傳統文化經典書法與解釋：壇經（套裝上下冊）（竪排繁體） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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[唐] 惠能 著

圖書標籤:

• 傳統文化
• 書法
• 壇經
• 佛教
• 經典
• 繁體
• 竪排
• 套裝
• 唐代
• 六祖慧能

齣版社： 華夏齣版社

ISBN：9787508051314

版次：1

商品編碼：10179315

包裝：平裝

開本：大16開

齣版時間：2009-03-01

用紙：膠版紙

頁數：344

套裝數量：2

字數：915000

正文語種：中文

內容簡介

　　《壇經（套裝上下冊）（竪排繁體）》內容包括：在中國佛教中，禪宗是富有民族特色的宗派之一。記述惠能生平事跡和語錄的《壇經》，是中國佛教著作中被奉為經的文獻，是禪宗所依據的重要經典。禪宗以專修禪定（安靜而止息雜慮）為主而得名。南朝宋末菩提達摩由天竺（今印度）來華傳授禪法而創立。由達摩至慧可（487-593）、僧璨（？-606）、道信（580-651）、弘忍，共五祖。及後禪宗分成北方神秀的漸悟說和南方惠能的頓悟說兩宗，有南能北秀之稱；南宗以後的發展，是北宗所難以望其項背的。南宗主張不立文字，教外彆傳，宣揚人人生來具有與佛一樣的本性，隻要能夠自我體認自性就能達到解脫，即所謂識心見性，自成佛道。其通俗簡易的修持方法，取代佛教其他各宗的煩瑣義學，流行日廣，影響及於宋明理學，而惠能也就理所當然地成為禪宗六祖。

作者簡介

　　武春河，河北徐水人，1944年齣生，1968年畢業於內濛古大學中文係，一直從事新聞工作。曆任《遼寜日報》副總編輯、總編輯，《人民日報》副總編輯兼《人民日報》海外版總編輯，《經濟日報》總編輯、社長，高級編輯。自幼習書，涉獵百傢，自成麵貌，尤以行、草見長。作品氣勢宏大、雄強，氣韻生動、清逸，既嚴格遵循傳統之法則，又充溢當代創新之精神，為世人所重。《中國書法》、《書法》、《中國藝術報》、《書法報》、《書法導報》、《中國書畫報》、《羲之書畫報》、《美術報》、《書法世界》等多種專業報刊都專題報道過其書藝成果；其作品曾參加中國書協組織的“二十世紀書法大展·名傢書法展”、“共和國五十周年書法大展”等多項高層次重大展覽，並赴香港、澳門、日本、韓國、美國等地展齣。2005年7月，在北京勞動人民文化宮舉辦“武春河書法藝術展”獲得成功。齣版有《武春河書法選》（榮寶齋齣版社2002年）、《嚶鳴集》（香港恒嘉齣版社2004年，與人閤集）、《武春河書法藝術》（華夏齣版社2005年）。
　　其書法藝術成就得到業界肯定，並擔任國際書法傢協會副主席、中國書法傢協會理事、中央直屬機關書畫協會主席，北京當代中國書畫研究會會長。

內頁插圖

目錄

前言
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前言/序言

禪門瑰寶，智慧之光：深入解讀《壇經》的韆年迴響 在中國悠久的文化長河中，佛教經典猶如璀璨的星辰，指引著無數靈魂探尋生命的真諦。而在浩瀚的佛教典籍中，《壇經》以其獨特的地位和深邃的智慧，成為中國化佛教的裏程碑，更是禪宗思想的核心載體。本書《傳統文化經典書法與解釋：壇經（套裝上下冊）（竪排繁體）》正是為瞭讓讀者能夠跨越時空的界限，近距離感受這部偉大經典的獨特魅力而精心編撰。它不僅是一次對漢字藝術的緻敬，更是一次對佛法智慧的深度探索，將引導您走進一個古老而又鮮活的精神世界。 一、 《壇經》的曆史印記與獨特價值 《壇經》，全稱《南無本師釋迦牟尼佛妙法蓮華經》或《大乘無量壽經》，一般是指《六祖壇經》。這部經典之所以在中國佛教史上占據如此重要的地位，源於其作者——禪宗六祖惠能大師。惠能大師是中國佛教史上極少數不以講經說法而以開示悟入見性成佛為宗的祖師，他以其“直指人心，見性成佛”的頓悟法門，深刻地影響瞭中國佛教的發展方嚮。 《壇經》的價值，首先體現在其“中國化”佛教的奠基之功。在惠能大師之前，佛教傳入中國，雖已漸成氣候，但形式上仍保留較多印度佛教的痕跡。惠能大師的齣現，將佛教的普世智慧與中國人的生活實踐、思維方式相結閤，發展齣具有鮮明民族特色的禪宗。 《壇經》中的許多論述，如“佛法在世間，不離世間覺；離世覓菩提，恰如覓兔角”等，都體現瞭這種將齣世之法融入現實生活的精神，使得佛教不再是遙不可及的象牙塔，而是可以切實可行地指導人們修行的道路。 其次，《壇經》的思想體係博大精深，卻又通俗易懂。不同於許多艱深晦澀的佛經，《壇經》以白話的語言、生動的比喻，闡述瞭“無相”、“空”、“自性”等核心佛理。它強調“但願學佛，不要學法”，即修行的關鍵在於體悟自性，而非拘泥於形式或教條。這種強調個體覺悟和實踐的特點，使得《壇經》不僅對佛門弟子，也對普通民眾産生瞭深遠的影響。 再者，《壇經》的內容涵蓋瞭從發心、修行到成佛的完整過程。它從“無相頌”開始，闡釋瞭超越一切相對概念的智慧；在“頓漸品”中，區分瞭漸修與頓悟，並側重於頓悟的直接瞭性；在“疑問品”、“定慧品”等章節，更是深入淺齣地講解瞭禪宗關於定、慧、善惡、修行等一係列根本問題。其核心思想“但淨心中，自有佛”，指明瞭人人皆有佛性，人人皆可成佛的平等觀，極大地激發瞭人們的內在潛能。 二、 書法之韻，文字之美：穿越時空的藝術對話 《傳統文化經典書法與解釋：壇經（套裝上下冊）（竪排繁體）》在內容呈現上，賦予瞭《壇經》全新的藝術生命。書中采用竪排繁體的編排方式，這不僅是對傳統漢字書寫習慣的迴歸，更是對這部經典莊重與神聖感的極緻烘托。繁體字承載著漢字演變的原始肌理，其筆畫的跌宕起伏，結構的疏密有緻，本身就蘊含著一種古樸典雅的美感，與《壇經》所蘊含的深邃智慧相得益彰。 而“經典書法”的引入，更是將這部佛學巨著提升到瞭藝術的高度。通過精選曆代書法名傢的經典碑帖，將《壇經》的文字以最美的形態呈現齣來。每一筆，每一畫，都凝聚著書寫者對文字的理解與情感，與經文的意境融為一體。這不僅是一場視覺的盛宴，更是一次心靈的洗禮。當讀者在欣賞優美的書法的同時，也在品讀經文的字裏行間，字與意，形與神，在此刻達到瞭完美的統一。這種方式，能夠讓讀者在潛移默化中，領略到中國傳統文化的獨特魅力，感受到文字的生命力與藝術的感染力。 三、 深度解讀，撥雲見日：智慧的引導與啓迪 《壇經》博大精深，對於初學者而言，若無善巧的引導，恐難窺其堂奧。《傳統文化經典書法與解釋：壇經（套裝上下冊）（竪排繁體）》深諳此道，精心策劃瞭“解釋”部分，旨在為讀者提供一份詳盡而富有洞察力的解讀。 這本書的解釋，並非簡單的字麵翻譯或生硬的注釋，而是力求深入淺齣，層層剖析。它會帶領讀者逐字逐句地理解經文的含義，並結閤中國佛教發展的曆史背景、禪宗的獨特語境，以及惠能大師的生平事跡，來闡釋經文的深意。 在解讀的過程中，本書將重點關注以下幾個方麵： 核心概念的梳理與闡釋： 諸如“無相”、“空”、“自性”、“菩提”、“涅槃”、“明心見性”等《壇經》中的核心概念，本書將對其進行清晰的界定和深入的闡釋，幫助讀者建立起對這些佛學基本概念的準確理解。它將避免枯燥的理論說教，而是通過生動的比喻和貼近生活的例子，讓這些抽象的概念變得鮮活起來。 頓悟法門的精髓揭示： 《壇經》最顯著的特點便是其頓悟法門。本書將著重分析惠能大師如何打破傳統的漸修模式，提齣“直指人心，見性成佛”的頓悟之道。它會詳細闡述頓悟的內涵，以及如何通過“但淨心中”來實現對自性真佛的體悟。 生活化的修行指導： 《壇經》的智慧並非隻存在於寺廟的殿堂，而是深深地根植於日常生活之中。本書的解釋將著力體現《壇經》在指導日常生活修行方麵的價值，例如如何處理煩惱、如何麵對誘惑、如何在工作中保持清淨心等等。它會引導讀者將佛法智慧融入衣食住行，讓修行成為一種自然而然的生活方式。 曆史與文化的交融： 《壇經》的形成與發展，本身就承載著豐富的曆史文化信息。本書的解釋將適當介紹《壇經》在佛教史上的地位、流傳過程中的軼事，以及它對中國哲學、藝術、文學等領域産生的深遠影響。這將幫助讀者更全麵地理解《壇經》的價值，以及它在中國文化中的獨特地位。 對經典理解的誤區辨析： 許多經典在流傳過程中，容易産生誤解或片麵理解。《壇經》也不例外。本書的解釋將嘗試辨析一些常見的對《壇經》的誤解，例如將“空”理解為虛無，將“無相”理解為不執著於任何事物等，從而引導讀者進入更正知正見的理解軌道。 四、 開啓智慧之門，照亮人生之路 《傳統文化經典書法與解釋：壇經（套裝上下冊）（竪排繁體）》不僅是一本書，更是一把鑰匙，一把開啓智慧之門，照亮人生之路的鑰匙。它將以其精美的裝幀、典雅的文字、深邃的解釋，帶領您： 跨越時空，與禪宗祖師對話： 在竪排繁體的字裏行間，感受六祖惠能大師的智慧光芒，仿佛置身於那個充滿傳奇的時代，聆聽大師的諄諄教誨。 領略書法藝術的魅力： 在欣賞經典書法的同時，品味文字的韻律與意境，感受漢字作為承載文明的藝術形式所蘊含的獨特力量。 深入理解佛法精髓： 通過詳盡的解釋，撥開迷霧，清晰地認識《壇經》的核心思想，理解“見性成佛”的真正含義，找到屬於自己的解脫之道。 獲得生活的智慧與指引： 將佛法智慧融入日常生活，學習如何在紛繁的世界中保持內心的寜靜與平和，找到安頓身心的方法，提升生命的品質。 傳承中華優秀傳統文化： 在品讀經典的過程中，感受中華傳統文化的博大精深，成為中華優秀傳統文化的傳承者與弘揚者。 本書的齣版，旨在為每一位渴望提升自我、探尋生命意義的讀者提供一份珍貴的精神食糧。它適閤於對中國傳統文化、佛教哲學感興趣的讀者，也適閤於希望在繁忙生活中尋找片刻寜靜與智慧的每一個心靈。 讓《傳統文化經典書法與解釋：壇經（套裝上下冊）（竪排繁體）》成為您案頭的常客，成為您探索內心世界、體悟人生真諦的良師益友。在這部禪門瑰寶中，您定能發現屬於自己的那份清淨與自在，照亮人生的每一個角落。

評分☆☆☆☆☆

書籍在文化傳承中的角色，不僅僅是知識的傳遞，更在於審美情趣的塑造。這套竪排繁體的經典解讀本，成功地將“實用性”與“藝術性”融閤得天衣無縫。這種融閤的魅力，體現在每一個細節的處理上，從章節的劃分到引用的標注方式，都透露齣一種嚴謹的美感。它讓我們明白，即使是嚴肅的經典研讀，也可以擁有一種高雅的儀式感。對於許多緻力於書法和傳統文化學習的人來說，閱讀本身就是一種修行，而這套書提供的視覺和觸覺體驗，正好契閤瞭這種修行的需求。它幫助我們在學習文字內涵的同時，也重新校準瞭我們對“美”的感知尺度，這是一種超越文字本身的價值提升。購買它，就像是為自己的書房添置瞭一件既能滋養心靈又能提升品位的傢具。

評分☆☆☆☆☆

這套書的重量和厚度，從側麵反映瞭其內容的豐富性與係統性。在如今這個信息碎片化的時代，能夠擁有一套如此規模的、係統性地梳理某一經典的作品，是極其難得的。它提供瞭一個完整的知識框架，讓讀者可以建立起一個關於該主題的立體認知，而不是零散的知識點堆砌。這種厚重感，不僅是物質上的，更是一種精神上的承諾——承諾內容詳實、論述深入。我欣賞這種“大部頭”的齣版策略，它鼓勵讀者慢下來，進行一次真正意義上的“深潛”。與那些薄薄的速讀指南不同，這套書顯然是邀請我們進行一場長期的、耐心的對話。它預示著，閱讀這本書不會是一次短暫的邂逅，而會是一段需要投入時間和心力的長期旅程，但這投入絕對是值得的。

評分☆☆☆☆☆

作為一位對傳統文化抱有深厚興趣的讀者，我非常看重書籍在解釋和闡述復雜概念時的清晰度與深度。一套好的解讀本，應當是既能忠於原文的精髓，又能用現代人可以理解的方式進行闡釋。從我初步的翻閱來看，這本書在這一點上似乎找到瞭一個很好的平衡點。它沒有陷入過度學術化的泥潭，使得普通愛好者望而卻步；同時，它也沒有為瞭追求通俗而犧牲掉原文的莊重和微妙之處。這種“恰到好處”的把握，需要譯者或注釋者擁有極高的文化素養和精準的語言駕馭能力。我期待在後續的深入閱讀中，能夠感受到這種解讀邏輯的嚴密性和思想深度的廣博性。特彆是對於那些曆史背景復雜、哲學意味濃厚的段落，注釋的切入點是否能真正地“點亮”晦澀之處，這是我最為關注的閱讀體驗之一。

評分☆☆☆☆☆

閱讀的感受往往與書的字體和排版息息相關，而這套書在這方麵做得極其齣色。竪排文字，對於習慣瞭古籍閱讀的我們來說，是尋迴閱讀韻味的絕佳方式。字體選擇上，我想著重提一下那份恰到好處的疏朗感。不是那種擠牙膏式的密集，而是字與字之間、行與行之間留有瞭充足的呼吸空間，這對於理解那些蘊含深意的文字尤為重要。當目光順著竪行緩緩下移時，思緒也仿佛被引導進入瞭一種沉靜的冥想狀態。這種排版方式不僅提升瞭閱讀的流暢性，更在潛移默化中，讓讀者更容易進入到文本所營造的特定文化氛圍之中。相比那些為瞭追求“效率”而采用的橫排簡化版，這套書堅持的傳統排版，無疑是對閱讀者心性的尊重和培養。我甚至會特意放慢速度，去品味每一個漢字的結構之美，這本身就是一種文化熏陶。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計著實讓人眼前一亮，特彆是竪排繁體的排版，簡直是為我們這些鍾情於傳統文化的讀者量身定做的。拿到手的觸感就讓人覺得是件用心製作的藝術品。紙張的質感很考究，厚實且帶有微啞的光澤，翻閱起來有一種莊重又不失溫潤的感覺。裝訂也非常紮實，即便是經常翻閱，也不擔心散頁。封麵設計簡潔大氣，沒有過多花哨的裝飾，僅僅是書名和作者的字號、布局就蘊含著一種古樸的美學，體現齣對經典的尊重。上下兩冊的區分，使得內容管理更加清晰，便於深度研讀。對於一個追求閱讀體驗的人來說，僅僅是捧著它，就已經是一種享受瞭。這種對細節的打磨，足以看齣齣版社在齣版這套書時所下的苦心，它不僅僅是知識的載體，更像是一件值得珍藏的文物。希望印刷的油墨能經得起時間的考驗，讓這份傳統之美能夠長久留存。

評分☆☆☆☆☆

其書法藝術成就得到業界肯定，並擔任國際書法傢協會副主席、中國書法傢協會理事、中央直屬機關書畫協會主席，北京當代中國書畫研究會會長。

評分☆☆☆☆☆

壇經（套裝上下冊）（竪排繁體）佛教經典文獻，禪宗大師慧能生平事跡，非常喜歡，印刷和裝訂很精美，必讀之作。

評分☆☆☆☆☆

青春的美好，在於適度的揮霍，在於風花雪月的瀟灑，揮霍的是那年輕氣盛的日子，風花雪月的是自由自在的安然。此時的我們把夢想與愛情並重，可以得不到但不能玷汙，時而仰望時而追求，漸漸的很多人覓得瞭幸福至於是不是曾經幻想的愛情已經不那麼重要。可依然有很多人在默默的等待，等待良人的歸來，誰都不知道，這場等待的期限是多久，一天兩天三年五年還是一輩子，隻知道在拿青春和命運作賭，贏瞭是執子之手與子偕老，輸瞭是晨鍾暮鼓悄然老去。

評分☆☆☆☆☆

東西完全沒問題。評價拿分

評分☆☆☆☆☆

武春河，河北徐水人，1944年齣生，1968年畢業於內濛古大學中文係，一直從事新聞工作。曆任《遼寜日報》副總編輯、總編輯，《人民日報》副總編輯兼《人民日報》海外版總編輯，《經濟日報》總編輯、社長，高級編輯。自幼習書，涉獵百傢，自成麵貌，尤以行、草見長。作品氣勢宏大、雄強，氣韻生動、清逸，既嚴格遵循傳統之法則，又充溢當代創新之精神，為世人所重。《中國書法》、《書法》、《中國藝術報》、《書法報》、《書法導報》、《中國書畫報》、《羲之書畫報》、《美術報》、《書法世界》等多種專業報刊都專題報道過其書藝成果；其作品曾參加中國書協組織的“二十世紀書法大展·名傢書法展”、“共和國五十周年書法大展”等多項高層次重大展覽，並赴香港、澳門、日本、韓國、美國等地展齣。2005年7月，在北京勞動人民文化宮舉辦“武春河書法藝術展”獲得成功。齣版有《武春河書法選》（榮寶齋齣版社2002年）、《嚶鳴集》（香港恒嘉齣版社2004年，與人閤集）、《武春河書法藝術》（華夏齣版社2005年）。

評分☆☆☆☆☆

東西完全沒問題。評價拿分

評分☆☆☆☆☆

絕對的正品哦，喜歡中。還不錯，簡單實在的商品

評分☆☆☆☆☆

《壇經（套裝上下冊）（竪排繁體）》內容包括：在中國佛教中，禪宗是最富有民族特色的宗派之一。記述惠能生平事跡和語錄的《壇經》，是中國佛教著作中唯一被奉為經的文獻，是禪宗所依據的重要經典。禪宗以專修禪定（安靜而止息雜慮）為主而得名。南朝宋末菩提達摩由天竺（今印度）來華傳授禪法而創立。由達摩至慧可（487-593）、僧璨（？-606）、道信（580-651）、弘忍，共五祖。及後禪宗分成北方神秀的漸悟說和南方惠能的頓悟說兩宗，有南能北秀之稱；南宗以後的發展，是北宗所難以望其項背的。南宗主張不立文字，教外彆傳，宣揚人人生來具有與佛一樣的本性，隻要能夠自我體認自性就能達到解脫，即所謂識心見性，自成佛道。其通俗簡易的修持方法，取代佛教其他各宗的煩瑣義學，流行日廣，影響及於宋明理學，而惠能也就理所當然地成為禪宗六祖。

評分☆☆☆☆☆

身邊的女友，一展在單位播音室那沉悶空氣中素有的凝重雙眉，滿臉綻齣鮮花一樣的微笑，興高采烈地圍著塑像看瞭又看，又是鞠躬許願，又是留影拍照，摺騰瞭大半天。我笑著說：“你看觀世音像誰？”她不解地說：“像誰？”我說：“你到西邊的蓮花池旁看看就知道瞭。”她真的隨我嚮西邊走去，來到池邊，我說：“你低下頭往池裏看，那裏有沒有一個觀世音？”這時她纔恍然大悟，笑著說：“我哪點像觀世音？你在挖苦我！”我說：“真的！你看，你那瓜子形的臉龐，含情的雙目，細膩的膚色，不就是活脫脫的一個觀世音嗎？”他看著我，會意地笑瞭。我趕緊按動快門，拍下瞭開頭說的那張《南海觀音巡海圖》照片。