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[清] 王韬 著

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发表于2024-11-10


商品介绍



出版社: 齐鲁书社
ISBN:9787533300487
版次:1
商品编码:10193114
包装:平装
开本:32开
出版时间:2004-01-01
用纸:胶版纸
页数:321
字数:257000
正文语种:中文

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书籍描述

内容简介

  历代笔记小说丛书。
  中国古代笔记小说源远流长,作品繁富,蔚为大观。本书所选收的作品,均系在古代笔记小说中有较大影响或独具风格者。反映了当时的社会生活和人民的要求,并具有一定的艺术感染力。对于爱好文学的读者们具有参考和借鉴作用。为此,我们特编辑出版《历代笔记小说丛书》,以供研究者参考,并满足广大读者的需要。
  本丛书所选收的作品,均系在古代笔记小说中有较大影响或独具风格者。
  本丛书将分辑出版,力求以较好的版本为底本,加以整理、校点。工作中如不不当之处,敬请读者批评指正。

精彩书评

  自序
  天下之事,纷纭万变,而总不外乎生老病死,悲欢离合。人生堕地即哭,盖知所人非快活世界,而有生亦非乐趣也。人生于世,不过数十寒暑耳,有生则必有死。此数十寒暑中,自孩提无知,以迄乎龙钟待尽,其间或疾苦,或颠连,或忧愁,备人世诸苦恼而一身受之,此即由佛经所谓恐怖远离颠倒梦想诸境而出。夫人一心在无挂碍,故富贵而忧戚,不如贫贱而快意肆志焉。今使问于人日:“处逆境而心安,与处顺境而心劳,二者孰胜?”则必以心不困于境者为优。然人能知之,而不能行之,则已入于苦海中也。世间富贵荣华贫贱屈辱皆境也,境也者,不过暂焉而已。优游恬适,舒畅怡悦,所以养乎心者也。心能人乎境之中,而超乎境之外,且能凭虚造为奇境幻遇,以自娱其心。人于世间有父母妻子兄弟友朋,而忧喜哀乐会合别离以是而生焉。备历乎诸境,胶扰于一心,宜乎发之玄者白,齿之坚者危,魂魄一去,同于草亡木卒,顾此言乎处顺境而未及乎逆境也。其有极人伦之变,而涉夫人世之险峨,其境为至难,其心为独苦。然则人自有生以来,浮湛阎浮提中,一苦恼众生耳。故曰:我之所患在乎有身,身自有生得来,而为诸苦丛射之鹄。人自乐有生,我自求无生,有生在世,其亦赘疣而已。
  余今年六十矣,虽齿发未衰,而躯壳已坏,祁寒盛暑,不复可耐,偶尔劳顿,体中便觉不快,略致思索,辄通夕不能成寐,见客问姓名,转顾即忘,把卷静坐,即尔昏然欲睡,思有所作,握管三四行后,意即不相缀属。以此而犹欲著书立说,其可得哉!倦游归来,却扫杜门,谢绝人事,酬应简寂,生平于品竹弹丝,棋枰曲谱,一无所好。日长多暇,所以把玩昕夕,消遣岁月者,不过驱使烟墨,供我诙谐而已。以此《淞滨琐话》又复积如束笋,裒然成集也。
  《淞隐漫录》所纪,涉于人事为多,至于灵狐黠鬼,花妖木魅,以逮鸟兽虫鱼,篇牍寥寥,未能遍及。今将于诸虫豸中,别辟一世界,构为奇境幻遇,俾传于世,非笔足以达之,实从吾一心之所生。自来说鬼之东坡,谈狐之南董,搜神之令升,述仙之曼倩,非必有是地有是事,悉幻焉而已矣。幻由心造,则人心为最奇也。余于生老疾病,悲欢离合,已遍尝其境,所不可知者,死耳。向居香海,入秋咳作,气上逆不能着枕,终宵危坐达旦,日在药火炉边作生活,去死几希。长夜辗转,一灯荧碧,几于与鬼为邻。然昏厥瞥眩中,此心湛然,尚觉可用。追思前后所历,显显在目,感恩未报,有怨胥泯。痛知己之云亡,念知音之未寡,则又蹶然以兴,涕泗滂集。故兹之所作,亦聊寄我兴焉而已,非真有命意之所在也。岂敢谓异类有情,幽途可乐,鸟兽同群,鹿豕与游,而竟掉首人世而不顾也。
  夫荒唐之词,发端于漆园,怪诞之说,滥觞乎《洞冥》。《虞初》九百,早以是鸣。降及后世,抑复工已。余向作《遁窟谰言》,见者谬加许可,江西书贾至易名翻板,借以射利。《淞隐漫录》重刻行世,至再至三,或题曰《后聊斋图说》,售者颇众。前后三书,凡数十卷,使蒲君留仙见之,必欣然把臂人林曰:“子突过我矣,《聊斋》之后有替人哉!”虽然,余之笔墨何足及留仙万一,即作病余呻吟之语、将死游戏之言观可也。
  光绪丁亥中元后三日天南遁叟王韬序于沪北淞隐庐

目录

出版说明
自序
卷 一
徐麟士
药娘
李延庚
田荔裳
画船纪艳
倪幼蓉
卷 二
魏月波
白琼仙
卢双月
金玉蟾
煨芋梦
卷 三
刘淑芬
柳青
仙井
严寿珠
真吾炼师
邱小娟
卷 四
辛四娘
沈兰芬
皇甫更生
徐希淑
反黄粱
卷 五
龚蒋两君轶事
乐国纪游
梅无瑕
袁野宾
刘大复
纪四大和尚
卷 六
剑气珠光传
花妖
箫仙
画妖
孙伯篪
水仙子
卷 七
谈艳上
谈艳中
谈艳下
粉笋公主
邹生
记沪上在籍脱籍
诸校书
卷 八
顾慧仙
杨莲史
罗浮幻迹
梅鹤缘
柳夫人
卷 九
红豆蔻轩薄幸诗上
红豆蔻轩薄幸诗中
红豆蔻轩薄幸诗下
朱素芳
东瀛艳谱上
东瀛艳谱下
卷 十
徐太史
玉香
因循岛
梦中梦
卷十一
燕台评春录上
燕台评春录下
珠江花舫记
记双烈
瑶池仙梦记上
瑶池仙梦记下
卷十二
瑶台小咏上
瑶台小咏中
瑶台小咏下
沪上词场竹枝词
蕊玉
李贞姑下坛自述
始末记
陈仲蘧
校点后记

精彩书摘

  一日,为生前室三周年。延高僧作佛事,铙钹钟磬,喧聒一堂。又于别寺诵梁皇忏四十九日。生回忆前尘,泫然流涕,因谓女曰:“前日托卿所探事,何以至今无一言?岂尔时故作谰语耶?”女曰:“所以不言者,恐伤君心耳。当日君夫人为九王子所见爱。已遣鸩媒通雁币,方使入门,径前致词。君夫人怒掷聘物于地曰:‘宫中教读之任,所不敢辞;若以非礼相干,虽死非所闻命。且凡间燕雀,岂能匹天上鸾凰?如不获已,焰坑血湖,刀山剑岭,皆我毕命所也,一任处置,何足惧哉!’九王子闻言怒甚,令裸体置之寒冰狱中。曰:‘适足炼我玉骨耳。’复令投之洪炉。曰:‘铁心石肠,历劫难熔。’九王子见其不屈,气为之夺,然犹未肯遽止也。旋为阎摩主者所知,嘉君夫人守节弗渝,戒九王子弗仇,令往生金阊为富室女,来生与君仍结夫妇缘。今人世已三年。君今可转悲为喜矣。”生问:“在金阊何处?”曰:“缘至当启知。记取十三年后,有五羊使者来此,其时矣。”生因谨志于册。
  正言际,阍人人禀:“有自南海至者。舆从烦赫,状似显宦,言必欲面见主人。”生视其名刺,初不相识,姑出与谈。则其人殊魁梧俊伟,谈吐生风,自言:“新卸增城县任,兹将人都引见。余戚孙笠舫鹾尹,现亦需次粤垣,与君有葭莩亲,有书达其女韵史,余为作寄书邮。”袖中出一函致生,匆促遽别。生持函人内,与女观之。内言:“阿秋年已长成,当为择配。如意中无可选之人,即归田生,效娥英故事,亦无不可。青鸟使来,即汝从姊之婿,不妨出见也。”女商之生。生初佯为不可,笑日:“恐醋娘子想吃杨梅,将从何处觅仓庚羹耶?”女曰:“檀奴抑何狡狯哉!欲取姑舍,欲擒姑纵,已如见其肺肝。侬无妒意,何烦疗哉?”
  越一年,蓉仙年已十七,元宵赏灯后,即令诹吉完婚。一时礼仪之盛,器物之华,服饰之丽,远近来观者,无不啧啧叹美。宾客济跄,冠裳毕集,向时纳女,远不能及。人皆称女之贤。
  生拟赴春闱,公车北上,二女群劝止之曰:“君今日左对尹邢,右拥施旦,室藏佳酝,园有名花,每值良辰美景,月夕花朝,置酒并酌,怡然共乐。君倡于前,妾和于后,讵非天壤间一大快事哉!恐阆苑神仙,亦无此乐趣也;何必于役道途,再作春明之梦。即使人词林,登玉堂,亦不过世上浮荣耳,何足为重轻。如君必欲行,真身有俗骨哉。况依姊妹侍君衽席,要亦短缘撮合耳。他时恐悔之晚矣。”生乃止。
  一日,庭中牡丹大放,花朵皆巨如盆盎,活色娇香,绚烂夺目。生方与二女举觞酬劝,忽报前时增城县令复来。生即出见。自言已为广州太守,兹已超擢道员,因普都门,迂道过此耳。翌日,生设盛筵招之,同赏牡丹。客赞誉不绝口,而盛称一黄一紫为群花之冠,屡乞异种,将携之归。生难固拒,不得已分植于盆赠焉。白以为拱璧之贻,不是过也。不意客去后,人视二女,同时抱病,月惨花蔫,容光憔悴,呻吟之声,不绝于耳。栏前花萎,阃内人亡,生哀痛欲绝,尽以金玉珠宝为殉。及葬;举;其槽,轻若无物。生自此不欲居家,出游江浙,聊解愁怀。偶经金闾城畔,小住寓斋,同人邀往留园,泛舟偕去。画船栉比,士女如云,生特赏识沈金兰,以为可独步苏台。于园中见一女子,举止态度,仿佛似织云,不禁注目视之。女回顾见生,恍若似曾相识,讶其久瞩,转眸一笑,姗姗行远。托人访之,知系巨室。浼媒聘焉。卜宅于吴门,偶与话织云旧事,女不能对。
  画船纪艳
  钱江画舫,夙著艳名。自杭州之江干,溯流而上,若义桥,若富阳,若严州,若兰溪,若金华,若龙游,若衢州,至常山而止,计程六百里之遥。每处多则数十艘,少或数艘。舟中女校书,或三四人,或一二人。画船之增减,视地方之盛衰。停泊处,如鱼贯,如雁序,粉白黛绿,列舟而居。每当水面风来,天心月朗,杯盘狼藉,丝竹骈罗,洵足结山水之胜缘,消旅居之客感。个中翘楚,首推观风校书。碧玉年华,绿珠声价,丰容盛鬋,光彩照人,颀立亭亭,有玉树临风之概。工度曲,尤精琵琶,每一发声,四座倾听。性娴雅,无章台习气,喜与一二素心人,煮茗清谈,娓娓不倦。西江二仰山人,随宦来盈川,平章花月,眼界颇高,独屡绳观风之美于倚玉生。生素不喜作狭邪游,姑妄听之,似来深信。
  中秋之夕,仰山招诸名流,宴集江船,强拉生往。时则秋水澄鲜,月明如昼。姬素妆淡服,秀媚天然。生一见倾心,两情弥洽。华筵既启,群花纷来。燕瘦环肥,并皆佳妙。饭颗山樵,时亦在座,择其尤艳者,各赠一联以奖之。赠观风云:“观山玩水风双桨,凤管鸾笙月一觞。”赠莲棣云:“莲子团栾征吉兆,棣花翩反寄相思。”莲棣生长桐庐,住桐君山下,貌秀丽独冠一村,邻家姊妹俱以西施相目。家贫亲没,遂堕风尘,非其素志也。赠檀香云:“檀板金尊,得少佳趣。香温茶熟,别有会心。”檀香居富阳之小隐山下,亦小家女子,婀娜娉婷,别饶媚态。年止十六,梳栊才一月耳。赠翠风云:“翠袖天寒商倚竹,凤钗春暖替簪花。”翠凤本钱塘人,住莲花峰下,小名阿凤,幼时肤白如雪,人戏以白凤凰呼之。及长,好着绿衣,因名翠凤。赠沈香云:“沈鱼落雁倾城貌,香雾清辉忆旧词。”沈香乃富春江畔渔家女子,少长,态度苗条,眉目如画,秀曼风流,迥超俦类。乃使之弹筝掐笛,品竹调丝,一学便成,妙合音节,曲师自叹弗如。山樵于时倚醉微吟,擘笺题句,挥毫染写,墨渖淋漓,无不各当其意以去。一时画舫中传为佳话。咏花生与观凤交尤昵,曾作本事诗上下平三十绝赠之。兹录二首,以见一斑:
  重重香雾护云鬟,杨柳腰支拟小蛮。
  记得秋江明月夜,一樽同赏六朝山。
  一溪新涨绿于油,檀板金樽破客愁。
  记得日高春睡起,泥人并坐看梳头。
  兰陵痴梦生,翩翩浊世佳公子也。慕桐江严陵之胜,买棹来游。遍历花丛,殊少许可。偶遇姬于栏柯山下,奇赏之,谓其秀色可餐,宝光外溢,真得山川灵淑之气者。流连匝月,缠头锦费六百缗。生虽豪侈,而姬之美丽亦从可知矣。岭梅香里,新船落成,开筵宴客,热闹异常,几于灯火连宵,笙歌彻夜。曾经沧海客赠以一联云:“倘遇咏花人,不妨载酒;剧怜浣纱女,终须泛湖。”盖中遇惋惜之意,情亦深矣。同时有莲棣者,与观凤年相若,名相埒,素面生娇,白饶馨逸,性静穆,寡言笑,如幽闺处女,不求人,冷,而人自怜之。客或人一游语,面发赖,不能答。蓬窗多暇,刺绣自娱,咏花生眷爱尤深。芳情密缔,绮语遂多。所作《莲溪行》一篇,为时传诵,其诗云:
  玉宇净如洗,星影销搀枪。
  涉江揽秋色,花阴藏画膛。
  青溪有小姝,泛宅波中央。
  一笑生百媚,俗虑消吟肠。
  相对各无语,罗襦闻幽香。
  羊灯明绮夕,鸾钗艳新妆。
  觞政不嫌虐,殷勤催酒忙。
  银筝断复续,珠喉清且长。
  夜静霜柝急,绿波生微凉。
  曲终月堕水,汀雁飞成行。
  莲棣得诗甚喜,置之粉盝镜奁之侧,时时吟诵,亦可深于情者矣。他如官妹之俊爽不群,风流自喜;凤玉之丰神旖旎,意态温柔;兰仙之娇小玲珑,动人怜惜;喜欢之面面圆到,落落大方;竹英则十五盈盈,聪明绝世;云栖则华妆绰缧,婉娩宜人;高凤则秀丽天成,不假妆饰;香媚则宛转周旋,曲如人意:皆画船后起之秀也。丁亥四月初旬,天南遁叟作西泠之游,泛舟于六桥三竺间,蓼红荇碧,点缀生新。诸同人邀饮于三潭印月,刚值浴佛日,士女麇至,几于袂云而汗雨。俞楼外一酒家,买醉者无隙座。遁叟厌其嚣,乃往灵隐。舆中见四山环合,葱茜扑人,不禁叫绝。既至,饭于方丈,蔬笋绝佳。方偕同人,散步寺前,瞥见鱼轩络绎而来。中有二女,装束艳冶,殆不类良家,姗姗诣大殿礼佛。遁叟视其一丰神淡远,态度娉婷,秀靥承颧,长眉人鬓;其一秀丽天生,自饶柔媚,双瞳点水,两颊泛霞。斗媚争妍,堪称双绝。同人中有相识者,曰: “一为倩珠,一为漱玉——画船中姊妹花也。君既赞赏,今日何不即往钱塘城外一游?”遁叟以明晨返棹辞之。二女游戏既毕,遂出登舆,见遁叟襟边系一红花,搴帘时不禁向遁叟嫣然一笑。同人谓遁叟曰:“君艳福几生修到哉!当他临去秋波那一转,亦足以消魂矣。”
  
  有袁太守光伯者,素有豪名。见女,特加赏识。遂令开宴传花击鼓,坐月飞觞,备极其乐。既夕留宿,缠绵臻至。袁新丧偶,其友玉无玷,。劝其纳之后房,作小星之替月。袁密谓之曰:“彼姝者子,绮年二九,正属妙龄。惟是摩弄酥胸,已宽豆蔻,支离瘦骨,略似麻秸。问洞口之桃花,易进渔郎之宝筏。窃谓此非汉武温柔乡也。但可作一度之春风,何必结同心之仙缕哉。”其议遂罢。女既为曲里之尤,一时之评论群芳者,特以之魁花榜。由是寻花问柳者,争欲一识蕖仙以为荣。
  有张瑞仙者,贵公子也,新自南昌来,眼界特高,妙选众姝,少所许可。见女艳之,问其名,笑曰:“两美合,二仙并,好事可成矣。”遂设席于红芙芳榭。肴核既陈,丝竹竞奏,猜枚行令,兴会颇剧。女坐于旁,相依肘下,有如飞鸟之依人。张拇战辄负,时令女代酒。女本不善饮,为之强尽数觥,两颊微红,浑如海棠春睡初足,益增其媚。张拥之置膝,曰:“此我家丽华也。有如此好姿首,恐北里风月,南部烟花,当推独步矣。”竟出三千金为之脱籍,迎归家中,擅专房宠。连产三女,皆不育。张曰:“此真瓦窑也。”由此渐失欢于大妇。张亦待之日薄,无复前时之眷恋矣。女亦自悔叹曰:“昔也惜不及春风而嫁杏,今徒摇落于秋江,其命也夫!夫复何言?”女自是有矢志参禅之想。
  白云庵尼净因,女母之旧识也。女母死后,曾延彼为作佛事。一夕偶至女家,稽首问讯,谛视女,惊曰: “玉容抑何消瘦至是也!”女缕诉苦况,并示欲祝发空门,皈依佛座,修三生之慧业,证前世之夙因,永结净缘,诞登道岸。净因曰:“汝年未逾二十,何遂便作此想?一人此中,身难自主,长宵寒柝,午夜孤灯,枕冷衾单,如何可耐?”女曰:“儿计已决,请勿复言。我母生我时,梦为一朵红菡萏,植于池中,为异兽所食,花片片堕水上。赋命之薄,定于生初。儿莲性已胎,荷丝易杀。师何不收入禅门,修成菩提正果,使灵山会上,度一苦命人也。”遂除手中金钏,畀之曰:“聊以供养十方。儿来时自有奁中资,足赡一生,但费香积厨中一杯清水耳。”立将青丝剪下,扑镜于地。尼逡巡自去。
  翌日,女辞大妇,竟至庵中。张亦不能止之也。始桐仙闻其从戚,心憾焉,每造蜚语以污蔑之。后闻其堕平康,拟托故往当湖访之,店主人约束严,跬步不能远出。未几,又属于张。张巨族也,知已绝望。今悉其人庵,饰貌修容而往,指名求见。女不出,以玉块一贻之。内有字数行云:“妾已成清净身,菩提树老,明镜台高,不能使东风再为动摇。君其休矣,勿生妄念。”桐仙丧气而返。五无玷闻之,合掌赞叹曰:“此女菩萨能结如是果,善哉!善哉!”
  ……

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读者评价

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玄幻、神秘、飞扬、魅力!不要以为今人才会幻想,看看古人的想象力,推荐《松滨琐话》。

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收集为趣,阅读的兴趣倒是为次。同时还在收集的另一套是“明清稀见小说坊”,所差得那本“萤窗异草”在这个系列里也有。

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不像正版,纸质很差,强迫症伤不起

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  此书系张洎于庚午岁(开宝三年,970)为南唐出使宋时,对宋左补阙贾黄中言谈所作的记录,故名《贾氏谭录》。其原序谓“公馆多暇,偶成编缀,凡六条”,然所记不止六条,疑有误。而据晁公武《郡斋读书志》称此书“录其家贾黄中所谈三十余事”,今各本收录均远不足此数。惟《四库全书》据《永乐大典》搜辑,参以《说郛》、《类说》,共得二十六条,录存较多,并据《说郛》所录补人原序;钱熙祚以文澜阁《四库全书》本刻入《守山阁丛书》,条目全同而稍加校订。贾黄中出身官宦世家,熟知台阁故事,以张洎实录,得存唐代轶闻,间有足补史书之阙者,如牛李党争启衅于口角之类。

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看着玩的话,挺不错的

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  此书系张洎于庚午岁(开宝三年,970)为南唐出使宋时,对宋左补阙贾黄中言谈所作的记录,故名《贾氏谭录》。其原序谓“公馆多暇,偶成编缀,凡六条”,然所记不止六条,疑有误。而据晁公武《郡斋读书志》称此书“录其家贾黄中所谈三十余事”,今各本收录均远不足此数。惟《四库全书》据《永乐大典》搜辑,参以《说郛》、《类说》,共得二十六条,录存较多,并据《说郛》所录补人原序;钱熙祚以文澜阁《四库全书》本刻入《守山阁丛书》,条目全同而稍加校订。贾黄中出身官宦世家,熟知台阁故事,以张洎实录,得存唐代轶闻,间有足补史书之阙者,如牛李党争启衅于口角之类。

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以前很早买过一本《女聊斋》,我的老父亲很爱看,这次这几本都是给老爷子买的。不过他的眼睛大不如以前了,这比较遗憾!……他性格中有比较突出的来自老一辈人的侠义和浪漫情怀,并且——遗传给了我。

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