具体描述
内容简介
《箕雅》是朝鮮《本文「朝鮮」指自古朝鮮至一九一○年以前朝鮮半島歷代政權，下同》漢詩規模最大的一部詩歌總集。朝鮮漢詩最著名的三部總集是《青丘風雅》、《國朝詩删》、《箕雅》。但《青丘風雅》由於是朝鮮王朝前期成宗時代文臣金宗直（一四三一-一四九二》编選，所以其後自成宗至肅宗二百年間優秀詩作未能收入，不能善其終；許筠所编《國朝詩删》則只收朝鮮王朝漠詩而不收新羅、高麗漢詩，不能溯其始。惟《箕雅》最為晚出，貫穿新羅、高麗、朝鮮三朝，收羅宏富，影響很大。
《箕雅》编輯者是朝鮮王朝肅宗時代著名詩人南龍翼《二八一八-二八九二》，字雲卿，號壺谷，謐文憲，宜寧人。朝鮮肅宗時文臣，文科及第，歷任兩館大提學及禮曹、吏曹判書。己巳换局時流配明川，死於配所。以文章書法見長。著有《壺谷集》《扶桑錄》。壺谷深於詩學，於朝鮮各家詩人之作沉潛吟詠，發之評論在在多有，撰為《壺谷詩話》，載于《詩話叢林》中，讀者可以參看筆者《詩話叢林箋注》。
目录
前言凡例
箕雅序
箕雅校注卷之一
五言绝句
箕雅校注卷之一
七言绝句
箕雅校注卷之三
七言绝句
箕雅校注卷之四
七言絕句
箕雅校注卷之五
五言律詩
箕雅校注卷之六
五言律詩
箕雅校注卷之七
七言律詩
箕雅校注卷之八
七言律詩
箕雅校注卷之九
七言律詩
箕雅校注卷之十
七言律詩
箕雅校注卷之十一
五言排律
七言排律
箕雅校注卷之十二
五言古詩
笠《雅校注卷之十三
七言古詩
箕雅校注卷之十四
七言古詩
附錄
不姓氏三人
附一
箕雅目錄
附二
主要參考書目
精彩书摘
臣罪如山死亦甘，圣恩犹许谪江南。临岐最有无穷痛，慈母今年七十三。《诗评补遗》：权韬光海时被谪三嘉，有诗曰：上尔瞻惜其才，奏其诗，特原之。宋时有人不悦于秦桧，尝试谒之，桧问：「从何来？」对以「道由沅湘」。桧问：「有诗否？」曰：有之。仍诵曰：「东风吹雨草萋萋，路入黄陵古庙西。帝子不来春又去，乱山无数鹧鸪啼。」桧爱其才，改容礼待。与尔瞻之白原权韬古今一揆。虽以桧、瞻之恶，亦能爱才。世之不爱才而忌疾反害者，能不愧此两人乎？
山行即事 车云辖
峡堕繁霜草木知，长川脉脉向何之。老龙抱子深渊裹，卧教明春行雨期。
《诗评补遗》：车沧州云辂《竹栖楼》诗曰：「头陀云树碧相连，屈曲西来五十川。铁壁俯临空外鸟，琼楼飞出镜中天。烟霞近接官居界，风月长留几案前。始觉真珠贤学士，三分刺史七分仙。一读之爽然。且如《山行即事》诗曰：「峡堕新霜草木知，寒江脉脤向何之？老龙抱子深渊裹，卧教明春行雨期。」诗意清奇，道人所未道。评诗者以沧州优于五山。沧州尝自论诗曰：则精米流脂五百石，家兄则皮杂谷并一万石耳。
前言/序言
《箕雅》是朝鲜（本文「朝鲜」指自古朝鲜至一九一○年以前朝鲜半岛历代政权，下同）漠诗规模最大的一部诗歌总集。朝鲜汉诗最著名的三部总集是《青丘风雅》、《国朝诗删》、《箕雅》。但《青丘风雅》由于是朝鲜王朝前期成宗时代文臣金宗直（一四三一-一四九二》编选，所以其后自成宗至肃宗二百年间优秀诗作未能收入，不能善其终；许筠所编《国朝诗删》则只收朝鲜王朝汉诗而不收新罗、高丽汉诗，不能溯其始。惟《箕雅》最为晚出，贯穿新罗、高丽、朝鲜三朝，收罗宏富，影响很大。
《箕雅》编辑者是朝鲜王朝肃宗时代著名诗人南龙翼《一六二八-一六九二》，字云卿，号壶谷，谧文宪，宜宁人。朝鲜肃宗时文臣，文科及第，历任两馆大提学及礼曹、吏曹判书。己巳换局时流配明川，死于配所。以文章书法见长。着有《壶谷集》、《扶桑录》。壶谷深于诗学，于朝鲜各家诗人之作沉潜吟咏，发之评论在在多有，撰为《壶谷诗话》，载于《诗话丛林》中，读者可以参看笔者《诗话丛林笺注》。
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满意的一本好书，真是给力推荐给大家分享一下。
评分臣罪如山死亦甘，圣恩犹许谪江南。临岐最有无穷痛，慈母今年七十三。
评分朝鮮漢詩最著名的三部總集是《青丘風雅》、《國朝詩删》、《箕雅》。但《青丘風雅》由於是朝鮮王朝前期成宗時代文臣金宗直（一四三一-一四九二》编選，所以其後自成宗至肅宗二百年間優秀詩作未能收入，不能善其終；許筠所编《國朝詩删》則只收朝鮮王朝漠詩而不收新羅、高麗漢詩，不能溯其始。惟《箕雅》最為晚出，貫穿新羅、高麗、朝鮮三朝，收羅宏富，影響很大。
评分杨树达（1885.06.01～1956.02.14），中国语言文字学家。字遇夫，号积微翁、耐林翁。湖南长沙人。1897年考入梁启超等举办的时务学堂。1905年官费赴日本留学。1911年回国，先后在湖南省立第一女子师范学校、湖南省立第一师范学校等任教。1920年再度北上，先后任北京高等师范学校教授、国文系主任，清华大学教授等职。1937年返回长沙，任湖南大学教授，1952年因院校调整，调至湖南师范学院（今湖南师范大学）任教授直至1956年逝世。1948年被聘为中央研究院院士，1955年被聘为中国科学院哲学社会科学部委员。主要从事古代汉语语法学、训诂学、文字学的教学和研究工作。著有《古书疑义举例续补》《词诠》《高等国文法》《中国修辞学》《古书句读释例》《积微居小学金石论丛》《论语疏证》《积微居小学述林》《汉书窥管》等。论著汇编为《杨树达文集》。杨树达（1885.06.01～1956.02.14），中国语言文字学家。字遇夫，号积微翁、耐林翁。湖南长沙人。1897年考入梁启超等举办的时务学堂。1905年官费赴日本留学。1911年回国，先后在湖南省立第一女子师范学校、湖南省立第一师范学校等任教。1920年再度北上，先后任北京高等师范学校教授、国文系主任，清华大学教授等职。1937年返回长沙，任湖南大学教授，1952年因院校调整，调至湖南师范学院（今湖南师范大学）任教授直至1956年逝世。1948年被聘为中央研究院院士，1955年被聘为中国科学院哲学社会科学部委员。主要从事古代汉语语法学、训诂学、文字学的教学和研究工作。著有《古书疑义举例续补》《词诠》《高等国文法》《中国修辞学》《古书句读释例》《积微居小学金石论丛》《论语疏证》《积微居小学述林》《汉书窥管》等。论著汇编为《杨树达文集》。杨树达（1885.06.01～1956.02.14），中国语言文字学家。字遇夫，号积微翁、耐林翁。湖南长沙人。1897年考入梁启超等举办的时务学堂。1905年官费赴日本留学。1911年回国，先后在湖南省立第一女子师范学校、湖南省立第一师范学校等任教。1920年再度北上，先后任北京高等师范学校教授、国文系主任，清华大学教授等职。1937年返回长沙，任湖南大学教授，1952年因院校调整，调至湖南师范学院（今湖南师范大学）任教授直至1956年逝世。1948年被聘为中央研究院院士，1955年被聘为中国科学院哲学社会科学部委员。主要从事古代汉语语法学、训诂学、文字学的教学和研究工作。著有《古书疑义举例续补》《词诠》《高等国文法》《中国修辞学》《古书句读释例》《积微居小学金石论丛》《论语疏证》《积微居小学述林》《汉书窥管》等。论著汇编为《杨树达文集》。杨树达（1885.06.01～1956.02.14），中国语言文字学家。字遇夫，号积微翁、耐林翁。湖南长沙人。1897年考入梁启超等举办的时务学堂。1905年官费赴日本留学。1911年回国，先后在湖南省立第一女子师范学校、湖南省立第一师范学校等任教。1920年再度北上，先后任北京高等师范学校教授、国文系主任，清华大学教授等职。1937年返回长沙，任湖南大学教授，1952年因院校调整，调至湖南师范学院（今湖南师范大学）任教授直至1956年逝世。1948年被聘为中央研究院院士，1955年被聘为中国科学院哲学社会科学部委员。主要从事古代汉语语法学、训诂学、文字学的教学和研究工作。著有《古书疑义举例续补》《词诠》《高等国文法》《中国修辞学》《古书句读释例》《积微居小学金石论丛》《论语疏证》《积微居小学述林》《汉书窥管》等。论著汇编为《杨树达文集》。杨树达（1885.06.01～1956.02.14），中国语言文字学家。字遇夫，号积微翁、耐林翁。湖南长沙人。1897年考入梁启超等举办的时务学堂。1905年官费赴日本留学。1911年回国，先后在湖南省立第一女子师范学校、湖南省立第一师范学校等任教。1920年再度北上，先后任北京高等师范学校教授、国文系主任，清华大学教授等职。1937年返回长沙，任湖南大学教授，1952年因院校调整，调至湖南师范学院（今湖南师范大学）任教授直至1956年逝世。1948年被聘为中央研究院院士，1955年被聘为中国科学院哲学社会科学部委员。主要从事古代汉语语法学、训诂学、文字学的教学和研究工作。著有《古书疑义举例续补》《词诠》《高等国文法》《中国修辞学》《古书句读释例》《积微居小学金石论丛》《论语疏证》《积微居小学述林》《汉书窥管》等。论著汇编为《杨树达文集》。
评分布拉格是卡夫卡的诞生地，他在这里几乎度过了一生。到了生命最后的日子，他移居到柏林，试图摆脱不再是卡夫卡的布拉格。不管怎样，跟他的同胞里尔克和韦尔弗相比，卡夫卡与布拉格保持着更长时间和更密切的联系。在这个融汇着捷克、德意志、奥地利和犹太文化的布拉格，卡夫卡发现了他终身无法脱身的迷宫，永远也无法摆脱的命运。
评分山行即事 车云辖
评分好书！
评分《箕雅》编輯者是朝鮮王朝肅宗時代著名詩人南龍翼《二八一八-二八九二》，字雲卿，號壺谷，謐文憲，宜寧人。朝鮮肅宗時文臣，文科及第，歷任兩館大提學及禮曹、吏曹判書。己巳换局時流配明川，死於配所。以文章書法見長。著有《壺谷集》《扶桑錄》。壺谷深於詩學，於朝鮮各家詩人之作沉潛吟詠，發之評論在在多有，撰為《壺谷詩話》，載于《詩話叢林》中，讀者可以參看筆者《詩話叢林箋注》。
评分布拉格是世纪转折时期奥地利文学一个十分重要的中心。随着维也纳现代派的兴起，在二十世纪初，布拉格德语文学进入了一个转折时期；它打破了迄今为止的区域性影响，在很短的时间里赢得了世界文学的声望。布拉格也是里尔克和韦尔弗的诞生地。值得注意的是，布拉格德语文学这种突破性的发展正好开始于社会各层讲德语的人数日益锐减的时刻。一八八○年，在这个多瑙河王朝北部最重要的都市里，德意志人和德意志犹太人还是一个占总人口百分之十五的少数民族。但到了世纪交替之际，当全市人口增长到四十多万时，讲德语的人仅为三万左右。到第一次世界大战前，这个比例就变得更小，其中大部分是德意志犹太人。
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