清真集箋注（上下） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[宋] 周邦彥 著，羅忼烈 注

圖書標籤:

• 伊斯蘭教
• 清真
• 注釋
• 經注
• 宗教文化
• 阿拉伯語
• 曆史文獻
• 文化研究
• 經典
• 伊斯蘭教義

齣版社： 上海古籍齣版社

ISBN：9787532550418

版次：1

商品編碼：10191494

包裝：精裝

叢書名： 中國古典文學叢書

開本：32開

齣版時間：2008-11-01

用紙：膠版紙

頁數：691

套裝數量：2

正文語種：中文

內容簡介

　　《清真集箋注(上下)》分上、下編，是一部對北宋著名文學傢周邦彥現存詩、詞、文精心梳理箋注的專著。箋注者羅忼烈先生係香港大學中文係教授，長期從事中國古典文學教研工作，對周邦彥詞的研究用力尤深。上編為詞箋注，以宋人陳元龍編注的《片玉集》為底本，重新編排，另行箋注，並收集相關詞評以供參考。此外，另撰“附記”一項，專以探求寫作時地。中編為詩文箋注，而周邦彥的詩文久已失傳，由羅教授從浩繁的典籍中收集輯錄，共得佚詩40餘首，佚文10餘篇，一並加以係年箋注。下編為參考資料，內容包含周邦彥的事跡、著述、序錄、版本等。

目錄

捲首語
上編 詞箋
少年遊 並刀如水
一落索 眉共春山爭秀
鳳來朝 逗曉看嬌麵
望江南 歌席上
望江南 遊妓散
丹鳳吟 迤邐春光無賴
鞦蘂香 乳鴨池塘水暖
漁傢傲 灰暖香融消永畫
南鄉子 晨色動妝樓
浣溪沙 爭挽桐花兩鬢垂
浣溪沙 雨遇殘紅湮未飛
浣溪沙 日射鼓紅蠟蒂香
浣溪沙 翠葆參差竹徑成
浣溪沙 薄薄紗廚望似空
浣溪沙 實扇輕圓淺畫繒
塞翁吟 暗葉啼風雨
訴衷情 齣林杏子落金盤
醉桃源 鼕衣初染遠山青
醉桃源 菖蒲葉老水平沙
虞美人 金閨平帖春雲暖
如夢令 塵滿一鉼文綉
如夢令 門外迢迢行路
月中行 蜀絲趁日染乾紅
迎春樂 人人花艷明春柳
滿路花 金花落燼燈
滿路花 簾烘淚雨乾
歸去難 佳人約未知
意難忘 衣染鶯黃
荔枝香 照水殘紅零亂
荔枝香 夜來寒侵酒席
漁傢傲 幾日輕陰寒惻惻
浣溪沙 樓上晴天碧四垂
一落索 杜宇思歸聲苦
蘇幕遮 燎瀋香
滿江紅 畫日移陰
憶舊遊 記愁橫淺黛
宴清都 地僻無鍾鼓
玉樓春 桃溪不作從容住
還京樂 禁煙近
倒犯 霽景對霜蟾乍升
少年遊 南都石黛掃晴山
點絳唇 颱上披襟
掃花遊 曉陰翳日
風流子 楓林凋晚葉
虞美人 廉縴小雨池塘徧
玉樓春 大堤花艷驚郎目
紅羅襖 畫燭尋歡去
滿庭芳 風老鶯雛
隔浦蓮 新篁搖動翠葆
……
附錄詞
集評
中編 詩文箋
下編 參考資料
清真年錶
引用書簡目

精彩書摘

　　八歲耳一（宋史）本傳謂「晚得監察禦史氣非也。按作長清真三歲，後卒二載。兩人在京師交遊肘者當在元佑二年之前，蓋是歲清真已赴廬州，而作亦齣知河清縣矣；且方在盛年，與詩所謂「已為兒輩翁」不閤。後者當在一符三年鼕至崇寜元年作自禦史齣知和州以前，蓋此時二人皆官於京師，酢屬禦史颱，清真屬秘書監，是所謂「連曹」也。又詩有「煙草裏門鞦」之語，而酢始召還在元符三年十一月，已遇鞦期，當非此年；則「遊定夫見過」必在建中靖國元年或崇寜元年鞦間。是時清真四十六七歲，可為兒輩翁矣。
　　官事如拔毛，小稀還復稠。一鼠未易盡，況欲禿九牛。唯應理簽軸二，偷暇尋孔周三）箱維南有頹構，疇昔賓射侯箱扶傾與丹鸌，外好中實不。弦歌廢決拾【兵，休王良有由（空。書生本不武，誰言負薪憂宅）信古雲不執弓天】，防患術已蝓。詩書主六藝，中有捍敵謀。至勝不刃血）土口將執其柔【一】當有中的士二二，為辨劣與優。

前言/序言

《清真集箋注》（上下）圖書簡介 一、緣起與曆史價值 《清真集箋注》是一部匯集瞭大量與伊斯蘭教初期曆史、人物、教義、實踐以及早期傳播相關的文獻資料，並輔以詳盡注解的著作。其價值不僅在於保存瞭珍貴的曆史文本，更在於通過精細的箋注，為研究者提供瞭一個理解伊斯蘭教早期發展脈絡的窗口。本書的編纂，源於對伊斯蘭教文化遺産的珍視，以及對早期曆史文獻研究的深入探索。 伊斯蘭教自誕生以來，其傳播路徑、教義的形成與發展、以及在不同地域的早期實踐，始終是曆史學傢、宗教學者和文化研究者關注的焦點。然而，早期伊斯蘭文獻的保存、解讀和研究，一直麵臨著諸多挑戰。許多原始資料零散、晦澀，缺乏係統性的整理和注釋，給深入理解帶來睏難。《清真集箋注》的齣現，正是為瞭彌補這一學術空白，它猶如一座橋梁，連接著古代文本與當代讀者，使得那些塵封的文字得以重現光彩，並被賦予更清晰的意義。 本書的編寫曆程，凝聚瞭編者對伊斯蘭教早期曆史的深厚學術功底和不懈的探索精神。從史料的搜集、辨彆，到文本的考訂、釋義，再到注解的撰寫，每一個環節都傾注瞭大量的心血。這種嚴謹的態度和精益求精的治學精神，使得《清真集箋注》成為一部值得信賴的學術著作。 二、內容概覽與核心價值 《清真集箋注》的“集”字，寓意著匯集與整閤，其“箋注”二字則點明瞭本書的核心學術功能——在原文基礎上進行詳細的解釋與考證。本書並非直接敘述曆史事件，而是通過收錄、整理和注解一批關鍵性的原始文獻，來摺射伊斯蘭教早期曆史的豐富圖景。 1. 文獻的權威性與代錶性： 本書所收錄的文獻，多為伊斯蘭教早期留下的經典文本。這些文本涵蓋瞭從早期傳記、教法論述，到神學辯論、曆史敘事等多個方麵，它們是研究伊斯蘭教早期思想、社會結構、政治動嚮以及文化交流的第一手資料。通過對這些文獻的匯集，本書得以呈現伊斯蘭教在阿拉伯半島乃至周邊地區早期傳播的真實麵貌。 2. 注解的深度與廣度： “箋注”是本書最核心的學術價值所在。編者對所收錄的每一篇文獻，都進行瞭細緻入微的注解。這些注解不僅包括對文本中生僻詞匯、古老習語的解釋，更深入地闡釋瞭曆史背景、人物關係、典章製度、神學概念以及地理信息等。通過注解，原本晦澀難懂的古籍被賦予瞭新的生命力，其深層含義得以清晰地展現。這種深度注解，對於非專業讀者而言，能夠有效降低閱讀門檻；對於專業研究者而言，則提供瞭豐富的學術見解和考證依據。 3. 曆史脈絡的梳理： 盡管本書以文獻匯集為主，但通過對不同文獻的精心編排與注解，讀者可以逐步梳理齣伊斯蘭教早期曆史發展的脈絡。從穆罕默德先知的生平事跡，到四大哈裏發時期的擴張與治理，再到早期伊斯蘭思想的形成與流傳，本書所收錄和注解的文獻，共同構成瞭理解這些曆史進程的重要基石。 4. 文化交流的鏡鑒： 伊斯蘭教的早期傳播，伴隨著與不同文明的互動與交流。本書所收錄的文獻，部分反映瞭伊斯蘭教在與拜占庭、薩珊波斯等文明接觸時的思想碰撞與文化融閤。通過對這些文獻的注解，我們可以更深入地理解伊斯蘭教是如何吸收、融閤並改造原有文化元素的，從而形成自身獨特的文明體係。 三、學術研究價值 《清真集箋注》在學術界具有重要的參考價值，尤其對於以下領域的研究者： 1. 伊斯蘭教早期曆史研究： 對於想要深入研究伊斯蘭教誕生初期曆史、政治格局、社會變遷的研究者而言，本書提供瞭無與倫比的原始文獻基礎和精闢的注解。 2. 伊斯蘭思想與神學研究： 本書收錄瞭大量與早期伊斯蘭思想、教義辯論相關的文本，其詳細注解有助於理解早期伊斯蘭神學的形成與發展過程。 3. 阿拉伯曆史語言與文獻研究： 對於研究古代阿拉伯語、古籍校勘、文本解讀的學者，本書提供瞭豐富的實踐材料和示範性的研究方法。 4. 中東及中亞曆史文化交流研究： 伊斯蘭教的早期傳播深刻影響瞭中東和中亞地區的曆史文化進程，本書中的文獻及注解，能夠為相關研究提供寶貴綫索。 5. 宗教學與跨文化研究： 對於比較宗教學、跨文化交流史的研究者，本書可以幫助理解一種全球性宗教的早期形成機製及其與不同文明的互動模式。 四、閱讀指南與建議 《清真集箋注》是一部學術性較強的著作，建議讀者在閱讀時： 循序漸進： 可以先從編者撰寫的序言或導論開始，瞭解本書的整體框架、編纂原則以及所收文獻的概況。 對照閱讀： 在閱讀具體文獻時，務必結閤其注解進行。注解部分是理解原文的關鍵，能夠解答許多潛在的疑問。 曆史背景輔助： 如果對伊斯蘭教早期曆史不甚瞭解，建議在閱讀前，對穆罕默德先知時期、四大哈裏發時期等基本曆史背景有所瞭解，這會極大地提升閱讀體驗。 耐心與細緻： 某些文獻和注解可能涉及較為專業的概念和術語，需要耐心細讀，反復體會。 五、結語 《清真集箋注》（上下）的問世，無疑為伊斯蘭教早期曆史文獻的研究注入瞭新的活力。它不僅是一部集大成的學術著作，更是一份珍貴的文化遺産。通過對本書的深入研讀，我們能夠更清晰地認識伊斯蘭教的起源與早期發展，理解其思想精髓與文化影響力，從而為我們提供一個更廣闊的視野去審視人類文明史的宏偉畫捲。本書的價值，將隨著時間的推移而愈發彰顯，成為相關領域研究者不可或缺的案頭必備。

評分☆☆☆☆☆

拿到《清真集箋注》（上下）時，我就預感這會是一次不平凡的閱讀旅程。事實證明，我的預感是對的。這本書所呈現齣的知識密度和學術深度，是相當驚人的。每當我沉浸在書中，都被作者那嚴謹的邏輯和清晰的思路所吸引。他對於每一個字詞、每一個典故都進行細緻入微的考證，力求還原其最原始、最準確的含義。我常常在閱讀過程中，會停下來思考作者提齣的某個觀點，然後翻閱其他書籍進行對照，結果發現作者的見解往往是最為精闢和獨到的。這種對學術的極緻追求，讓我看到瞭一個學者應有的擔當和風範。書中大量的引用，非但沒有讓人感到枯燥，反而因為作者精煉的闡釋而熠熠生輝。它們像散落在璀璨星河中的寶石，在作者的筆下煥發齣耀眼的光芒。這本書讓我深刻體會到，真正的學術研究，是建立在紮實的基礎和不懈的努力之上的。它不僅僅是知識的堆砌，更是智慧的閃光。

評分☆☆☆☆☆

讀《清真集箋注》確實是一種非常奇妙的體驗。我一開始是被它的書名吸引，總覺得“清真”二字帶有某種神聖與古樸的氣息，而“箋注”則預示著一種深入的解讀和考究。拿到書後，厚重的上下兩冊更是增添瞭幾分莊重感。翻開書頁，一種淡淡的紙香撲鼻而來，這是一種現代書籍少有的質感。初讀之下，就被作者嚴謹的學術態度和淵博的學識所摺服。他不僅僅是簡單地羅列字詞句的含義，而是將這些詞句置於更廣闊的曆史、文化、哲學背景下進行闡釋。仿佛每一處箋注都是一次跨越時空的對話，讓我得以窺見古人的思想世界。書中涉及的典故、逸事、名物，無不引人入勝，時常因為一個生僻的詞語，作者就能引申齣一段精彩的解讀，讓我大呼過癮。有時候，我會閤上書本，靜靜地迴味書中某個觀點，它像一顆種子，在我的腦海裏慢慢發芽，生長齣新的思考。這是一種純粹的精神享受，讓我仿佛置身於一個知識的殿堂，與先賢對話，與智慧同行。

評分☆☆☆☆☆

《清真集箋注》這本書，與其說是一本書，不如說是一座寶藏。它的內容豐富得令人咋舌，涉及的知識麵之廣，簡直讓我望塵莫及。我常常驚嘆於作者知識體係的完整和深厚。當我以為自己已經理解瞭一個詞語的含義時，作者的箋注會立刻給我帶來新的視角和更深層次的理解。這讓我意識到，自己之前的認識是多麼的淺薄。他對於文獻的運用，堪稱教科書級彆的典範。每一處引證都顯得那麼恰當，那麼有力，仿佛是他精心挑選的證據，來支撐自己的觀點。我尤其喜歡他分析那些容易引起誤解的句子時，那種抽絲剝繭般的細緻。他會從不同的角度去剖析，考量各種可能性，最終給齣一個令人信服的結論。這種嚴謹求實的治學態度，真的讓我肅然起敬。讀完之後，我感覺自己的認知邊界得到瞭極大的拓展，看待問題的方式也變得更加多元和深刻。這不僅僅是一本書的閱讀，更是一次思想的洗禮和升華。

評分☆☆☆☆☆

《清真集箋注》這本書，無疑是一部厚重的學術力作。它給我帶來的閱讀體驗，可以說是充滿瞭挑戰，但也伴隨著巨大的收獲。我常常被書中作者那汪洋恣肆的學識所震撼，感覺自己如同站在一座知識的高峰之下，而作者便是那位引領我攀登的嚮導。他對於文獻的梳理和辨析，堪稱精妙絕倫。那些我之前認為已經很熟悉的詞語，通過他的箋注，仿佛被賦予瞭新的生命。他不僅僅是在解釋字麵意思，更是在挖掘詞語背後的曆史沉澱和文化意蘊。每每讀到作者對於一個細微之處的精闢分析，我都會産生一種豁然開朗的感覺。這種感覺，是任何膚淺的讀物都無法給予的。而且，這本書的結構設計也非常巧妙，上下兩冊層層遞進，讓讀者在理解一個層次的基礎上，能夠繼續深入探索。這是一種循序漸進的學習過程，也讓我在不知不覺中，提升瞭自己的閱讀和理解能力。

評分☆☆☆☆☆

不得不說，《清真集箋注》這本書帶給我一種前所未有的震撼。它不是那種能讓你一口氣讀完的消遣讀物，而是一本需要你靜下心來，反復咀嚼，細細品味的“硬菜”。每每翻開，都會被其中精妙的考證和獨到的見解所吸引。作者對於文本的梳理和分析，如同庖丁解牛，遊刃有餘。那些看似晦澀難懂的古籍原文，在他的筆下頓時變得清晰明瞭，仿佛被打通瞭任督二脈。而且，書中不僅僅是對文本的字麵解讀，更重要的是對作者的思想、情感以及所處時代的社會風貌進行瞭深入的挖掘。讀著讀著，我仿佛能夠看到作者當時創作時的情景，感受到他內心深處的思考。這種代入感是如此之強，讓我一度忘記瞭自己是在閱讀一本“學術著作”。有時，一個小小的詞語，作者就能挖掘齣其背後豐富的文化內涵，這讓我不禁感嘆中華文化的博大精深。這本書的閱讀過程，與其說是“讀書”，不如說是一種“求知”的過程，它不斷激發我的好奇心，驅使我主動去探索更多未知的領域。

評分☆☆☆☆☆

本書分上、中、下三編，是一部對北宋著名文學傢周邦彥現存詩、詞、文精心梳理箋注的專著。箋注者羅忼烈先生係香港大學中文係教授，長期從事中國古典文學教研工作，對周邦彥詞的研究用力尤深。上編為詞箋注，以宋人陳元龍編注的《片玉集》為底本，重新編排，另行箋注，並收集相關詞評以供參考。此外，另撰“附記”一項，專以探求寫作時地。中編為詩文箋注，而周邦彥的詩文久已失傳，由羅教授從浩繁的典籍中收集輯錄，共得佚詩40餘首，佚文10餘篇，一並加以係年箋注。下編為參考資料，內容包含周邦彥的事跡、著述、序錄、版本等。

評分☆☆☆☆☆

很不錯，打摺囤貨中！

評分☆☆☆☆☆

京東618活動很給力，不到半價買瞭好幾大箱的書瞭，送貨的小哥哥都認得我瞭，哈哈。太多的書還沒來得及翻看，內容就不做評價瞭，都是我想讀的。感謝京東，很好的購書平颱??

評分☆☆☆☆☆

特彆的好，喜歡京東！喜歡京東的書！

評分☆☆☆☆☆

經典詩詞書籍，值得收藏和閱讀！紙張好，書籍非常耐讀，值得閱讀！

評分☆☆☆☆☆

很好的一本書，非常的好！

評分☆☆☆☆☆

幫朋友買的， 據說收藏能夠升值。

評分☆☆☆☆☆

高爾基先生說過：“書籍是人類進步的階梯。”書還能帶給你許多重要的好處。

評分☆☆☆☆☆

精美的印刷，優雅的裝幀。值得收藏！