具体描述
编辑推荐
金兀术不仅是女真人的杰出人才和金王朝的开国功臣，也是中华民族历史上的英雄人物。本书是第一部有关金兀术的传记。完整地全面地记述了金兀术一生成长的历程和他在中国历史舞台上的活动。既记述了他的勇敢善战，他的治军治国，也记述了他纵兵杀掠和战败北归。广搜史实详加梳理，所言皆有根有据实话实说，成败起伏皆无所隐，堪称“实录”新编。读起来既通俗又生动，实为当前难得一见的历史人物传记。内容简介
《历史上的金兀术》是研究我国古代历史人金兀术专著。全书分16部分，主要包括宋金“海上之盟”，金军三下中原北宋灭亡，金兀术追宋帝至大海，金兀术血战陕西，金兀术从战到和等。《历史上的金兀术》简要、全面介绍了宋徽宗、宋高宗、阿骨打、特别是金兀术等一批人物的重要活动，再现了这一时期的生动历史画面。其出版对了解宋金时期历史，消除历史上遗留下来的偏见和误说，具有重要作用。作者简介
景爱，字友之，本溪人。先后在吉林大学、北京大学、中国社会科学院研究生院攻读。中国文物研究所研究员。国家有突出贡献专家，享受国务院特殊津贴。被收入英国剑桥世界名人录。长期从事民族史研究，除本书以外，还著有《金上京》、《金代官印集》、《皇裔沉浮——北京的完颜氏》、《陈述学术评传》、《金代官印》。独编《陈述先生纪念集》，合编《辽金史论集》1-5辑、《辽金西夏史研究》、《中国边疆民族地区文物集粹》。此外，还从事环境研究、长城研究，著有《中国北方沙漠化的原因与对策》（国家八五规划重点科技专著）、《中国长城史》（专题史系列丛书之一种）等等九种。外有论文二百余篇。目录
序《历史上的金兀术》题记
（一）金兀术是历史名人
（二）关于金兀术的传说
一 关于《说岳全传》
（一）作者钱彩与金丰
（二）《说岳全传》对历史的篡改
二 “狼主”与郎君
（一）郎是尊称
（二）金代宗室贵族称郎君
三 宋金“海上之盟”
（一）马植献计
（二）宋金使节往来
（三）粘罕提出六事
（四）宋、金态度的改变
四 宋朝如何谋取燕京
（一）对北辽的劝降
（二）宋军在白沟、范村的失利
（三）刘延庆的溃败
（四）金军攻占燕京
五 张觉叛金降宋成为金伐宋的借口
（一）张觉降宋
（二）萧斡失败
（三）张觉被宋斩杀
六 金军一下中原昏君退位
（一）中原财富的吸引力
（二）金军找到了伐宋的借口
（三）童贯逃离太原
（四）宋军溃败宋徽宗退位
七 金军二下中原北宋灭亡
（一）割让三镇之争
（二）金军包围开封城
（三）金军攻克开封城
（四）宋钦宗至青城写降表
（五）金军的掠夺
八 徽钦二帝蒙尘
（一）被掠的皇族
（二）二帝从开封到燕京
（三）徽钦二帝在燕山
（四）二帝在辽中京和通塞州
（五）二帝在金上京、韩州
（六）二帝在五国城
（七）帝姬的命运
九 刘（韦合）与张邦昌
（一）刘（韦合）是金军欲立的第一个傀儡
（二）张邦昌被拥立并非己愿
（三）张邦昌欲死不成
（四）张邦昌不用皇帝礼仪
（五）张邦昌的权宜之计
十 金军三下中原宋高宗逃至江南
（一）宋高宗即位
（二）李纲被罢
（三）金军三下中原
（四）宋高宗逃至扬州
（五）苗傅、刘正彦政变
十一 金兀术的身世
（一）金兀术的姓氏
（二）金兀术是四太子
（三）金兀术的少年
十二 金兀术登台追宋帝至大海
（一）由战将到右都监
（二）金兀术突破长江
（三）宋将的溃逃
（四）宋高宗和元祐皇后的颠沛流离
（五）金兀术与韩世忠的水战
十三 刘豫的傀儡政权
（一）杜充与折可求
（二）刘豫降金
（三）金太宗册立刘豫
（四）刘豫盗墓
（五）刘豫的“混一六合”
（六）废黜刘豫
十四 金兀术血战陕西
（一）富平之战
（二）和尚原之战、饶风关之战
（三）仙人关之战
十五 金兀术从战到和
（一）宋高宗自贬其号
（二）宋高宗屈己就和
（三）金兀术南征
（四）顺昌府刘镝大捷
（五）颍昌府岳飞大捷
十六 金兀术的后人
（一）金兀术之子完颜亨
（二）关于无字碑的解读
（三）儿童游戏中所反映的历史原型
（四）结语
附：甘肃泾川县完颜氏宗谱图考
（一）宗谱图为完颜承晖后人所作
（二）宗谱图来自开封
后记
精彩书摘
（一）郎是尊称在中国古代，“郎”字属于褒义词，是指英俊的少年男女而言，属于爱称和尊称。《木兰辞》中有：“同行十二年，不知木兰是女郎。”苏轼《赤壁怀古》中有：“人道是三国周郎赤壁。”东吴的周瑜很有才干，24岁即挂帅印，成为统率东吴全军的大都督，故而被称作周郎。《三国演义》第五十五回有：“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。”周郎是周瑜的美称。
“郎”字作为青少年的美称，在古代诗文中多见。“云有第五郎，娇逸未有婚”；“始欲识郎时，两心望如一”。诗中的“郎”，是指未婚的男青年。古人常常将别人的儿子称作令郎、大郎，以示尊敬。由于“郎”字属于尊称，后来已婚的青年男子也被称作郎，如周瑜被称作周郎，何晏被称作粉郎，潘岳被称作潘郎，江敩被称作江郎，王凝之被称作王郎，鲍泉被称作玉郎，隋朝滕王杨瓒被称作杨三郎等。历史小说《杨家将》中有杨五郎、杨六郎，《水浒传》中有武大郎、武二郎。过去民间将挑担卖货的人称作“货郎”，将放牛娃称作“放牛郎”，都属于尊称。这种词义一直延续至今，将新婚男子称作“新郎”，将妙龄女子称作“女郎”。
“郎”为尊称，始于汉代。汉代两千石以上的高官，可以荫其子为郎。六朝时，王公子弟皆称作郎。到了唐代，郎的地位变得更加尊贵，张易之的兄弟在朝廷中被称作五郎、六郎，安禄山称宰相李林甫为十郎，就连皇帝唐玄宗也被皇后称作三郎。从皇帝到权贵、朝官都可以称作郎，可知郎已变成极尊贵、极荣耀的称号。日本国的男人名字多称某某郎，女子的名字多称某某子，人名称郎也是受中国古代以郎为尊影响的结果。自唐代以后，中日文化交流比较频繁，鉴真和尚东渡，日本留学生来华，使中国的文化对日本影响至为深远。
由于“郎”字属于褒义词、尊称，故而又被引入官称之中。古代吏、户、礼、兵、刑、工六部的长官称作尚书，其副手称作侍郎。陪伴尊长叫做侍，因此，六部尚书的副手称作侍郎。侍郎以下的佐官，还有郎中、员外郎。郎中早在战国时代就出现了，“君以臣为郎中”，郎中最初是皇帝的侍卫，相当于后来的副官。郎中是侍郎的助手，员外郎是协助郎中处理公务的办事人员。郎中相当于今日部委中的司局长，员外郎相当于部委中的处长。金代秘书监所属的著作局，有著作郎和著作佐郎，著作郎从六品，著作佐郎正七品。到了民国以后，带“郎”字的官称不见了，代之以新的官称。
“郎”作为官称，不仅见于史书记载，在汉代文学作品中也可以见到。在《玉台新咏》中，录有乐府诗《羽林郎》，作者辛延年作此诗，用于影射西汉外戚霍光家族的权势。辛延年是东汉人，其身世不详，可能是个歌人。林庚、冯沅君：《中国历史诗歌选》上编（一），人民文学出版社1987年版，第116-117页。羽林郎是汉代羽林军的长官，羽林军是皇帝的禁卫军，霍光家族长期把持羽林军。羽林军的长官称作羽林郎，可以看出“郎”是尊贵的称呼。在无名氏所作的《焦仲卿妻》乐府诗中，两次提到了郎。一称“云有第三郎，窈窕世无双，年始十八九，便言多令才”；二称“云有第五郎，娇逸未有婚。遣丞为媒人，主簿通言语”。此诗的由来，《玉台新咏》序言说：“汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。”则此诗应为民间目睹此情此景的乡人所作，它反映出东汉民间亦称他人之子为郎，第三郎即第三子，第五郎即第五子。
前言/序言
中国是一个统一多民族的国家。中华民族是今天居住在我国广大领土内，以汉族为主体的五十六个民族的共同称谓。这个多民族共同体的形成，有一个历史发展过程。早在元朝纂修的前代历史，就将辽、宋、金各著专史，同等看待。我们辽金契丹女真史学会首任会长陈述先生，称辽宋金这一时代为“后南北朝”。我的老师张博泉先生所著《中华一体的历史轨迹》一书，称此时为“前中华一体”。女真人也是中华民族大家庭中历史上的一个成员，今日的满族人就是当年的女真人。况且不仅某些汉族人融有北方民族的血液，如今在甘肃平凉泾川县发现有完颜村，在北京发现有金世宗的后代，在福建、台湾也发现有女真粘割氏的后人。
金兀术（完颜宗弼），他参与了金宋战争的全过程，晚年主持金国朝政，与南宋停战言和，签订了“绍兴和议”。他自然成为金宋时期，对中国最有影响人物之一。他不仅是女真人的杰出人才和金王朝的开国功臣，也是中华民族历史上的英雄人物。
景爱先生所著的《历史上的金兀术》一书，是第一部有关金兀术的传记。完整地全面地记述了金兀术一生成长的历程和他在中国历史舞台上的活动。既记述了他的勇敢善战，他的治军治国，也记述了他纵兵杀掠和战败北归。广搜史实详加梳理，所言皆有根有据实话实说，成败起伏皆无所隐，堪称“实录”新编。读起来既通俗又生动，实为当前难得一见的历史人物传记。
如何历史地正确地认识金兀术，如何清除某些旧有戏文或鼓词乃至著作中的某些错误观念，读读景爱先生这部《历史上的金兀术》，或许会给你一把拨开这层迷雾的钥匙，有助于加强各民族的团结，构建社会主义的和谐社会。
景爱先生是我人学的同窗。他聪明刻苦、勤奋好学、思想开放、治学严谨，一向为我敬佩。今读此作，颇有所感，略书数语，志以为序。
用户评价
当我看到《历史上的金兀术》这个书名时，我的第一反应是，这一定是一本关于权力、征服与失落的书。金兀术，作为一个叱咤风云的人物，其一生注定不会平静。我希望这本书能详细介绍他如何从一个草原上的战士，蜕变成一个能够指挥千军万马的军事统帅。书中对于他如何运用民族优势，如何克服自身局限，以及如何在不断变化的战场和政治格局中保持优势的描写，是我最为期待的。当然，我们也都知道，历史的车轮滚滚向前，个人的力量终究难以抵挡时代洪流。我希望这本书能够探讨金兀术最终的结局，以及他所代表的女真帝国是如何一步步走向衰落的。这种从辉煌到失落的叙述，往往更能触动人心，也更能引发我们对历史兴衰规律的思考。
评分这本书的书名是《历史上的金兀术》，但我还没有开始阅读，所以只能从我对历史的了解和这本书的预设内容来做一些推测性的评价。首先，单看书名，我脑海中浮现的是那个金国名将，一个征服者，一个与南宋王朝针锋相对的人物。我期待这本书能够深入挖掘金兀术的人生轨迹，不仅仅是战场上的辉煌，更希望能触及他作为一个统帅，是如何在那个风起云涌的时代，凝聚起女真族的强大力量，并且在与宋朝的较量中，展现出其军事谋略的独到之处。我猜测书中会详细描绘他参与的几次重大战役，比如与岳家军的对决，虽然结果似乎已成定论，但过程中的细节、双方的战略部署、以及金兀术在其中的决策，都可能充满着令人惊叹的智慧和韧性。同时，我也希望能看到一些关于他个人生活，甚至是他如何看待自己在中国历史上的地位的描述，这样才能更立体地理解这个人物。
评分从一个纯粹的“故事爱好者”的角度来说，《历史上的金兀术》这本书，我期待它能像一部史诗般跌宕起伏。金兀术的人生，本身就充满了戏剧性。从一个初露锋芒的将领，一步步成长为令敌人闻风丧胆的统帅，其间的经历必定充满了挑战、权谋、甚至背叛。我希望书中能生动地刻画出他与身边人物的关系，无论是他的部下、他的对手，还是他的家人。例如，他与金朝其他皇室成员之间的互动，以及他如何处理与汉族官员的关系，这些都可能成为书中引人入胜的章节。我尤其期待书中能有对战争场面的精彩描写，不仅仅是战术上的分析，更要有那种身临其境的冲击力，让人感受到那个时代的残酷与激情。一本好的历史书，应该能够让读者仿佛穿越时空，亲眼目睹那个英雄辈出的年代。
评分我对《历史上的金兀术》这本书的期待，更多地在于它是否能够打破我们固有的历史认知。我们习惯于将历史人物简单地区分为“好人”和“坏人”，但真正的历史远比这复杂得多。《金兀术》这本书，如果能够深入挖掘他在军事上的贡献，例如他在军队建设、战术创新方面的成就，这些往往被战争的残酷性所掩盖。我也很好奇，在政治斗争方面，他扮演了怎样的角色？作为一个掌握重权的人物，他如何在复杂的朝堂上游刃有余？更重要的是，这本书能否提供一些新的史料或者新的解读角度，让我们重新审视金兀术在整个中国历史发展进程中所扮演的角色？我希望这本书不是简单的历史叙述，而是能够引发思考，让我们对那个时期，以及那些曾经影响过历史走向的人物，有更深刻的理解。
评分我对于《历史上的金兀术》这本书，抱着一种“他到底是谁”的好奇心。我们常常从对立的角度去认识他——一个入侵者，一个破坏者，但历史总是复杂的，一个真实的人物不可能只有单一的标签。我希望这本书能够剥离掉脸谱化的描绘，去探究金兀术作为个体，他的成长环境，他所受到的教育，以及在他身上所体现出的女真民族的文化特质。或许，在他的视角里，他只是在为了自己民族的生存和扩张而奋斗，他的行为并非单纯的侵略，而是那个时代背景下，游牧民族与农耕文明碰撞的必然结果。我对书中可能涉及到的对当时女真社会结构、政治制度以及军事思想的阐述非常感兴趣，这些背景知识的引入，有助于我们更深刻地理解金兀术的动机和行为。这本书如果能提供一种更具同情心，或者至少是更全面的视角，去审视这位历史人物，那将是非常有价值的。
评分不过,感觉这人有时候说话有点突然插进一句,感觉没任何意义的..
评分感觉比一些小说还好看呢,,,或者我本身就不大喜欢看小说吧....这书还可以,,,值得一看.
评分*
评分感觉比一些小说还好看呢,,,或者我本身就不大喜欢看小说吧....这书还可以,,,值得一看.
评分一度以为金兀术是《说岳全传》中的虚拟人物，今天才发现他不仅是女真人的杰出人才和金王朝的开国功臣，也是中华民族历史上的英雄人物。
评分强力的集团，最终仍然是要走上文治的道路。
评分一度以为金兀术是《说岳全传》中的虚拟人物，今天才发现他不仅是女真人的杰出人才和金王朝的开国功臣，也是中华民族历史上的英雄人物。
评分书籍版副太小，好像是32开的，不适宜收藏，可以当做一般书籍看看，了解一下历史，了解一下与岳家军交战的金国大将是什么样的人。
评分书很不错，内容详实。
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