具體描述
編輯推薦
★國學的啓濛書 ，“俗說經典”的常銷書——自20世紀90年代齣版以來，領銜在內地掀起“俗說經典”熱潮；
★讀者對象老少皆宜——通俗妙解文化古籍 ，生動展現經典魅力，將復雜深奧的經典淺顯化地錶達；
★品質高，選材廣——跨越經典經史子集的分類，囊括數韆年中國傳統精華；
★整體性強——收錄5輯37種40冊，首次整體展現瞭蔡誌忠漫畫古籍全貌作品；
★獨具辨識度和收藏價值的典藏設計——設計創新、印刷工藝考究，全麵彰顯瞭蔡誌忠作品藝術感和想象力。
內容簡介
1999年蔡誌忠獲得“荷蘭剋勞斯親王奬”，錶彰他“通過漫畫將中國傳統哲學與文學做齣瞭再創造”。他的漫畫古籍作品《莊子說》《老子說》《漫畫禪說》等100多部作品在45個國傢和地區齣版，銷量過4000萬冊，在世界各地擁有大批讀者群。在內地，20世紀90年代蔡誌忠古籍漫畫領銜掀起瞭“俗說經典”的熱潮，成為瞭經典常銷書。至今有不少讀者從那時開始熟悉並喜歡他的漫畫古籍作品，視為“兒時記憶的國學啓濛書”。
中信齣版社此次齣版的 “蔡誌忠漫畫古籍典藏係列”共收錄蔡氏漫畫古籍作品5輯37種40冊，首次整體展現瞭蔡誌忠漫畫古籍經典作品的全貌；力求設計齣蔡氏作品新高度——適閤大眾閱讀、有辨識度、有質感、可以收藏的蔡誌忠漫畫古籍經典作品。加入古籍原文，輔助閱讀；同時將蔡誌忠作品的藝術感、想象力通過包裝設計的創新、印刷工藝的考究全麵展現齣來。
《蔡誌忠漫畫古籍典藏係列：漫畫中庸》是蔡誌忠先生對傳統經典《中庸》進行的漫畫創作。《中庸》是孔門傳授心法的經典，被認為是儒傢的超高道德。其言涉及儒傢學說的各個方麵，雖簡而義實繁。蔡誌忠運用自己的創作力、漫畫的親和力，將艱深的內容，畫成容易消化的漫畫。
作者簡介
蔡誌忠，著名漫畫傢、漫畫界的“達芬奇”。1948年生，颱北彰化人。開創瞭中國古籍經典漫畫的先河。
4歲開始畫漫畫，15歲入行。1983年開始畫四格漫畫《大醉俠》《光頭神探》和中國古籍漫畫《莊子說》《老子說》等100多部作品，在45個國傢和地區齣版，銷量過4000萬冊。
1999年獲得“荷蘭剋勞斯親王奬”，錶彰他“通過漫畫將中國傳統哲學與文學做齣瞭再創造”。
29歲成立動漫公司，拍攝瞭《老夫子》《烏龍院》等14部動畫電影，《老夫子》曾獲1981年“金馬奬卡通片奬”。愛好數學、物理、橋牌、動畫、古銅佛像收集……曾獲得150多個橋牌冠亞軍，從1991年開始，已收集數韆尊古銅佛像。
目前，仍積極活躍在動漫創作領域。
內頁插圖
精彩書評
蔡先生的漫畫原本就具有禪者的幽默，時時令人會心一笑。如今，佛陀、菩薩、阿羅漢……到瞭他的筆下，不論一語一默，或吟或唱，生動的錶情，祥和的氣質，無不令觀者自然産生歡喜心。
——星雲大師（佛學大師）
你們真應該切開他的腦袋，看看裏麵是什麼結構，怎麼可以一麵物理、數學的邏輯那麼好，一麵又是禪宗、漫畫，還兼具詩性與幽默。
——焦雄屏（電影學者、影評傢、劇作傢）
沒過幾天，我收到一本美麗的書，書名叫作《自然的簫聲——莊子說》。在那個深夜裏，我捧著一本漫畫書，看見我心深愛的哲人——莊子的思想，經過漫畫，成為瞭一本人人可讀、可懂、可賞的圖畫故事，內心的激蕩是無可言喻的。
我同時也在想：“為什麼前人從來沒有想到，中國看似艱深的哲學思想，可以通過漫畫的管道，走嚮一條更通俗，更被人接受的路上去。”
就是蔡誌忠的智慧，使一些視古人如畏途的這一代中國人，找到瞭他們精神的享受和心靈的淨化。
——三 毛 （著名作傢）
蔡誌忠的內在感覺極為敏銳，具有創發性的新意念，他繪製的眾多作品，技巧圓熟，趣味盎然。非但取材麵廣闊，而且都能夠抓住作品的質點，凝聚他的意念；一部分作品，從文化生活、曆史生活、超現實的靈幻生活中取材，卻時時能考慮到時代和現實的需求，掌握多變中不變的人生至理，給人以可大可久的藝術感動；這種中正平和、溫柔敦厚的錶現，可以說高度融閤瞭傳統與現代的精神，形成蔡誌忠的創作境界和魅力。
多年來，漫畫作者，以中國的傳奇小說作為題材者比比皆是，問題是在於作品神髓的掌握和適度取捨上，這和漫畫傢本身的學識、素養有關；當然高度的呈現技巧，也是極為重要的一環，必須兩者配閤，方能收得紅花配綠葉的效果；我看過蔡誌忠的很多作品，使我樂而忘年，仿佛又迴到童年期的燈前，那個充滿靈性、充滿溫馨的世界，能在他的筆下復活，我不禁為現代的中國兒童慶幸，它的價值和意義，隻有深受浸淫的生命纔能體悟吧。
——司馬中原 （著名作傢）
他永不脫稿。筆下的人物除大醉俠外，還有肥龍過江、光頭神探。毎個人物，原來他早畫好瞭一韆多個錶情和姿勢。構思好之後，加以描繪就是。他想得很快，有一天晚上他請我吃消夜，我遲到瞭，他在等我的短短一段時間裏，已經想好九段題材，他毎天晚上大約在淩晨四點之後纔上床睡覺。
——李碧華 （著名作傢、編劇）
從前，我頗為禪的公案與故事不能普傳而感到遺憾，尤其是希望這些優美健康的生命風格能夠使忙碌的人也能讀到，甚至也能種在兒童的心田裏。這個工作，恐怕是文字難以做到的，直到讀到蔡誌忠的漫畫，纔覺得這是使禪的故事流傳的好方法。
——林清玄 （著名作傢）
畫莊子的寓言不能用寫實的筆法——全成瞭倆老頭的對話，毫無趣味。也不能用一筆一筆機械式的日本漫畫，會令原文的主旨盡失。隻有用蔡先生的固有筆法最為適當。他善以工整而不寫實的筆調畫古裝人物。那光頭神探居然穿上瞭古裝扮演瞭莊周，畫中的大人物身體大，小人物身體小，也十分有趣。
——夏元瑜 （文化名人）
蔡誌忠的漫畫為什麼如此受歡迎？因為他用自己的哲學，將艱澀的古籍，畫成容易消化的漫畫，深入淺齣，老少皆宜，達到瞭寓教於樂的功能。他的漫畫，令看過的人會心一笑，他能夠畫齣境界，能夠影響知識分子。以前的知識分子根本不看漫畫，這就是蔡誌忠的魅力所在。
——王菊金 （金馬奬獲奬導演）
許多人談及中國文化時，大都承認一樁事實，中國文化的基調是關心人生，參與人生，反映人生的。曆代纔智之士的著述，也都是圍繞著這個主題；但是我們對於幾韆年來的文化遺産卻少有認識，少有理解，莊嚴的外錶和艱深的內容，産生瞭嚇阻的效果，拒絕接近，使我們無法由其中吸取智慧與教訓。誌忠由於感到漫畫的親和力，傾全力創作，幫助讀者進入古代經典的大門，與智者坐而論道，實在是一件令人興奮的事。
——柴鬆林 （颱灣著名政論傢）
蔡誌忠先生的漫畫，似乎特彆具有指點人生的意味；同時又在指點人生中，透露齣藝術的美感與趣味。
——龔鵬程 （著名學者、北大中文係教授）
不同層次的人讀蔡誌忠的漫畫，也都會有各種不同的感受，每個人都可以在蔡誌忠的漫畫中找到自己所喜愛的東西，因為他的漫畫是古人的智慧與個人纔氣的結閤，我們在他的漫畫中可以讀到莊子、老子，也可以讀到蔡誌忠。
——王孝廉 （颱灣神話學傢）
小時候好背詩詞，幾乎每首蔡誌忠畫的詩詞，都能有印象或朗朗上口，看到心愛的詩詞被畫成圖像，先是一陣感動，“英雄所見略同”嘛！
——李 昂 （颱灣著名小說傢）
目錄
漫畫中庸
大傢說·蔡誌忠與漫畫
自序 龍的傳人應瞭解自己的文化
天命之謂性
君子中庸
中庸其至矣乎
道之不行也
道其不行矣夫
舜其大知也與
人皆曰“予知”
迴之為人也
天下國傢可均也
子路問強
素隱行怪
君子之道
道不遠人
君子素其位而行
在上位不淩下
闢如行遠必自邇
鬼神之為德
舜其大孝也與
無憂者
武王、周公，其達孝矣乎
哀公問政
仁者
君臣也
或生而知之
好學近乎知
凡為天下國傢有九經
凡事預則立
在下位
誠者，天之道也
誠者
博學之
自誠明
至誠可參天
其次緻麯
至誠之道
誠者自成也
博厚
今夫天
國有道
愚而好自用
故君子之道
君子動而世為天下道
在彼無惡
仲尼祖述堯、舜
惟天下至聖
惟天下至誠
衣錦尚
予懷明德
《中庸》原文
前言/序言
齣版說明
首次整體展現瞭蔡氏漫畫古籍全貌 彰顯蔡氏藝術感和想象力的典藏設計
5輯×37種×40冊 國學的啓濛書 “俗說經典”的經典符號
1999年蔡誌忠先生獲得“荷蘭剋勞斯親王奬”，錶彰他“通過漫畫將中國傳統哲學與文學做齣瞭shiwuqianli的再創造”。在此之前，他花數10年精力，主要緻力於研讀中國古籍和禪語漫畫，創作齣膾炙人口的《莊子說》《老子說》《漫畫禪說》等100多部經典漫畫，以高品質、大眾喜聞樂見的方式妙解古籍，跨越中國經典經史子集的分類界限，串聯數韆年的中國傳統文化，開創瞭中國古籍經典漫畫的先河；據悉，作品已在45個國傢和地區齣版，銷量過4000萬冊，在世界各地都擁有大批的讀者群。
蔡誌忠古籍漫畫在內地的傳播可上溯到20世紀90年代，領銜掀起瞭“俗說經典”的熱潮，成為瞭經典常銷書。至今蔡誌忠的粉絲中仍有不少是從那時開始熟悉並喜歡上其作品的。他們視蔡誌忠的漫畫古籍作品為“兒時記憶國學的啓濛書”，在今天的網絡上還在發齣“從小就喜歡看蔡誌忠的漫畫”、“真的好喜歡蔡誌忠先生的漫畫，不管是10年前還是現在”這樣的呼聲。
中信齣版社此次齣版的 “蔡誌忠漫畫古籍典藏係列”共收錄瞭蔡氏漫畫古籍經典作品5輯37種40冊，在內地首次整體展現蔡誌忠漫畫古籍經典作品全貌。對蔡氏漫畫古籍經典作品的打造，力求設計齣蔡氏作品的新高度——做適閤大眾閱讀的、有辨識度的、有質感的、可以收藏的蔡誌忠漫畫古籍經典作品。加入古籍原文，輔助閱讀；同時將蔡氏漫畫古籍作品的藝術感、想象力通過包裝設計的創新、印刷工藝的考究全麵展現齣來。
自 序 龍的傳人應瞭解自己的文化
蔡誌忠
是誰發明瞭文字？
是誰發明瞭書本？
這是智者和作傢的事。
是誰能將艱澀難懂的文字說清楚？
這是漫畫傢的任務。
我15歲時，到颱北當漫畫傢，齣版瞭很多武俠漫畫，長大之後自學動畫，創辦龍卡通動畫公司，拍瞭無數動畫廣告和4部動畫電影。
36歲那年，已經營瞭7年動畫，擁有3棟房子、存款860萬颱幣，從此隻要不賭錢、不投資、不藉彆人錢、不替人擔保，活到80我還有錢吃方便麵。
我對自己說：“夠瞭！這一生為錢做事的日子到此為止。從此我的生命不零售，將整個後半生批發給自己，我要去做更有意義的事。”
於是我結束動畫公司，重拾漫畫之筆畫四格漫畫，在颱灣、香港、星馬的新聞媒體連載，同時我也進軍日本，在《芳文社》、《雙葉社》、《少年畫報社》等四格漫畫周刊連載。
1984年年底，我到東京齣席《少年畫報社》所舉辦的漫畫傢望年會。席間，有一位漫畫傢市川立夫跟我說：“以後你來東京彆住飯店瞭，可以跟我一起住，大傢分攤房租。”
跟日本漫畫傢一起住？光聽起來就很有趣，我答應瞭，當場跟他要電話。
隔年四月，我做好期待在日本的，搭到東京，在東池袋練馬區櫻花颱，跟市川立夫一起閤租一名叫芳葉葉莊的アパト（簡陋閤屋）。
有一天晚上，跟市川立夫聊天，我提到“莊周夢蝶”這美麗的故事。
市川立夫說：“好像柏拉圖也有類似的故事。”
我一時猛然想到：何不將先秦諸子百傢思想畫成漫畫呢？
剛好我隨身正帶著幾本莊子、老子、墨子哲學思想，當下便停止聊天，開始研讀莊子。
我發現我自己跟莊子很像，追求天人閤一、清靜無為、凝神寂誌，不把名利看在眼裏。莊子首創以寓言方式談哲學，裏麵有無數有趣的故事，非常適閤用漫畫錶現。於是我很興奮地開始動筆把莊子思想改編成漫畫。
緊接著我又繼續畫老子、孔子、孫子兵法、韓非子等先秦諸子百傢思想，齣版之後果然大受歡迎。
我自己知道受歡迎的原因不是我很有名，而是莊子、老子、孔子、孟子、孫子等至聖先賢們的思想，經由漫畫以淺顯易懂的方式呈現古聖先賢的智慧，纔是受歡迎的主因。
我們有幸生活於21世紀數碼革命時代的今天，通過計算機、網絡，我們可以上網聊天打發時間；也可以藉助數碼科技，大量吸收古今中外知識，使自己躍升為各個領域能力超強的精英。
全球單一市場的今天，隻有兩種無往不利的産品：一種是帶動風潮流行、引領風騷、走在時代尖端。例如zuixin科技智能手機、平闆電腦或巴黎時裝；另一種是全球duyiwuer的秘籍，而東方特有的文化思想正是有彆於全球單一化的獨門秘籍。
身為中國人，傳承龍的血脈，當然有義務瞭解自己的文化思想，這也是過去十幾年來央視《百傢講壇》廣受歡迎的主因。
文化思想是一個民族的根，儒傢、道傢更是中國思想的根本。孔子，老子、孫子等先賢的言論成為2500年來人們生活行為的指導原則和恒久不變的普世價值。
如何在全球一片物欲狂潮下，不迷失自己？
我認為應該珍視老祖宗留下來的智慧，堅定自己的心誌，站穩腳步走嚮未來，成為立足於世界的厲害角色。
我認為漫畫是一種語言，漫畫是一種錶達手法，以幽默有趣的手法傳達各種知識，讓讀者能輕易邁入經典大門，與古聖先賢並肩論道。
用戶評價
拿到這套《蔡誌忠漫畫古籍典藏係列：漫畫中庸》時，我最大的感受是它的“分量”。當然，這裏說的分量，不僅是指書的實體厚度，更是指它所承載的文化重量。中庸之道，自古以來便是儒傢思想的核心之一，它關乎君子之道，關乎治國平天下，更關乎個人的修身養性。然而，對於現代人來說，“中庸”二字，常常被誤解為平庸、摺中，失去瞭其本來的深刻含義。我對這套漫畫的期待，就在於它能否撥開這些誤解的迷霧，讓“中庸”重現其“恰到好處，無過無不及”的本來麵貌。蔡誌忠老師的漫畫，嚮來以簡潔的綫條、傳神的錶情和寓於其中的深刻哲理而著稱。他能夠將高深的學問，用一種孩童也能理解的語言和畫麵錶現齣來，這本身就是一種瞭不起的“中庸”之道。我好奇他會如何處理《中庸》中那些關於“誠”的論述，如何展現“道也者，不可須臾離也”的日常性，以及如何解讀“君子之中庸，小人之中食”。這些都充滿瞭想象空間。我希望這套書不僅僅是讓我“看懂”中庸，更能讓我“體會”中庸，將這種智慧融入到日常生活中，而不是僅僅停留在書本的層麵。
評分坦白說，我一直對儒傢經典感到有些敬畏，也有些望而卻步。《論語》裏的道理，有時候覺得太高深，感覺離我的生活太遠；《大學》裏的條目，讀起來又覺得有些枯燥。而《中庸》，更是總讓我感覺它是一種難以捉摸的境界。所以，當看到“蔡誌忠漫畫古籍典藏係列：漫畫中庸”時，我的第一反應是“終於有救瞭！”。蔡誌忠老師的漫畫，就像是為這些古籍量身定做的“翻譯器”。他的畫風，簡潔、幽默，而且非常善於抓住人物的神態和精髓。我曾看過他畫的孔子，雖然隻是幾筆勾勒，卻能讓人感受到那種智者的氣息；他畫的莊子，更是充滿瞭天馬行空的想象力。因此，我非常期待他能用同樣的方式，將《中庸》中那些關於“緻中和”、“戒慎恐懼”的論述，變得生動有趣，更容易理解。我希望這套書能夠幫助我，以一種輕鬆愉悅的方式，重新認識“中庸”，領會其作為一種人生哲學和行為準則的價值。我希望它不僅僅是一本“漫畫書”，更能成為一本幫助我“讀懂”中國文化的橋梁。
評分我一直認為，好的漫畫，不僅僅是圖畫，更是思想的載體。而蔡誌忠老師，無疑是這方麵的大師。《蔡誌忠漫畫古籍典藏係列：漫畫中庸》的齣版，對我而言，是莫大的驚喜。中庸，作為儒傢思想的核心之一，其內涵之豐富，意義之深遠，常常讓人望而生畏。我總覺得，它是一種需要細細品味，纔能體會其精妙之處的學問。蔡誌忠老師的漫畫，總能用最簡潔的綫條，勾勒齣最深刻的意境。他善於捕捉人物的內心世界，通過漫畫的語言，將那些抽象的哲學概念，轉化為一個個鮮活的畫麵。我非常期待他能如何詮釋《中庸》中關於“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教”的開篇之語，如何展現“君子之中庸，小人之中食”的對比，以及如何闡釋“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”的學習方法。我希望這套書能夠讓我，以一種前所未有的輕鬆和愉悅的方式，深入理解“中庸”的真諦，並將其運用到自己的生活中。
評分在我心目中，蔡誌忠老師的漫畫，就像是一盞盞穿越時空的燈，照亮瞭那些曾經被遺忘的角落。這次的《蔡誌忠漫畫古籍典藏係列：漫畫中庸》，更是讓我眼前一亮。中庸，這個詞聽起來總帶著一種“差不多就行”的誤解，但實際上，它所追求的是一種恰到好處的平衡，一種在各種極端之間遊刃有餘的智慧。《中庸》作為儒傢經典的“壓軸之作”，其深刻性毋庸置疑。我非常期待蔡誌忠老師如何用他標誌性的簡潔而富有深意的筆觸，去解讀那些關於“至誠”、“天命”的論述。我很好奇他會設計齣怎樣的人物形象，來演繹那些至理名言。是依然延續他筆下那些睿智的老者形象，還是會加入一些更具現代感的角色？無論如何，我相信他都能用一種獨特的方式，將《中庸》中的智慧，以一種易於接受、引人入勝的方式呈現給讀者。我希望這套書能讓我對“中庸”有一個全新的認識，不再是停留在字麵意思，而是能夠體會到它作為一種人生哲學，一種行為指南的深遠意義。
評分在我眼中，蔡誌忠老師的漫畫，就像是一種“魔法”，能夠將那些古老而深邃的文字，化為生動有趣的畫麵，讓普通人也能輕鬆走進古籍的世界。這次的《蔡誌忠漫畫古籍典藏係列：漫畫中庸》，更是讓我充滿瞭期待。《中庸》作為儒傢思想的經典之作，其核心思想——“中庸之道”，一直是我探索的重點。然而，要真正理解“中庸”的內涵，並將其運用到實際生活中，並非易事。我非常好奇，蔡誌忠老師會如何用他簡潔而富有神韻的畫風，去詮釋“中庸”的“恰到好處”和“不過不失”。我期待看到他如何通過人物的錶情、動作以及故事情節，來展現“誠”的至高境界，以及“中庸”對於個人修身、社會治理的重要性。我希望這套書能夠成為我理解“中庸”的一把鑰匙，幫助我撥開迷霧，真正領會其中蘊含的智慧，並將其融入我的生活，成為指導我人生方嚮的明燈。
評分第一眼看到《蔡誌忠漫畫古籍典藏係列：漫畫中庸》這套書，我的內心就湧起一股強烈的懷舊與好奇。蔡誌忠老師的名字，對於很多讀過他漫畫的人來說，早已不僅僅是一個名字，而是一種情懷，一種對中華傳統文化的獨特注解。我記得小時候，傢裏的舊書架上就擺著他幾本漫畫版的《論語》和《莊子》，那時候還不太懂那些深邃的道理，但那些簡潔的綫條，幽默的筆觸，卻像種子一樣，在我心裏播下瞭對古籍的最初印象。如今，看到這套《中庸》的漫畫典藏，感覺就像是和一位老朋友重逢，又帶著全新的期待。中庸，這個概念本身就帶著一種難以言喻的、恰到好處的境界，它不像“仁”那樣容易被具象化，也不像“道”那樣飄渺無邊。它更多的是一種處事的方式，一種人生的智慧，一種在復雜世界中保持平衡的藝術。如何將如此精煉而又富有哲學意味的“中庸”用漫畫這種通俗易懂的方式展現齣來，這本身就是一件極具挑戰性的事情。我很期待蔡誌忠老師能夠用他獨有的視角，將那些看似枯燥的道理，化為生動形象的畫麵，讓現代人，尤其是像我這樣曾經因為古籍的晦澀而望而卻步的人，能夠輕鬆地走進“中庸”的世界，領略其中的精髓。我想，這不僅僅是閱讀，更像是一次穿越時空的對話，一次與先賢的智慧的碰撞。
評分我對傳統文化的興趣，很大程度上是被蔡誌忠老師的漫畫點燃的。他的畫風，簡潔、灑脫，卻又充滿瞭智慧，總能讓人在哈哈一笑之餘，若有所思。《蔡誌忠漫畫古籍典藏係列：漫畫中庸》的到來，對我來說，就像是又一次與這位智慧的“引路人”重逢。中庸，這個概念，在現代社會，似乎很容易被簡化為“摺衷”、“妥協”，失去瞭它應有的深刻內涵。我非常期待蔡誌忠老師能夠用他獨有的視角，將“中庸”的真正含義，即“恰到好處”、“過猶不及”的智慧，通過生動的漫畫形式展現齣來。我很好奇，他會如何處理《中庸》中那些關於“誠”的論述，例如“誠則形，形則著，著則明，明則動，動則變，變則化”這樣層層遞進的錶達。我相信，在他的筆下，那些曾經讓我覺得難以理解的哲學概念，都會變得觸手可及，引人入勝。我希望這套書能夠幫助我，重新認識“中庸”，並從中汲取智慧，用於指導自己的生活。
評分一直以來，我對傳統文化的學習都帶有某種“功利心”，總是希望能夠從中找到解決當下生活問題的答案。而《中庸》，在我的印象中，更多的是一種宏大的敘事，一種關於“天人閤一”的理想境界，似乎與我瑣碎的日常有些距離。所以，當我看到“蔡誌忠漫畫古籍典藏係列：漫畫中庸”的時候，我的第一感覺是好奇，也是一種期待，期待它能幫助我把這種遙遠的智慧拉近。蔡誌忠老師的漫畫，最大的魅力在於它能夠將那些聽起來“高高在上”的道理，用一種輕鬆、幽默，甚至有些“接地氣”的方式呈現齣來。我記得他畫的孔子，雖然是個聖人，但卻也有著普通人的喜怒哀樂，讓人覺得親切。所以，我非常期待他如何用同樣的藝術手法，去解讀《中庸》中那些關於“君子”的品格，關於“誠”的本質，關於“道”的日常化。我希望這套書能夠讓我發現，“中庸”並非遙不可及，而是能夠體現在我們的一舉一動之中，成為一種安頓身心的力量。
評分我一直認為，優秀的傳統文化，需要與時俱進的傳播方式。過去，我們或許習慣瞭通過文字，通過學院派的解讀來理解古籍，但對於大多數普通人來說，這種方式往往顯得門檻過高，難以親近。而蔡誌忠老師的漫畫，恰恰打破瞭這種藩籬。《蔡誌忠漫畫古籍典藏係列：漫畫中庸》的齣現，讓我看到瞭將古老智慧年輕化、大眾化的希望。我特彆好奇，蔡誌忠老師將如何處理《中庸》裏那些較為抽象的概念，比如“道”的“不可須臾離也”，以及“誠”的“不勉而中，不思而得”等。這些概念，往往是解讀中庸之道的關鍵，但也容易讓人産生望文生義的誤解。我期待他在漫畫中，能夠通過生動的情節和人物對話，將這些抽象的道理具象化，讓讀者能夠直觀地感受到中庸之道的實踐意義。我希望這套書能夠讓我，以及更多像我一樣對傳統文化感興趣但又覺得難以入門的人，找到一條有效的途徑，去理解和欣賞“中庸”所蘊含的智慧。
評分我一直覺得，中國傳統文化最大的魅力，在於它能夠在曆史的長河中，不斷煥發齣新的生命力。而蔡誌忠老師的漫畫，恰恰是這種生命力最生動的體現。《蔡誌忠漫畫古籍典藏係列：漫畫中庸》的齣現，讓我再次感受到瞭這份驚喜。中庸，這個概念，本身就蘊含著一種動態的平衡，一種在變化中尋求永恒的智慧。我尤其期待蔡誌忠老師會如何處理《中庸》中關於“天命”的論述，以及如何展現“君子”在追求“中庸”過程中的那種“戒慎恐懼”和“從容不迫”。他總是能夠用最樸素的語言，最形象的畫麵，去觸及那些最深刻的哲學命題。我希望這套書能夠讓我，以一種耳目一新的方式，去領略“中庸”的博大精深，並從中獲得啓示，讓這種古老的智慧，在現代社會煥發齣新的光彩。
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