普通高等教育中醫藥類規劃教材：中醫學基礎 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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編輯推薦

　　《中醫學基礎》可供全國高等醫藥院校中藥類專業使用。

內容簡介

　　《中醫學基礎》是由國傢中醫藥管理局普通高等教育中醫藥類規則教材編審委員會組織編寫和審定的，根據四年製中藥類專業的教學計劃和《中醫學基礎》教學大綱的要求進行編寫的。《中醫學基礎》在教材的結構上作瞭較大的調整，全書共分五篇十七章，教材內容上，增加瞭方法論、體質、康復等，並在診法與辯證章後附有研究進展。

內頁插圖

目錄

第一篇 緒論
第一章 中醫學理論體係的形成和發展
第一節 中醫藥的起源
第二節 中醫學理論體係的形成
第三節 中醫學發展簡況
一、基礎醫學
二、臨床醫學
三、中藥學
四、方劑學
第四節 中外醫藥交流簡況

第二章 中醫學與古代哲學
第一節 陰陽學說
一、陰陽學說的基本內容
(一) 陰陽對立
(二) 陰陽依存
(三) 陰陽消長
(四) 陰陽轉化

二、陰陽學說在中醫學中的應用
(一) 說明組織結構
(二) 說明生理活動
(三) 說明病理變化
(四) 用於疾病的診斷
(五) 用於疾病的治療

第二節 五行學說
一、五行學說的基本內容
(一) 事物屬性的五行分類
(二) 五行相生相剋

二、五行學說在中醫學中的應用
(一) 說明五髒的生理功能及其相互關係
(二) 說明五髒病變的相互影響
（三）用於疾病的診斷
(四) 用於疾病的治療

第三章 中醫學與方法論
第一節 觀察與實驗
一、觀察
(一) 觀察方法在中醫學中的作用
(二) 中醫觀察的特點
(三) 中醫觀察的基本原則

二、實驗
(一) 古代的中醫實驗
(二) 實驗方法在中醫學中的作用

第二節 比較與分類
一、比較
二、分類

第三節 類比
一．類比的概念
二、類比在中醫學中的應用

第四節 歸納與演繹
一、歸納
二、演繹

第五節 分析與綜閤
一、分析
二、綜閤

第四章 、中醫學的基本特點
第一節 整體觀念
第二節 辨證論治

第五章 《中醫學基礎》的主要內容和學習方法
第一節 《中醫學基礎》的主要內容
第二節 《中醫學基礎》的學習方法

第二篇 人體的結構和功能
第六章 生命活動的基本物質
第一節 精
一、精的生成
二、精的功能
(一) 生殖作用
(二) 促進生長發育
(三) 生髓化血
(四) 滋養作用

第二節 氣
一、氣的生成
二、氣的功能
(一) 推動作用
(二) 固攝作用
(三) 營養作用
(四) 溫煦作用
(五) 防禦作用
(六) 氣化作用
三、氣的運動
四、氣的分類及各自的生成、分布與功能
特點
(一) 元氣
(二) 宗氣
(三) 營氣衛氣

第三節 血
一、血的生成
二、血的功能
(一) 濡養髒腑經絡
(二) 濡養形體官竅
(三) 血液是精神活動的主要物質基礎
三、血的運行

第四節 津液
一、津液的生成
二、津液的功能
(一) 滋潤和營養作用
(二) 化生血液
(三) 運輸廢物
三、津液的輸布與排泄
(附) 五髒化五液

第五節 精氣血津液之間的關係
一、精與氣的關係
二、精與血的關係
三、精與津液的關係
四、氣與血的關係
五、氣與津液的關係
六、血與津液的關係
（附）關於物質陰陽的概念

第七章 髒腑
第一節 五髒
一、心
(一) 推動血液運行
(二) 主管精神活動
（附）心包絡

二、肝
(一) 疏通全身氣機
(二) 貯藏血液和調節血流量

三，脾
(一) 主管消化吸收
(二) 統攝血液
(附) 胰

四、肺
(一) 主管呼吸
(二) 輔心行血
(三) 促進水液輸布和排泄

五、腎
(一) 主管生長發育
(二) 主管生殖一
(三) 主管水液代謝
(四) 主管納氣
(五) 濡養溫煦髒腑
(附) 命門

第二節 六腑
一、膽
二、胃
三、小腸
四、大腸
五、膀胱
六、三焦

第三節 奇恒之腑
一、腦
二、女子胞
（附）精室

第四節 髒腑之間的關係
一、五髒之間的關係
(一) 心與肺的關係
(二) 心與脾的關係
(三) 心與肝的關係
(四) 心與腎的關係
(五) 肺與脾的關係
(六) 肺與肝的關係
(七) 肺與腎的關係
(八) 肝與脾的關係
(九) 肝與腎的關係
(十) 脾與腎的關係
二、六腑之間的關係
三、髒與腑之間的關係
(一) 心與小腸的關係
(二) 肺與大腸的關係
(三) 脾與胃的關係
(四) 肝與膽的關係
(五) 腎與膀胱的關係

第八章 經絡
第一節 經絡係統的內容
一、十二經脈
二、奇經八脈
三、十五彆絡

第二節 經絡的循行分布
一、十二經脈的循行分布
(一) 循行分布規律
(二) 循行分布部位

二、奇經八脈的循行分布
(一) 循行分布規律
(二) 循行分布部位
三、十五彆絡的循行分布

第三節 經絡的生理功能
一、經絡的基本功能
(一) 聯絡組織器官，溝通錶裏上下
(二) 通行氣血陰陽
(三) 感應與傳導
(四) 調節機能活動

二、奇經八脈的功能特點
(一) 加強十二經脈的聯絡與溝通
(二) 調節十二經脈中的氣血與陰陽
(三) 參與女性的特殊生理活動

三、十五彆絡的功能特點
(一) 加強十二經脈錶裏兩經間在肢體的聯係
(二) 加強十四經脈與軀體組織之間的聯係

第九章 形體官竅
第一節 五體
一、脈
二、筋
三、肌肉
四、皮膚
五、骨

第二節 五官九竅
一、舌
二、目
三、口
四、鼻
五、耳
六、二陰
（附）五髒外華

第十章 體質
第一節 體質的形成
一、先天因素
二、後天因素
三、影響體質的其他因素

第二節 體質的分類
一、陰陽平和質
二、偏陽質
三、偏陰質

第三節 體質的演化
一、體質演化的條件
二、體質演化的一般規律

第三篇 病因病機
第十一章 病因
第一節 外感病因
一、六淫
(一) 風
(二) 寒
(三) 暑
(四) 濕
(五) 燥
(六) 熱(火)

二、疫癘
(一) 疫癘的性質和緻病特點
(二) 影響瘟疫病發生與流行的因紊

第二節 內傷病因
一、七情
(一) 喜
(二) 怒
(三) 憂
（四）思
(五) 悲
(六) 恐
(七) 驚

二、飲食失宜
(一) 飢飽無度
(二) 飲食不潔
(三) 飲食偏嗜

三、勞逸失當
(一) 過勞
(二) 過逸

第三節 其他病因
一、外傷因素
(一) 損傷
(二) 燒燙傷
(三) 凍傷
(四) 蟲獸咬傷

二、胎傳因素
(一) 胎弱
(二) 胎毒
三、病理性因素
(一) 痰飲
(二) 癲血

第十二章 病機
第一節 發病機理
一、正氣邪氣與發病
(一) 正氣在疾病發生中的作用
(二) 邪氣在疾病發生中的作用
(三) 邪正鬥爭與發病緩急

二、內外環境與發病
(一) 外環境與疾病發生的關係
(二) 內環境與疾病發生的關係

第二節 病變機理
一、邪正盛衰
(一) 邪盛
(二) 正衰

二、陰陽失調
(一) 陰陽偏盛
(二) 陰陽偏衰

三、精氣血津液失常
(一) 精失常
(二) 氣失常
(三) 血失常
(四) 津液失常

四、髒腑經絡失常
(一) 髒腑失常
(二) 經絡失常
(附) 內生五變

第三節 病程演變機理
一、病位傳變
(一) 錶裏之間傳變
(二) 內髒之間傳變

二、病性轉化
(一) 虛實轉化
(二) 寒熱轉化

三、疾病轉歸
(一) 痊愈
(二) 死亡
(三) 纏綿
(四) 後遺

四、疾病復發
(一) 食復
(二) 勞復
(三) 情誌復
(四) 重感復

第四篇 診法辨證

第十三章 診法
第一節 望診
一、望神
(一) 得神
(二) 失神
(三) 少神
(四) 假神
(五) 神誌錯亂

二、望麵色
(一) 常色
(二) 病色

三、望形態
(一) 望形體
(二) 望姿態

四、望頭頸五官
(一) 望頭麵
(二) 望頸項
(三) 望五官

五、望皮膚
(一) 望水痘
(二) 望斑疹
(三) 望自痔
(四) 望癰疽疔癤

六、望二陰
(一) 望前陰
(二) 望後陰

七、望舌
(一) 望舌質
(二) 望舌苔
(三) 舌質和舌苔的綜閤診察
（附）危重病舌象的診法

八、望小兒食指絡脈
(一) 觀察方法
(二) 臨床意義

九、望排齣物
(一) 望痰涎涕睡
(二) 望嘔吐物
(三) 望二便

第二節 聞診
一、聽聲音
(一) 正常聲音
(二) 病變聲音

二，嗅病氣
（一）病體之氣
(二) 病室之氣

第三節 問診
一、一般問診
(一) 主訴
(二) 現病史
(三) 既往史
(四) 個人生活史
(五) 傢族史

二、問現在癥
(一) 寒熱
(二) 汗
(三) 飲食口味
(四) 大小便
(五) 疼痛
(六) 睡眠

三、婦科問診
(一) 月經
(二) 帶下
(三) 胎産

四、兒科問診
(一) 齣生前後情況
(二) 預防接種與傳染病史
(三) 發病原因

第四節 切診
一、脈診
(一) 切脈的部位
(二) 切脈的方法
(三) 正常脈象
(四) 常見病脈
(五) 相兼脈的主病規律
(六) 脈癥順逆與從捨

二、按診
(一) 按肌膚
(二) 按手足
(三) 按脘腹
(四) 按俞穴
（附）研究發展
一、舌診研究
二、脈診研究

第十四章 辨證
第一節 八綱辨證
一、錶裏辨證
(一) 錶證
(二) 裏證
(附) 半錶半裏證
(三) 錶證和裏證的關係

二、寒熱辨證
(一) 寒證
(二) 熱證
(三) 寒證與熱證的關係
(四) 寒熱證與錶裏證的關係

三、虛實辨證
(一) 虛證
(二) 實證
(三) 虛證與實證的關係
(四) 虛實證與錶裏寒熱證的關係

四、陰陽辨證
(一) 陰證
(二) 陽證

第二節 氣血陰陽病辨證
一、氣病辨證
(一) 氣虛證
(二) 氣陷證
(三) 氣滯證
(四) 氣逆證

二、血病辨證
(一) 血虛證
(二) 血證
(三) 血熱證
(四) 血寒證

三、氣血同病辨證
(一) 氣血兩虛證
(二) 氣不攝血證
(三) 氣虛血瘀證
(四) 氣滯血瘀證
(五) 氣隨血脫證

四、陰病辨證
(一) 陰虛證
(二) 亡陰證

五、陽病辨證
(一) 陽虛證
(二) 亡陽證

第三節 髒腑病朔
一、心與小腸病辨證
(一) 心氣虛證
(二) 心陽虛與心陽暴
(三) 心血虛證
(四) 心陰虛證
(五) 心火亢盛證
(六) 心脈痹阻證
(七) 痰迷心竅證
(八) 痰火擾心證
(九) 小腸實熱證

二、肺與大腸病辨證
(一) 肺氣虛證
(二) 肺陰虛證
(三) 風寒柬肺證
(四) 風熱犯肺證
(五) 熱邪塑肺證
(六) 燥邪犯肺證
(七) 痰濕阻肺證
(八) 大腸濕熱證
(九) 大腸津虧證

三、脾與胃病辨證
(一) 脾氣虛證
(二) 脾氣下陷證
(三) 脾不統血證
(四) 脾陽虛證
(五) 寒濕睏脾證
(六) 濕熱蘊脾證
(七) 胃陰虛證
(八) 胃熱證
(九) 胃寒證
(十) 食滯胃脘證

四、肝與膽病辨證
(一) 肝氣鬱結證
（二）肝火上炎證
(三) 肝血虛證
(四) 肝陰虛證
(五) 肝陽上亢證
(六) 肝風內動證
(七) 寒滯肝脈證
(八) 肝膽濕熱證
(九) 膽鬱痰擾證

五、腎與膀胱病辨證
(一) 腎陽虛證
(二) 腎陰虛證
(三) 腎精不足證
（四）腎氣不固證
(五) 腎不納氣證
(六) 膀胱濕熱證

六、髒腑兼病辨證
(一) 心腎不交證
(二) 心脾兩虛證
(三) 心肝血虛證
(四) 心腎陽虛證
(五) 心肺氣虛證
(六) 脾肺氣虛證
(七) 脾腎陽虛證
(八) 肺腎陰虛證
(九) 肝腎陰虛證
(十) 肝脾不調證
(十一) 肝胃不和證
(十二) 肝火犯肺證

第四節 外感病辨證
一、六經辨證
(一) 太陽病證
(二) 陽明病證
(三) 少陽病證
(四) 太陰病證
(五) 少陰病證
(六) 厥陰病證

二、衛氣營血辨證
(一) 衛分證
(二) 氣分證
(三) 營分證
(四) 血分證

三、三焦辨證
(一) 上焦病證
(二) 中焦病證
(三) 下焦病證
（附）研究進展
一、八綱的研究
二、血瘀證的研究
三、髒虛證的研究

第五篇 預防治則康復
第十五章 預防
第一節 未病先防
一、培養正氣，提高抗病能力
(一) 重視精神調養
(二) 加強身體鍛煉
(三) 注意生活起居
(四) 人工免疫

二、消滅病邪，防止邪氣侵害
(一) 藥物殺滅病邪
(二) 講究衛生
(三) 避免病邪侵害
(四) 防範各種外傷

第二節 既病防變
一、早期診治
二、控製疾病的傳變

第十六章 治則
第一節 扶正祛邪
一、扶正
二、祛邪
三、扶正與祛邪兼用

第二節 標本先後
一、緩則治本
二、急則治標
三、標本兼治

第三節 正治反治
一、正治
(一) 寒者熱之
(二) 熱者寒之
(三) 虛則補之
(四) 實則瀉之

二、反治
(一) 熱因熱用
(二) 寒因寒用
(三) 塞因塞用
(四) 通因通用

第四節 因人因地因時製宜
一、因人製宜
二、因地製宜
三、因時製宜

第十七章 康復
第一節 康復的基本原則
一、形神共養
(一) 養形重在養精血保胃氣
(二) 養神重在調神愛神

二、調養氣血陰陽
(一) 調養氣血
(二) 調養陰陽
(三) 協調髒腑
(四) 疏通經絡

第二節 常用康復醫療法
一、藥物康復法
二、針灸推拿氣功康復法
(一) 針灸康復法
(二) 推拿康復法
(三) 氣功康復法

三、體育娛樂康復法
(一) 體育康復法
(二) 娛樂康復法

四、自然康復法
(一) 泉水療法
(二) 泥土療法
(三) 熱砂療法
(四) 日光療法

第三節 康復醫療的適應範圍
一、殘疾者
二、老年病證
三、慢性病證
四、急性熱病瘥後諸證

精彩書摘

　　至清代，溫病學的理論日趨完善，葉天士、吳鞠通等溫病學傢，創立瞭以衛氣營血、三焦為核心的溫病辨證論治理論和方法，從而使溫病學在因、證、脈、治方麵形成瞭完整的理論體係。此外，晉唐以後，其他臨床各科也有長足的發展。如外科方麵，南齊人龔慶宣著《劉涓子鬼遺方》，是現存最早的外科專書。元·危亦林撰《世醫得效方》，對正骨金鏃設專篇論述。明陳實功的《外科正宗》，記載瞭許多外科手術，如刀針擴創引流術、鼻息肉摘除術、截肢術等。兒科方麵，宋·錢乙的《小兒藥證直訣》，是最早的一部兒科專著，書中記載治療痘疹初起的升麻葛根湯，治療小兒心熱的導赤散，治療脾虛氣滯的異功散，以及治療腎陰不足的六味地黃丸等，至今臨床一直廣為應用。金·宋慈著《洗冤集錄》，這是世界上最早的一部法醫學專著，先後被譯為朝、日、英、德、俄等多種文字，流傳於國際間，成為各國審理死傷案件的重要參考書。其他如喉科、眼科等在明清都有專著問世。三、中藥學南北朝時期，藥物種類成倍增長，遠遠超過瞭《神農本草經》的記載。同時，對藥物的加工炮製，植物藥的生態、形態以及相關的物候知識的認識都有很大進步。如雷教的《炮炙論》，反映瞭漢以後藥物加工技術的進步，陶弘景的《神農本草經集注》，對魏晉以來300餘年藥學的發展作瞭總結，載藥730種。唐代的醫藥學有較大發展，各地使用的藥物種類已達韆種。唐顯慶四年頒行瞭由李勣、蘇敬等主持編纂的《新修本草》，又稱

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評分☆☆☆☆☆

幫彆人買的，他很喜歡的。

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哦蝴蝶節的話就是很辛苦戶外活動結束時間為

評分☆☆☆☆☆

看上去挺好啊，買迴來試一試。

評分☆☆☆☆☆

好書，便宜，好好學習！

評分☆☆☆☆☆

書很好，送貨也快，滿意

評分☆☆☆☆☆

經典之作。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

評分☆☆☆☆☆

裏麵錯彆字比較多，希望這樣的書最好校對的負責點。

評分☆☆☆☆☆

接著你再迴想過去，從你童年到現在，有哪些你曾經懷抱過的理想、夢想未完成的，把它們一條條列齣來，然後繼續在你剛畫的生命藍圖中補充，勾畫齣主綫與支綫，並依年齡階段規劃齣多層次的人生版圖，比方我們可以從趨勢與變化中找到自己可以大展身手的施力點；比方有些職業比較適閤年輕的時候去試，有的適閤在成熟的前中年期去做，有的則適閤在經驗老道的中晚年時完成，所以要想遠一點兒，並把社會變遷的變量，考慮進你中長期的人生規劃裏，免得自己好不容易剛入行，進入的卻是一個已經開始走下坡的夕陽産業——除非你對這工作有極大的興趣，你可以一路執著，隨時創新，突破重圍，開展新希望，否則時勢比人強，越走越是盡頭，到時候要轉換就很睏難瞭。　　當你把中長期的闆塊移動也思考進你的人生規劃中，你纔可以在後有追兵、前有斷崖時，瞬間啓動早已準備好的能量，一躍跳進新的版圖。　　◎在碰觸世界之前，先端詳自己　　老天生你，讓你與彆人的長相不同、生日不同、傢庭不同、個性不同……就是要讓你與眾不同。你必須找齣自己的獨特之處，一定有什麼是隻有你纔能做，而彆人做不來的，就像馬庫斯?巴金漢、唐納德?剋利夫頓所提到的：“如果某人天生有強烈的好奇心，這就是一種天賦；迷人，是一種天賦；有恒心，是一種天賦；有責任感，也是一種天賦……當你發現自己對某件事物有特彆的渴望，能快速學習，完成後自我滿意度很高時，那就是你天賦之所在。”（引自《現在，發現你的優勢》）　　以前的我不是像你們現在所看到的樣子，我以前很怕人、怕說話，對自己沒有自信，對環境沒有安全感，對世界充滿敵意，人緣差到不行，連上廁所、睡覺都得拉著自己的好友或傢人陪我，不敢一個人做事，更不要說自己去看電影或是去旅行瞭。我把自己關在房間與書本裏很長一段時間，不曉得外麵的世界是什麼模樣。直到爸媽把我一人丟到美國遊學兩個月，讓我不得不離開籠子，逼得我必須得自己齣去覓食、自己去選課　　找教室，學會看地圖、認路、搭車……我在大二暑假的那次遊學中，纔開始和世界接觸。自此之後，我被迫麵對更多必須一個人的時刻、更多次的分離（以前參加夏令營到最後一天歡送會時，我通常是哭得最慘的那個）、更多迴的人生轉彎，直到養成堅毅而獨立的自己為止。　　我必須說，我過去在學校裏根本沒想過關於“自己”的事，直到與外界碰撞，纔開始迷惑人生究竟為何、自己是誰、我能做什麼……這些很基本的問題，我整整花瞭八年的時間，直到28歲纔找齣一點兒端倪；這期間當然也通過很多書籍，如《生命數字全書》《生命密碼》《榮格與占星學》《私密的神話:夢之解析》《夢的智慧》《愛與意誌》《自由與命運》《躁鬱之心》《通往哲學的後門階梯》《聰明人的哲學指南》《從已知中解脫》《大腦的秘密檔案》《禪與腦》……像是多麵鏡般地來輔助瞭解自己。　　我30歲以前的人生，完成度隻有70﹪，30歲以後的人生一邊要補足前30年未完成的計劃，一邊還要開展未來10年的新版夢想——過瞭30歲後，我像是挖到瞭第二條坑道，兩條互通，讓我同時看到雙邊的人生寶藏，以後每3~5年我還要再挖齣新的礦脈坑道，彼此相連，就像展開的扇骨，眾多嚮外延伸的骨架，撐起更大的扇麵，直到死去為止。因為我相信過去生命中諸多纍世的經驗，已經幫自己存下很多的生命寶藏，就像《哈利?波特》裏的古靈閣銀行，等我自己打造齣鑰匙後，一一打開每個天地，人生就越老越富有，這讓我覺得自己越來越有趣，一點兒也不覺得纍；我醒來不是又老瞭一天，而是又發現瞭一個新生的自己，一個與昨天又很不一樣的自己，所以我一點兒也不擔心老，因為每過一天，就多瞭一天的生命質地，我越來越喜歡與自己相處。　　你們花越多的時間瞭解自己、開發自己，你就會發現自己是一個開挖不盡的巨大礦坑，而不是人傢給你什麼，你就吃什麼的垃圾場。　　你們現在纔剛開始要挖第一個坑道，請自己擬訂開挖進度。記得，自己跟自己比，自己跟自己挑戰，請保持絕對的專注，韆萬不要分心，專心緻誌纔能“至”——每一個生命階段，就會讓你發現新的人生穴脈，你會發現自己的寶藏其實很多，隻是你得盡快打造齣開啓各寶庫的鑰匙，用好奇的心一一去發掘。

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