文化名人）
蔡志忠的漫画为什么如此受欢迎？因为他用自己的哲学，将艰涩的古籍，画成容易消化的漫画，深入浅出，老少皆宜，达到了寓教于乐的功能。他的漫画，令看过的人会心一笑，他能够画出境界，能够影响知识分子。以前的知识分子根本不看漫画，这就是蔡志忠的魅力所在。
——王菊金 （金马奖获奖导演）
许多人谈及中国文化时，大都承认一桩事实，中国文化的基调是关心人生，参与人生，反映人生的。历代才智之士的著述，也都是围绕着这个主题；但是我们对于几千年来的文化遗产却少有认识，少有理解，庄严的外表和艰深的内容，产生了吓阻的效果，拒绝接近，使我们无法由其中吸取智慧与教训。志忠由于感到漫画的亲和力，倾全力创作，帮助读者进入古代经典的大门，与智者坐而论道，实在是一件令人兴奋的事。
——柴松林 （台湾著名政论家）
蔡志忠先生的漫画，似乎特别具有指点人生的意味；同时又在指点人生中，透露出艺术的美感与趣味。
——龚鹏程 （著名学者、北大中文系教授）
不同层次的人读蔡志忠的漫画，也都会有各种不同的感受，每个人都可以在蔡志忠的漫画中找到自己所喜爱的东西，因为他的漫画是古人的智慧与个人才气的结合，我们在他的漫画中可以读到庄子、老子，也可以读到蔡志忠。
——王孝廉 （台湾神话学家）
小时候好背诗词，几乎每首蔡志忠画的诗词，都能有印象或朗朗上口，看到心爱的诗词被画成图像，先是一阵感动，“英雄所见略同”嘛！
——李 昂 （台湾著名小说家）
前言/序言
出版说明
首次整体展现了蔡氏漫画古籍全貌 彰显蔡氏艺术感和想象力的典藏设计
5辑×37种×40册 国学的启蒙书 “俗说经典”的经典符号
1999年蔡志忠先生获得“荷兰克劳斯亲王奖”，表彰他“通过漫画将中国传统哲学与文学做出了shiwuqianli的再创造”。在此之前，他花数10年精力，主要致力于研读中国古籍和禅语漫画，创作出脍炙人口的《庄子说》《老子说》《漫画禅说》等100多部经典漫画，以高品质、大众喜闻乐见的方式妙解古籍，跨越中国经典经史子集的分类界限，串联数千年的中国传统文化，开创了中国古籍经典漫画的先河；据悉，作品已在45个国家和地区出版，销量过4000万册，在世界各地都拥有大批的读者群。
蔡志忠古籍漫画在内地的传播可上溯到20世纪90年代，领衔掀起了“俗说经典”的热潮，成为了经典常销书。至今蔡志忠的粉丝中仍有不少是从那时开始熟悉并喜欢上其作品的。他们视蔡志忠的漫画古籍作品为“儿时记忆国学的启蒙书”，在今天的网络上还在发出“从小就喜欢看蔡志忠的漫画”、“真的好喜欢蔡志忠先生的漫画，不管是10年前还是现在”这样的呼声。
中信出版社此次出版的 “蔡志忠漫画古籍典藏系列”共收录了蔡氏漫画古籍经典作品5辑37种40册，在内地首次整体展现蔡志忠漫画古籍经典作品全貌。对蔡氏漫画古籍经典作品的打造，力求设计出蔡氏作品的新高度——做适合大众阅读的、有辨识度的、有质感的、可以收藏的蔡志忠漫画古籍经典作品。加入古籍原文，辅助阅读；同时将蔡氏漫画古籍作品的艺术感、想象力通过包装设计的创新、印刷工艺的考究全面展现出来。
自 序 龙的传人应了解自己的文化
蔡志忠
是谁发明了文字？
是谁发明了书本？
这是智者和作家的事。
是谁能将艰涩难懂的文字说清楚？
这是漫画家的任务。
我15岁时，到台北当漫画家，出版了很多武侠漫画，长大之后自学动画，创办龙卡通动画公司，拍了无数动画广告和4部动画电影。
36岁那年，已经营了7年动画，拥有3栋房子、存款860万台币，从此只要不赌钱、不投资、不借别人钱、不替人担保，活到80我还有钱吃方便面。
我对自己说：“够了！这一生为钱做事的日子到此为止。从此我的生命不零售，将整个后半生批发给自己，我要去做更有意义的事。”
于是我结束动画公司，重拾漫画之笔画四格漫画，在台湾、香港、星马的新闻媒体连载，同时我也进军日本，在《芳文社》、《双叶社》、《少年画报社》等四格漫画周刊连载。
1984年年底，我到东京出席《少年画报社》所举办的漫画家望年会。席间，有一位漫画家市川立夫跟我说：“以后你来东京别住饭店了，可以跟我一起住，大家分摊房租。”
跟日本漫画家一起住？光听起来就很有趣，我答应了，当场跟他要电话。
隔年四月，我做好期待在日本的，搭到东京，在東池袋練馬區櫻花台，跟市川立夫一起合租一名叫芳叶葉莊的アパト（简陋合屋）。
有一天晚上，跟市川立夫聊天，我提到“庄周梦蝶”这美丽的故事。
市川立夫说：“好像柏拉图也有类似的故事。”
我一时猛然想到：何不将先秦诸子百家思想画成漫画呢？
刚好我随身正带着几本庄子、老子、墨子哲学思想，当下便停止聊天，开始研读庄子。
我发现我自己跟庄子很像，追求天人合一、清静无为、凝神寂志，不把名利看在眼里。庄子首创以寓言方式谈哲学，里面有无数有趣的故事，非常适合用漫画表现。于是我很兴奋地开始动笔把庄子思想改编成漫画。
紧接着我又继续画老子、孔子、孙子兵法、韩非子等先秦诸子百家思想，出版之后果然大受欢迎。
我自己知道受欢迎的原因不是我很有名，而是庄子、老子、孔子、孟子、孙子等至圣先贤们的思想，经由漫画以浅显易懂的方式呈现古圣先贤的智慧，才是受欢迎的主因。
我们有幸生活于21世纪数码革命时代的今天，通过计算机、网络，我们可以上网聊天打发时间；也可以借助数码科技，大量吸收古今中外知识，使自己跃升为各个领域能力超强的精英。
全球单一市场的今天，只有两种无往不利的产品：一种是带动风潮流行、引领风骚、走在时代尖端。例如zuixin科技智能手机、平板电脑或巴黎时装；另一种是全球duyiwuer的秘籍，而东方特有的文化思想正是有别于全球单一化的独门秘籍。
身为中国人，传承龙的血脉，当然有义务了解自己的文化思想，这也是过去十几年来央视《百家讲坛》广受欢迎的主因。
文化思想是一个民族的根，儒家、道家更是中国思想的根本。孔子，老子、孙子等先贤的言论成为2500年来人们生活行为的指导原则和恒久不变的普世价值。
如何在全球一片物欲狂潮下，不迷失自己？
我认为应该珍视老祖宗留下来的智慧，坚定自己的心志，站稳脚步走向未来，成为立足于世界的厉害角色。
我认为漫画是一种语言，漫画是一种表达手法，以幽默有趣的手法传达各种知识，让读者能轻易迈入经典大门，与古圣先贤并肩论道。
用户评价
我一直对中国传统哲学和历史文化很感兴趣，但苦于没有太多时间和精力去深入研究那些晦涩的古籍。当我在书店看到这套《蔡志忠漫画古籍典藏系列：漫画孝经》，简直是眼前一亮。蔡志忠老师的漫画风格我非常熟悉，他总能用最简洁的线条和最幽默的语言，将深奥的道理变得浅显易懂。这次他改编《孝经》，更是让我觉得，原来“孝”这个概念，可以如此鲜活和贴近生活。书中的每一个章节，都像是一个小小的故事，用漫画的形式娓娓道来。我尤其喜欢他对“孝”的各个层面的解析。不仅仅是子女对父母的义务，更包含了对整个家族、对社会、甚至对天地万物的责任。有一段让我印象特别深刻，描绘的是一位圣人在问孝，而圣人并没有直接给出答案，而是引导提问者去感受自然，去体会万物生长的规律。这让我联想到，真正的孝，或许就是顺应自然的规律，尊重生命，而不仅仅是拘泥于形式。蔡志忠老师的画风，有一种独特的东方韵味，却又不失现代感。他的人物造型，寥寥数笔，却神情毕肖，活灵活动。我非常欣赏他对于人物表情的把握，那些细微的神态变化，都传递着丰富的情感信息。这套书，让我觉得，传统文化不再是冰冷的文字，而是活生生的智慧，能够指导我们更好地生活，更好地与人相处。它不仅仅是一本漫画书，更是一本关于人生智慧的启迪之书。
评分作为一个对国学怀有敬畏之心，但又常常被其晦涩文字劝退的普通读者，我一直很期待能有这样一种方式，能够轻松地走进古籍的殿堂。《蔡志忠漫画古籍典藏系列：漫画孝经》正是这样一个绝佳的选择。蔡志忠老师的画风，可以说是“国学漫画”的标杆。他总能用最简练的笔触，最生动的画面，将那些深奥的哲学道理，化为老少皆宜的趣味故事。这次的《孝经》，更是让我看到了“孝”这个概念的丰富内涵。我以往对“孝”的理解，大多停留在物质层面的供养，但通过漫画，我才意识到，“孝”更是一种精神上的传承，一种对生命本质的尊重。书中有一段，描绘的是一位长者在教导年轻人如何对待长辈，他并没有用严厉的口吻，而是用一个充满温情的比喻，来阐述“孝”的真谛。这个比喻，让我瞬间明白了，真正的“孝”，是发自内心的关爱和理解，而不是表面上的顺从。蔡志忠老师的人物塑造，总是那么的传神。他笔下的人物，虽然只是几根线条，却能感受到他们的喜怒哀乐，他们的智慧和愚钝。我特别喜欢他描绘孔子及其弟子的互动，那些画面，充满了生活气息，让我觉得，圣人并不是高高在上，而是与我们一样，有情感，有思考。这套书，不仅让我对《孝经》有了全新的认识，也让我对中国传统文化有了更深的感悟。它是一本充满智慧的漫画，更是一本关于如何做一个“有德之人”的启迪之书。
评分最近因为工作压力大，经常失眠，偶尔会翻翻书来放松一下。无意中看到了这套《蔡志忠漫画古籍典藏系列：漫画孝经》，便被吸引住了。蔡志忠老师的漫画我一直很喜欢，他有一种把复杂问题简单化的能力，而且总能让人在哈哈大笑中领悟到深刻的道理。这次他改编《孝经》，更是让我觉得，原来古籍并不一定那么枯燥乏味。我原本以为，《孝经》就是讲一些子女要如何孝顺父母，但看了这套漫画之后，我才发现，它的内涵远不止于此。书中对“孝”的解释，从个人修身，到家庭和睦，再到社会和谐，都有涉及。我尤其喜欢其中关于“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”的解读。蔡志忠老师用一种非常形象的比喻，将这种“不敢毁伤”的概念，引申到对生命本身的尊重，对健康的爱护。这让我联想到，我们现代人常常因为各种原因，忽视了自己的身体健康，这其实也是对父母的一种辜负。漫画中的人物造型，虽然简洁，却充满了生活气息。他能够用最简单的线条，勾勒出人物的喜怒哀乐，让人感同身受。我记得有一幕，描绘的是一个儿子在外面遇到了困难，心里想着父母，最终鼓起勇气，克服了难关。这幅画面，温暖而有力量，让我看到了“孝”在激励人成长中的重要作用。这套书，不仅是一次阅读，更是一次心灵的慰藉，让我觉得，传统文化中的智慧，是可以跨越时空，并指导我们更好地生活的。
评分这次购入《蔡志忠漫画古籍典藏系列：漫画孝经》，纯粹是因为对蔡志忠老师一贯的艺术风格的喜爱，以及对他“化繁为简”的改编能力的信任。我一直认为，很多古典名著之所以难以普及，并非内容本身有多么晦涩，而是其呈现方式过于古板。蔡志忠老师恰恰解决了这个问题。他以孩童般的视角，却有着智者般的洞察力，将《孝经》的精髓提炼出来，并通过生动有趣的漫画语言表达。我特别喜欢书中对“孝”的层次性解读。以往我可能只停留在“尊敬父母”这个层面，但通过漫画，我看到了“孝”的起源、发展和延伸。比如，书中对“孝莫大于敬”的阐释，就让我深刻理解到，真正的孝，不仅仅是物质上的给予，更重要的是精神上的尊重和敬意。漫画中，有一次孔子在教导弟子，其中一个场景是弟子因为不小心打翻了东西而显得非常懊恼，孔子并没有责备，而是耐心引导他认识到“凡事皆有其因”。这种温和的教导方式，不仅体现了孔子的智慧，也让我看到了“孝”在人际关系中的重要性，它是一种相互的理解和尊重。蔡志忠老师的画面语言非常精准，每一个表情，每一个动作，都承载着丰富的信息。他能够用最少的笔墨，勾勒出最深刻的意境。比如，书中描绘“君子”的形象，并不是那种高高在上的圣人，而是通过他们言行举止中的“仁爱”和“责任感”，来展现其“孝”的内涵。这让我觉得，“孝”并非只存在于家庭内部，它更是一种社会责任感和个人品德的体现。这套书，给我带来了很多新的思考，也让我对中国传统文化有了更深层次的理解。
评分最近翻开这套《蔡志忠漫画古籍典藏系列：漫画孝经》，真是久违的亲切感。我并非传统意义上那种对古籍了如指掌的学者，更多的是一个被生活节奏裹挟，偶尔会怀念传统文化的老派读者。蔡志忠老师的漫画，就像一座桥梁，将那些看似遥不可及的古老智慧，以一种生动有趣、直观易懂的方式呈现在眼前。我记得小时候，父母就经常给我讲《孝经》里的故事，但那时候的理解，更多是停留在表面的“要孝顺父母”，至于为什么，孝顺的内涵有多深，则一知半解。这次读来，感觉完全不同。漫画的画面，寥寥数笔，却将人物的神态、场景的氛围勾勒得淋漓尽致。那些古人之间的对话，不再是枯燥的文字，而是跃然纸上的活泼交流。我尤其喜欢其中对“子曰”的解读，不再是教条式的说教，而是通过一个个生活化的场景，展现了孔子及其弟子们在不同情境下的思考和践行。比如说，有一段讲到子游问孝，孔子回答“色难”，这三个字，在我的脑海中，就从最初的“颜色不好看”变成了一种深刻的体悟：即使是物质上的供养，如果脸上没有温和愉悦的表情，那也是一种不孝。这种细腻的描绘，让我重新审视了与家人的相处模式。我时常反思自己，是不是在忙碌的生活中，也忽略了给予家人那份“色难”中的温情？蔡志忠老师的画风，带着一种独特的朴拙和智慧，不张扬，不浮夸，却能直击人心。他能够将复杂的情感和道理，用最简单的线条和人物表情表现出来，这一点非常难得。每一页漫画，都像一个微小的哲理故事，让我停下来思考。这套书不仅仅是一次阅读体验，更是一次心灵的回归和对话。它让我在快节奏的现代生活中，找到了一处宁静的角落，去回味那些被遗忘的传统美德，并尝试将它们融入到当下的生活中。
评分我并不是那种传统意义上的“孝子”，但对“孝”这个概念一直抱有敬畏之心。最近偶然翻看了这套《蔡志忠漫画古籍典藏系列：漫画孝经》，才发现自己以往的理解过于狭隘。蔡志忠老师的漫画，就像一位慈祥的长者，用通俗易懂的语言和生动形象的画面，将《孝经》的精髓一点一点地剖析开来。我之前总觉得，《孝经》里的很多内容都离我们现代生活太远，是古代社会的特定产物。然而，通过蔡志忠老师的漫画，我发现，“孝”的内涵是如此的丰富和普适。书中不仅仅讲了子女对父母的责任，更延伸到了对祖先的祭祀，对国家的忠诚，以及对社会的担当。有一段让我印象特别深刻，描绘的是一个年轻人，在面对艰难抉择时，想到了父母的教诲，最终选择了正直和善良。这幅画面，虽然简单，却充满了力量，它让我看到，“孝”不仅仅是一种义务，更是一种内在的品德，一种在面对困境时坚守原则的力量。蔡志忠老师的漫画，总有一种让人会心一笑的幽默感，却又不失其深刻的内涵。他的人物塑造，总是那么的传神，寥寥几笔，就能勾勒出一个鲜活的人物形象。我特别喜欢他描绘孔子及其弟子们的互动，那种师生之间的交流，那种对智慧的渴求，都被他表现得淋漓尽致。这套书，让我对“孝”有了全新的认识，也让我重新思考了自己在家庭和社会中的角色。
评分我算是一个比较“务实”的读者，读书往往是带着解决问题的目的。最近因为家庭关系出现了一些小摩擦，让我开始反思自己在“孝”这个概念上的理解是否有所偏差。偶然间发现了这套《蔡志忠漫画古籍典藏系列：漫画孝经》，可以说是恰逢其时。蔡志忠老师的漫画，一直以其“化繁为简”的风格著称，他总能用最直观的画面，最幽默的语言，触及人内心最深处的思考。这次他对《孝经》的改编，更是让我看到了“孝”的多重维度。书中对“孝”的解读，不仅仅局限于子女对父母的义务，而是延伸到了对自我修养，对社会责任的担当。有一段描绘的是，一个年轻人因为自己的行为不当，给父母带来了困扰，他感到非常懊悔。蔡志忠老师通过画面，将这种“懊悔”的心情，表现得淋漓尽致。这让我反思，很多时候，我们所谓的“孝”，是不是仅仅停留在口头上，而忽略了实际行动带来的影响？漫画中，孔子及其弟子的互动，也让我印象深刻。他们之间的对话，充满了智慧和启发，让我觉得，“孝”的实践，需要不断地学习和思考。蔡志忠老师的人物造型，虽然简洁，却充满了张力，每一个人物的表情，都精准地传达了他们的情绪。这套书，不仅仅是一次阅读，更是一次对传统价值观的重新审视，它让我明白，真正的“孝”，是一种内化的品德，一种对生命、对家庭、对社会的负责任的态度。
评分我一直以来都对中华传统文化抱有浓厚的兴趣，尤其是一些经典的哲学思想。但由于工作繁忙，常常无法深入研读原著。这次有幸接触到《蔡志忠漫画古籍典藏系列：漫画孝经》，让我眼前一亮。蔡志忠老师以其独特的漫画风格，将《孝经》这部古籍以一种全新的、易于接受的方式呈现出来。我特别欣赏他对于“孝”这一概念的解读，它不仅仅局限于家庭成员之间的关系，而是上升到了对生命、对社会的责任。书中对“孝”的层层递进的阐述，让我看到了“孝”的起源、发展和演变。例如，在解释“事君，能敬其职，而业不乱，则忠也”时，蔡志忠老师并没有仅仅将其理解为对君主的忠诚，而是将其引申到对工作的认真负责，对社会秩序的维护。这种解读方式，极大地拓宽了我对“孝”的理解维度。漫画的画面语言极具表现力，寥寥数笔，却能传达出丰富的情感和深刻的寓意。我特别喜欢他的人物造型，虽然简洁，却充满了东方韵味，而且人物的神态栩栩如生。我记得有一段描述，孔子在教导弟子，其中一个弟子因为对某个道理理解不深而显得很困惑，孔子并没有直接给出答案，而是用一个生动的故事来引导他。这种互动方式，让我想起了真正的师道尊严，也让我体会到了“孝”在传承智慧中的重要性。这套书，不仅仅是一次阅读体验，更是一次对传统文化的深度探索，让我受益匪浅。
评分说实话，我接触过不少号称“普及古籍”的书籍，但很多要么过于学术化，让人望而却步，要么就是流于表面，缺乏深度。直到我看到《蔡志忠漫画古籍典藏系列：漫画孝经》，才真正感受到一种耳目一新的惊喜。蔡志忠老师的漫画，就像一位睿智的老者，用最浅显易懂的语言和生动的画面，娓娓道来那些蕴含在《孝经》中的深邃道理。我以前对《孝经》的印象，总觉得它离现代生活有点远，是古代人一套特定的行为准则。但看了这套书之后，我才发现，原来“孝”的精髓，是如此贴近我们 everyday life。书中的很多例子，都让我豁然开朗。比如，书中关于“事父母，能竭其力”的解读，不是简单的物质供养，而是从精神层面，理解父母的感受，照顾他们的情绪。有一段让我印象特别深刻，画面上，一个孩子正在努力学习，而他的父母在一旁默默地支持，脸上带着欣慰的笑容。这幅画，简单却充满了力量，它让我明白，对父母最好的回报，有时候并非物质上的丰厚，而是让他们看到你积极向上，能够自立自强。蔡志忠老师的画风，一如既往的简洁、幽默，却又充满智慧。他的人物造型，虽然寥寥几笔，却能精准地捕捉到人物的性格特征。我尤其喜欢他描绘孔子及其弟子的互动，那种师生之间的情谊，那种对真理的探求，被他表现得生动有趣。这套书，不愧是“典藏”之名，它不仅是一次阅读，更是一次心灵的洗礼，让我重新审视了“孝”的意义，以及它在我们现代生活中的价值。
评分作为一名对传统文化素有研究的爱好者，我一直非常欣赏蔡志忠老师在漫画领域对古典著作的再创作。这套《蔡志忠漫画古籍典藏系列：漫画孝经》再次证明了他在这方面的卓越造诣。他并非简单地将文字转化为图像，而是深入挖掘了《孝经》的精神内核，并以一种极具现代感和普适性的方式呈现出来。我特别欣赏他处理“孝”这个概念的多重维度。在传统的解读中，“孝”往往被狭隘地理解为子女对父母的顺从，而蔡志忠老师通过漫画，巧妙地展现了“孝”的广义性，包括对祖先的追思，对国家的忠诚，以及对社会责任的担当。例如，书中对“移孝作忠”的解读，就打破了我以往对“忠”与“孝”的刻板印象，让我认识到，真正的孝，是对生命、对传承的尊重，而这种尊重，自然会延伸到对社会和他人的责任感。漫画的叙事手法非常高明，他善于运用比喻和象征，将抽象的道德概念具象化。我印象深刻的是，书中用一些生动的比喻来解释“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”。他没有直接枯燥地陈述，而是通过画面，将这种“不敢毁伤”的心态，演变成一种对生命本身的敬畏，这种敬畏，源于对父母生养之恩的感激。这让我联想到现代社会中一些不健康的生活方式，其实也是对自身的一种“毁伤”，间接辜负了父母的期望。蔡志忠老师的漫画，总能引发我深入的思考。他的人物塑造也极具特色，孔子温文尔雅，弟子们或聪慧或鲁钝，都跃然纸上，仿佛他们就生活在我们身边。这种亲切感，让古籍不再是尘封的经典，而是鲜活的智慧。
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