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内容简介

　　自美洲新大陆开拓以来三百多年的时间，美国出现了举世闻名的学者，获诺贝尔奖的人数更是全球第—，其中也有不少教育思想家，他们的教育理念左右了美国教育的发展。早期的美国教育思想家的学说大半拾穗于欧洲学者的思想，其后却成功地使之“本土化”，并不断演变出新的教育理念。本书不同于一般的传统著述方式，而是将教育理论与教育实务配合时代需求一并论述，因为这正是美国教育的特色。本书对推动我国教育事业的发展，极具借鉴意义。

目录

「教育丛书」总序
自　序
第一篇　虔诚、文雅、及学习
前　言
第一章　虔　诚
第一节　Erasmus 及 Tyndale
第二节　流传於英美的宗教着作
第三节　教育作品
第二章　礼仪的教养
第一节　欧洲治者之教育
第二节　殖民地治者的教育
第三节　家庭的教育职责
第三章　学问的演进
第一节　Thomas More
第二节　Francis Bacon
第三节　散文及对话
第四节　逻辑的重要价值
第二篇　教派主义及功利主义
前　言
第四章　理性化的虔诚
第一节　John Locke
第二节　殖民地教会之宗教教育
第三节　Cotton Mather
第四节　Samuel Johnson
第五节　John Witherspoon
第五章　知识的用途
第一节　英美的接轨
第二节　自学成功的典范
第三节　Smith 及 Morgan
第六章　风范礼仪的自由化
第一节　理性与自由的奠基
第二节　实用及经验教育的诉求
第三节　哥伦比亚大学的创办
第四节　William Douglass
第五节　Thomas Jefferson
第三篇　国家主体性教育观念的萌芽
前　言
第七章　「美国教育」的展现
第一节　上帝的王国
第二节　Benjamin Franklin
第三节　Noah Webster
第四节　Amherst College 及 Francis Wayland
第五节　Smithsonian Institution
第六节　R. W. Emerson
第八章　仁慈的虔敬
第一节　Thomas Paine
第二节　S. S. Smith
第三节　William Ellery Channing
第四节　Reverend Lyman Beecher
第五节　Charles Grandison Finney
第六节　Horace Bushnell
第九章　教派派系之模式
第一节　Robert Owen
第二节　Bronson Alcott
第三节　摩门教
第四篇　品德为主的共和国
前　言
第十章　共和式的礼仪
第一节　知识广被的呼吁
第二节　Benjamin Rush
第三节　Knox 及 Smith
第四节　「美式」普及教育的倡导
第五节　Horace Mann
第六节　女子教育
第十一章　基本教义派与进化论的论战
第一节　科学与宗教
第二节　Reinhold Niebuhr
第三节　Will Herberg
第五篇　进步的国家
前　言
第十二章　进步主义的模式
第一节　William Torrey Harris
第二节　John Dewey
第三节　进步主义教育运动（中小学）
第四节　进步主义教育运动（大学院校）
第五节　Jane Addams 与 Hull House
第六节　Walter Lippmann
第七节　个人中心转为社会关怀
第六篇　充满知识讯息的社会
前　言
第十三章　知识的性质及用途
第一节　Harvard 的 Eliot 校长
第二节　社会达尔文主义
第三节　Hall、James、及 Mumford
第四节　Gilbert Seldes
第十四章　结　语
第一节　「美国」文教理念的萌芽
第二节　开明的包容
第三节　享受欧洲文教努力的成果
参考书目
索　引

前言/序言

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我看了这本书籍很好，有不错的感想。认真学习了这本书，给我几个感受 ①多向互动，形式多样.互动的课堂，一定的活动的课堂，生活的课堂。互动的条件：平等、自由、宽松、和谐。互动的类型师生互动、生生互动、小组互动、文本互动、习题互动、评价互动。互动的形式：问 题质疑、成果展示、心得交流、小组讨论、合作学习、疑难解析、观点验证、问题综述。 ②民主平等是指在学术面前人人平等，在知识面前人人平等。不因家庭背景、地区差异而歧视，不因成绩落后、学习困难遭冷落。民主的核心是遵照大多数人的意志而行事，教学民主的核心就是发展、提高多数人。可是总有人把眼睛盯在几个尖子学生身上，有意无意地忽视多数学生的存在。“抓两头带中间”就是典型的做法。但结果往往是抓“两头”变成抓“一头”，“带中间”变成“丢中间”。教学民主最好的体现是以能者为师，教学相长。信息时代的特征，能者未必一定是教师，未必一定是“好”学生。在特定领域，特定环节上，有兴趣占有知识高地的学生可以为同学“师”，甚至为教师“师”。在教学中发现不足，补充知识、改善教法、 提高效益，亦可谓“教学相长”。 ③我们的教师为了控制课堂，总担心秩序失控而严格纪律，导致紧张有余而轻松不足。轻松的氛围，使学生没有思想顾忌，没有思想负担，提问可以自由发言，讨论可以畅所欲言，回答不用担心受怕，辩论不用针锋相对。同学们的任何猜想、幻想、设想都受到尊重、都尽可能让他们自己做解释，在聆听中交流想法、 沟通中达成共识。 ④关系和谐，才能有轻松愉快；关系融洽，才能够民主平等。生生和谐、师生和谐、环境和谐、氛围和谐，都需要教师的大度、风度与气度。与同行斤斤计较，对学生寸步不让，艰难有和谐的课堂。和谐的关键在 于善待“差生”，宽容“差生”。 ⑤教学生抓重点.教学难免有意外，课堂难免有突变，应对教学意外、课堂突变的本领，就是我们通常说的驾驭课堂、驾驭学生的能力。对教师来说，让意外干扰教学、影响教学是无能，把意外变成生成，促进教学、改进教学是艺术。生成相对于教学预设而言，分有意生成、无意生成两种类型；问题生成、疑问生成、答案生成、灵感生成、思维生成、模式生成六种形式。生成的重点在问题生成、灵感生成。教学机智显亮点.随机应变的才智与机敏，最能赢得学生钦佩和行赞叹的亮点。教学机智的类型分为教师教的机智、学生学的机智，师生互动的机智，学生探究的机智。机智常常表现在应对质疑的解答，面对难题的措施，发现问题的敏锐，解决问题的灵活。 教育智慧求妙点.从知识到能力，从情感到智慧，教育逐步进入它的最佳境界。教育智慧表现为对教育本 质的要求，对教育规律的把握，对教学艺术的领悟，对教学特色的追求

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林玉体先生的又一部“教育思想史”著作（另一部《西方教育思想史》），有别于国内的同类教材，有自己的独到之处。

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好的

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我看了这本书籍很好，有不错的感想。认真学习了这本书，给我几个感受 ①多向互动，形式多样.互动的课堂，一定的活动的课堂，生活的课堂。互动的条件：平等、自由、宽松、和谐。互动的类型师生互动、生生互动、小组互动、文本互动、习题互动、评价互动。互动的形式：问 题质疑、成果展示、心得交流、小组讨论、合作学习、疑难解析、观点验证、问题综述。 ②民主平等是指在学术面前人人平等，在知识面前人人平等。不因家庭背景、地区差异而歧视，不因成绩落后、学习困难遭冷落。民主的核心是遵照大多数人的意志而行事，教学民主的核心就是发展、提高多数人。可是总有人把眼睛盯在几个尖子学生身上，有意无意地忽视多数学生的存在。“抓两头带中间”就是典型的做法。但结果往往是抓“两头”变成抓“一头”，“带中间”变成“丢中间”。教学民主最好的体现是以能者为师，教学相长。信息时代的特征，能者未必一定是教师，未必一定是“好”学生。在特定领域，特定环节上，有兴趣占有知识高地的学生可以为同学“师”，甚至为教师“师”。在教学中发现不足，补充知识、改善教法、 提高效益，亦可谓“教学相长”。 ③我们的教师为了控制课堂，总担心秩序失控而严格纪律，导致紧张有余而轻松不足。轻松的氛围，使学生没有思想顾忌，没有思想负担，提问可以自由发言，讨论可以畅所欲言，回答不用担心受怕，辩论不用针锋相对。同学们的任何猜想、幻想、设想都受到尊重、都尽可能让他们自己做解释，在聆听中交流想法、 沟通中达成共识。 ④关系和谐，才能有轻松愉快；关系融洽，才能够民主平等。生生和谐、师生和谐、环境和谐、氛围和谐，都需要教师的大度、风度与气度。与同行斤斤计较，对学生寸步不让，艰难有和谐的课堂。和谐的关键在 于善待“差生”，宽容“差生”。 ⑤教学生抓重点.教学难免有意外，课堂难免有突变，应对教学意外、课堂突变的本领，就是我们通常说的驾驭课堂、驾驭学生的能力。对教师来说，让意外干扰教学、影响教学是无能，把意外变成生成，促进教学、改进教学是艺术。生成相对于教学预设而言，分有意生成、无意生成两种类型；问题生成、疑问生成、答案生成、灵感生成、思维生成、模式生成六种形式。生成的重点在问题生成、灵感生成。教学机智显亮点.随机应变的才智与机敏，最能赢得学生钦佩和行赞叹的亮点。教学机智的类型分为教师教的机智、学生学的机智，师生互动的机智，学生探究的机智。机智常常表现在应对质疑的解答，面对难题的措施，发现问题的敏锐，解决问题的灵活。 教育智慧求妙点.从知识到能力，从情感到智慧，教育逐步进入它的最佳境界。教育智慧表现为对教育本 质的要求，对教育规律的把握，对教学艺术的领悟，对教学特色的追求

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可作为史料来读，内容比较丰富。

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想了解美国教育的，这边不错，中国教育和美国教育差距差在思想上

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